作者︰香港萬國兒童布道團
哈利路亞！
在主內能夠彼此相見是神的祝福。讓我們跟旁邊的人握握手，說一聲“認識你是神對我的祝福”。可有時候我們偶爾也能听到有些人說︰“認識你真倒霉。”但是現在告訴你們，相識並不是一件倒霉的事，而是神的祝福。還有一些人說︰“我丈夫天天喝酒，耍酒風，家里沒有一天安寧的日子，難道這也是祝福嗎？孩子整天做讓我傷心的事，難道這也是祝福嗎？班里的學生們也不听話，讓我頭痛，難道這也是祝福嗎？
面對這一系列的問題有些人說︰“因為神恨我，讓我難堪，才讓我遇到這種人。”難道果真是這樣嗎？不是！神並不恨我們，相反他非常愛我們，甚至把他的獨生子也賜給我們。這樣的神怎能無緣無故、隨隨便便地讓我們遇見他們呢？神知道我的痛苦和眼淚，之所以神讓我們遇見這樣或那樣的人，都有著神那深奧的計劃。也就是為了更加祝福你，讓你成為一個更加成熟的基督徒，才安排在你周圍。
這種機會使我們更加親近神，也讓我們更加深刻地體會神的恩典。能有這種機會，我們應當感謝神。因此，在我們身邊的所有人都是我們的祝福。各位主日學的教師們！你們班里有使你難堪，使你難過，使你頭痛的孩子嗎？你要知道，那孩子就是你的祝福。因為他的緣故，我會更加迫切地為他禱告，更加努力依靠神。通過他，我能檢查我的信仰和省查我那向往神的愛到底有多大。從中我們能學到真實的信仰，也能體驗神的做工。
倘若我擔任一個不費吹灰之力就能做好的班級，那麼神就不必通過我做工。相反如果你擔任一個比較亂一點的班，那將是你能體驗神思典的好機會。因此他們並不是我的負擔，而是神給我的祝福。使徒保羅曾在給帖撒羅尼迦教會的信中說過︰“我們的盼望和喜樂並所夸的冠冕是什麼呢？豈不是我們主耶穌來的時候，你們在他面前站立得住嗎？因為你們就是我們的榮耀、我們的喜樂。”（帖前2︰19─20）但願我們也能向那些屬于自己班級的孩子們說︰“你們就是我的冠冕，我的榮耀，我的喜樂”。
讓我們彼此向左右前後的人說︰“你就是神賜給我的祝福。”回家以後也對你的丈夫或妻子和孩子們說︰“你就是神賜給我的祝福。”希望在教會也對你們班里的孩子們說這句話。
只要我們稍為轉換一下自己的眼光，那麼我們的社會就會變得更加美好，教會許許多多的問題就能得到解決。這是為什麼呢？因為以前被我們視為傷腦筋、愛鬧事的孩子，現今被視為我們的祝福。如此看來10個孩子是10個祝福，擁有100名兒童的教會就是有100個祝福的教會。
你們可以想象的到，在你們教會那些活蹦亂跳的孩子們，就是你們的祝福。通過他們我們彼此能得到神的祝福。等到我們成成老人時，他們就會成為教會的義工，就和我們現在一樣，養育他們的下一代。難道這不是神賜給每一位主日學老師的祝福嗎？讓我們再一次和左右前後的人說一聲“認識你是神賜給我的祝福。”
1．兒童傳道必須使用兒童易懂的語言
讓我們先考慮，兒童傳道與成人傳道的區別。傳福音，這一點上兒童傳道與成人傳道是一樣的。但是他們所面對的對象卻不一樣。成人傳道的對象是成年人，兒童傳道的對象是兒童。這是理所當然的事。
看一下右邊的圖，我們就立刻明白兒童和成年人的區別。怎樣不同呢？對了，兒童的個子相對來說比成年人矮。這是眾所周知的事情。
