谁不想发财？可世界首富卡耐基说“死于富有是耻辱的”
挣钱，拼命挣钱，给后代挣多多的钱，这是大多数中国人一生的目标。可是钢铁大王卡耐基说，“死于富有是耻辱的”。
卡耐基是苏格兰人，1835年出生在一个贫穷的家庭。因生活所迫来到美国，他用了20年时间成为了世界首富，那时他还不到35岁。
他是一个虔诚的基督徒，根据书上的教导，他认为如果继续追逐大量财富将会降低他的品格，而品格一旦降低是没有希望恢复的。追逐大量财富是最坏的偶像崇拜之一。因此他从商业中脱离出来，开始专门从事慈善事业。他让自己成为了一个“为人类利益谋福的财富分配者”，他总共奉献了超过3.5亿英镑。注意，那是在100多年前。
马太给我们讲了一个故事：主人要出门，给三个仆人发银子，一个5000，一个2000一个1000。等他回来后，那领5000的又挣了5000，领2000的又挣了2000，那领1000的一分没有挣。主人对那两个挣了钱的仆人说，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。夺过那没有挣钱的仆人的1000，给那1万的，因为凡有的还要加给他，叫他有余。没有的，连他所有的也要夺过来，把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。(马太福音 25:21 )这段话被经济学家称为“马太效应”，成为经济学的一个经典。
卡耐基反对任何使救助者产生依赖思想的慈善行为，他资助人的原则更倾向于鼓励自助。他认为慈善的主要目的应该是帮助他们自立，提供方法，让他们自己达到目标。他要“消除所有施舍的污点”。
在中国，贫困是一个顽疾，扶贫成了无底洞，效果不好。捐助的人也只会施舍而不是奉献。说到这里想到了我们的教会，中国教会也是如此。没有长远计划。离“又良善又衷心的仆人”相距甚远。
卡耐基写了一篇非常著名的文章，《财富福音》。后来被人印成了一本书。书中说：死于富有是耻辱的。他发现自己一生都不可能花完所有的金钱，他成立了财产托管会，制定了有效的条款来分散并利用财富，他要让他的钱有信仰，像耶稣那样给世人带来祝福，他要推广财富福音。他的原则就是尽可能赚钱，尽可能省钱，尽可能捐钱。
他说我们应该作好财务管家。这是我们的责任。他说那些拥有财富的人可以作为穷苦同胞的管家和代理人，管理钱财，用杰出的智慧和技能提供服务。这正是根据圣经的教导。
卡耐基一共修建了2811家免费图书馆，捐助了很多游泳馆、拳击馆、音乐厅、学校、医院、研究院、公园……。给全国各地教堂捐赠了7689台风琴。因为他的慷慨，寻求帮助的信件像雪片一样飞来。但他不会盲目投资，而是要经过缜密的调查研究。夫子说，良善的仆人，你既在最小的事上有忠心，可以有权柄管十座城。(路加福音 19:17 )
希望我们都能成为祂又良善又衷心的仆人。