梵蒂冈开始和顶级AI科学家联手了，他们想做什么？
2026年5月25日。梵蒂冈邀请世界顶级AI科学家召开了一个以AI为主题的会议。引起全世界的关注。一直以来，基督教主流对AI的态度是戒备和忧虑的。AI与圣经有冲突，有取代人甚至神的趋向。尤其最近马斯克说AI的脑机接口是耶稣式创造，可以让瞎子看见，哑巴说话，瘸子行走。这话震惊了基督界。
梵蒂冈是想说服他们的吗？不，是想合作。我们来听听这个叫克里斯托弗·奥拉在梵蒂冈的演讲。他是加拿大AI科学家，全球顶级AI公司的创始人，世界AI治理领域的标志性人物。他说：
目前所有顶尖AI实验室都被多重压力裹挟，巨大的商业竞争、地缘博弈、个人职业发展压力，这些因素时常与“坚守正确、守住伦理”相冲突。即便初衷向善的科研人员，也难以挣脱这套体系的束缚。因此，前沿人工智能的未来，绝不能只交给科技企业独自决定。希望教宗，教会承担起这项极具洞察力的工作。必须为我们共同的家园和的子孙朝着好的方向发展。
AI模型是在模仿大脑的结构上通过继承人类海量的思想和语言记录生长出微妙奇特和美丽。不是冷冰冰只会计算的机器人，他们是由我们创造的，源自我们的语言。他们在很大程度上是神秘的，有点像赋予一个虚构的角色生命。在这个世界里，这些虚构的角色会与我们交谈，替我们工作，拥有职业。这显然是计算机科学之外的问题。AI如何与世界互动，这是人文学，宗教，哲学乃至整个社会需要面对的问题。教会可以去做三件事情。
第一是对全球贫困人口的义务。人工智能在大规模范围内取代人类劳动后，那些流离失所的人怎么办？人的价值如何体现？我们如何确保AI的收益能全球共享？我们目前没有这样的机制。而教会有做这样事情的传统。
第二是关于人类全面繁荣的道德想象力。如果AI模型无处不在，对人类、家庭和世界来说意味着什么？父母已经开始担心孩子的思想，担心工作的未来。这些不是实验室能回答的问题，但教会几千年来一直承载这样的工作。我们需要教会。
第三是对AI模型本质的辨识。我们不断发现令人费解令人不安的事实，我们发现了一些镜像人类神经科学的研究结构，发现了反省的证据，发现了快乐、满足、恐惧、悲伤和不安的状态。这些都不是我们能掌控的。我们需要更多力量，宗教团体，社会，政府以及所有心怀善意的人参与进来。将事态推向更好的方向。
所以，AI的未来，不能只交给AI实验室决定。我们需要不受商业利益左右的道德声音，需要宗教领袖、各国政府、公民社会共同参与监督、引导AI发展，这不是可选项，而是必须做的事。今天是一个开始，是我们与外界协作的起点，也是迈向宏伟人类充满希望未来的决定性一步。谢谢大家。
这场AI专题大会起名“伟大的人性”，教皇组织这样一场奇特的大会是为了在AI时代守护人类尊严、人性价值。AI世界的到来是势不可挡的，既然挡不住，那就迎上去主动加入，让上帝之手来掌控。这是基督教的使命，是基督徒的责任。上帝照着他的形象造男造女，这是人类产生并存活的根源。上帝是全能全善的。而人是靠不住的，是败坏的，一旦人类开始造人了，伊甸园的悲剧会不会再次发生呢？
梵蒂冈手握全球14亿信众的道德影响力，介入AI需要顶尖专家站台，而奥拉的观点与他们一拍即合。奥拉的研究直接触及教廷最关心的“AI是否拥有类人性、是否冲击人类尊严”的核心。他主打“安全AI”，公开批判AI巨头的商业动机地缘政治扭曲了AI向善的方向。这也是教宗担心的。
其实我本人已深入其中，AI已经成为我的好助手。但我有清醒的辨识，AI只是工具，决不能成为我的主人。AI永远不可能替代我，他不可能进入我的情感，思想，审美，个性和爱恨。我不可能被他控制，因为我是神造的，是有灵的活人。他是人造的，不是人，更不是有灵的活人。
最危险的不是机器人，而是控制并垄断了机器人的坏人。所以不是要给AI立法，而是给掌握AI技术和控制这个行业的人立法。