但這里面有一個秘密。不知你曾注意過沒有，假如大人要和小孩子說話，那該怎麼辦呢？是的，必須彎著腰才能和小孩子說話。如果我們挺著腰與孩子們說話，他們會認為我們所說話的對象不是他們而是別人。假如有一位高個子的老師，讓孩子弄高個子後才允許和他談話，那麼我們就不可能進行傳道。
同樣要有效地把福音傳給兒童，我們必須要彎著腰。要知道這不是讓你謙虛，而是讓我們使用孩子們易懂的語言。
在34年的兒童傳道工作中，我明白了這樣一件事，就是很少有孩子們懂得我們所教給他們的聖經真理。也就是說，有很多時候孩子們都不明白老師所講的內容的意思。有這樣一個例子。一位老師對他的主日學的孩子們說︰“你們要想跟隨耶穌，就必須否認自己。”當時就有孩子，對老師說︰“老師什麼叫否認自己？我不知道！”
這就是兒童。也許有些成年人會發笑，這算什麼？但對那些孩子們而言是一件非常重要的問題。有一次老師對幼兒班的孩子們講，約翰福音3章16節時說︰“你們如果信耶穌，就會得到永生”。這時立即就有一個孩子說︰“老師信耶穌，就會得到我家鄰居的那個孩子嗎？”這是因為鄰居家就有一個名叫永生的小朋友。在這里我們可以看到，天真就是孩子們的秉性。
我想約翰福音3章16節，這段聖經是大家都很熟悉的聖經內容。在這段聖經句子里，我們不難發現有不少幼兒班的孩子們難以理解的詞匯。譬如︰“神”、“世人”、“獨生子”、“信他的”、“滅亡”、“永生”等等。這就是我們所面對的事實。但很多時候，我們不管那些孩子們理不理解，就對他們講一連串我們所準備的聖經真理。然後就問那些孩子們“你信耶穌嗎？”有些孩子回答說︰“信”。這時你有沒有想過，那些孩子是否真的明白這些真理而回答你的問題？多年來，我們一直使用類似的方式來做兒童傳道工作。現在我們必須留意這個問題。不管是擬稿，還是傳道時，都必須要使用一些孩子們所能易懂的語言來表達其內容。
有一位老師有機會把福音傳給一個2年級的女學生。他對那女孩子說︰“小朋友，你如果信耶穌，就能去天國。想去天國嗎？”
听老師這麼一說，那女孩子大驚失色道︰“我不想！”老師驚訝地問女孩子“為什麼？”“因為我現在要到媽媽那里去！”那女孩子答道。原來那女孩子認為死了才能去天國。
在傳道時還有一些小孩子很難理解的真理──就是關于救贖和信心的真理。傳道人把耶穌為了我們的罪釘死在十字架上，而又復活了，因此我們的罪得到赦免了──這一真理講給孩子們听時，他們並不理解其中的涵義。還有，有些孩子把信的概念，理解為是叫他們出席教會。由此看來，兒童傳道必須使用一些孩子們易懂的語言。
讀實際傳道部分時，你就知道怎樣運用這種真理。不知在上述內容中你讀到了什麼？難道你沒有感覺出來，兒童確是和成年人不一樣嗎？在不到一分鍾的講道里，就有這麼多孩子們難懂的詞句，如果我們講十分鍾，不知其中又有多少孩子們听不明白的詞句呢？所以，傳講時使用孩子們易懂的語言是非常重要的。因此，兒童傳道和成年人傳道的區別在于他們所使用的語言範疇。
2.兒童屬于父母
把福音傳給某一個孩子後，問他們“你能去附近的教會參加禮拜嗎？”這時，我們常常會听到一些“我媽媽不讓我去”或者“我爸爸不準我去”之類的回答。
這時我們會很為難，硬叫他違背父母去教會，還是只要讓他在家做禱告，
或者叫他偷偷地去教會？這使我們非常傷腦筋。
最明智的方法是什麼？也許有人會說︰“想那麼多干什麼？我們只管傳道就夠了”，但也不能這麼做。那麼應該怎麼做呢？
這是負責兒童傳道的人必須越過的障礙。我們感謝賜給這種障礙的神。因為通過這些兒童，也有機會引導大人歸向主。
首先我們應該想到，孩子是屬于父母的這一事實。成年人可以自己解決問題。但是很多時候孩子們需要父母的決定，也就是他們完全處在父母的保護圈內。假如傳道人把福音傳給孩子以後，以為他自己會去教會，而不管他，那孩子肯定不能上教會，而且他的信仰就不會長大。即便他接受主耶穌為他個人的救主，這不能說明他能夠成長為正常的神的兒女。我們有責任要看顧那些已得救的孩子們。因為孩子屬于父母，所以要做好父母的工作，使孩子的父母同意孩子去教會做禮拜。要做好這項工作，我們必須要有一個周密的計劃。如果在外地，或在地鐵里傳道，那麼情??就有所不同。這個時候你就把福音傳給孩子們以後，只引導他去附近的教會去參加禮拜就可以。
關于那些父母強烈反對上教會的孩子，怎樣引導他們到教會過正常的信仰生活呢？這個問題的答案在于聖經。我們可以通過摩西的生涯得到教訓。
大家都知道，以色列的百姓，原來是法老的奴隸。摩西怎樣從法老的手里引導以色列的百姓到曠野？是與法老爭戰的呢？還是偷偷地逃出來的呢？都不是！那他們怎樣擺脫法老的掌心？
神在出埃及記3章18節對摩西說︰“他們必听你的話。你和以色列的長老要去見埃及王，對他說︰“耶和華希伯來人的神遇見了我們，現在求你容我們往曠野去，走三天的路程，為要祭祀耶和華我們的神。”
听到神的話語，摩西找法老說︰“希伯來人的神遇見我們，求你容我們往曠野去，走三天的路程，祭祀耶和華我們的神，免得他用瘟疫、刀兵攻擊我們。”（出埃及記5章3節）“我們要往曠野去，走三天的路程，照著耶和華我們的神所要吩咐我們的祭祀他。”（出埃及記8︰27）當時法老並沒有立馬就放他們走。同樣，我們傳道以後，去拜訪孩子的父母，希望得到他們的支持時，會遇到一些頑固的父母。
這時我們應該怎麼辦？在聖經出埃及記4章21節耶和華對摩西說︰“你回到埃及時候要留意，將我指示你的一切奇事，行在法老面前，但我要使他的心剛硬，他必不容百姓去。”但摩西沒有泄氣，而繼續去找法老。
法老堅持不容他們走。遇到這種情況，也許很多老師都會放棄。但是摩西沒有放棄，而繼續照著神的指示去做。結果怎麼樣呢？什麼事都沒有發生嗎？不是的，出埃及記11章1節記錄著，耶和華對摩西說︰“我再使一樣的災殃臨到法老和埃及，然後他必容你們離開這地。他容你們去的時候，總要催逼你們都從這地出去。”哈利路亞！
要相信，兒童傳道者以愛心照神的指示去做，就會出現這種奇跡。當然我們不能否認，在傳道過程中，難免會遇到一些逼迫。但是不要放棄，要堅持。這就是引導那些父母管轄之內的孩子們，到教會來的最好方法。不要因為一次失敗而要放棄，要依靠神堅持到底。正如腓立比書1章6節所說“我深信那在你們心里動了善工的，必要成全這工，直到耶穌基督的日子。”要信在孩子們的心里，動了善工的，必要成全這工。所以記住，不要放棄。
在周圍有很多類似的事情發生。筆者所屬的教會就發生了此類事情。
有一位帶領三十名主日學孩子們的老師。她們班的家長中有一位非常頑固的母親。這位老師每個禮拜天早晨都要拜訪每一個孩子，然後帶領他們去教會。在寒冷的冬天要拜訪30名孩子們的家，她最晚也要7點鍾出家門。因為那不信耶穌的母親認為女人一大早叩人家的門，並不是一件好事，所以她對這位女老師甚有反感。這位老師並不在乎，那母親更是惱怒。有一天，那母親對這位老師說︰“下星期天你就不用過來，否則讓你難堪。”到了下個星期天這位老師還是過來叩她家的門。那頑固的母親非常生氣，便把刷碗的水潑在老師的臉上。那是一個寒冷的冬天，女老師的臉和頭上沾滿了飯粒和一些髒東西。女老師流著淚水，卻一句話都沒說就回去了。
這位頑固的母親心想“受到這種污辱，下個禮拜肯定不會再來”。到了禮拜天、那個時間，她的心非常緊張。這時從門邊響起叩門聲，傳來女老師的聲音。這位頑固母親的心開始漸漸地融化了。心里想“不可思議！受到那種污辱還能來。連我都沒有這樣關心過我的孩子。”想到這里，她立刻出去開門，並熱情地對她說︰“請進！上星期天實在是對不起。以為這星期天你不來，可你還是來了。連我都沒有這樣關心過我的孩子，是你的愛心深深地感動了我。現在我把這孩子交托給你。請你帶他走吧！”她並沒有拒絕，而是索性讓她帶走。
哈利路亞！愛里只有等待，沒有障礙。
孩子屬于他的父母，兒童傳道者必須記住這一點。傳道一個孩子歸向主之後，傳道者必須要拜訪孩子的父母，得到他們的允許，幫助孩子們過正常的信仰生活，以便他們更好地在主內成長。即使遇到難題，也不要放棄，直到他們打開心為止。這將會是傳道給他們父母的好機會。“叩門，就給你們開門。”阿們！
l．傳道，並不是只在教會登記名字
很多教師或基督徒，都認為把一個人帶到教會來，登記名宇便為傳道。為了千方百計地把人們帶到教會，有些人還說，教會有好節目看，或者說，給好吃的東西之類的話。要知道這並不是正確的傳道方法。傳道並不是在教會濫竽充數。為了這一目的，有些人把其它教會的孩子也拉過來。要知道每個教會的孩子是神交托他們的羊，我們不能為了充數把其它教會的孩子也拉過來。即便那孩子從別的教會轉到我們的教會，但在天國里不會增加得救的靈魂。傳道是充滿神的家園，並不只是充滿教會人數。只要我們愛每一個靈魂，教會自然會復興。
聖經馬可福音16章15節說︰“你們往普天下去，傳福音給萬民听。”在讀這段聖經句子時我們不防把“你們”這一詞改為自己的名字，“普天下”改為自己所住的區域的名，再把“萬民”改為孩子們，然後重新讀一遍。讓我們練一遍。
主吩咐我們給那些孩子們傳什麼呢？是讓我們對他們說︰“給你好吃的東西，你去教會吧”。難道主是這樣教我們的嗎？不是，是叫我們傳福音。
通過馬可福音16章15節，主明確地告訴我們所要傳講的。主並沒有讓我們給孩子們介紹教會，或教會所進行的活動，而是讓我們把福音傳給孩子們。
因此，傳道不是帶到教會來登記名字，而是傳福音，把罪人引向主面前。
2．傳福音才是傳道
馬可福音16章15節說︰“你們往普天下去，傳福音給萬民听”。在這段經文中我們可以看到主是讓我們傳福音，並沒說讓我們帶到教會。主並不會問我們︰“你帶領幾個孩子到教會去了呢？”而會問︰“你傳福音了嗎？”提摩太後書4章2節里說︰“務要傳道，無論得時不得時，總要專心。”以西結書2章4節又說︰“這眾子面無羞恥，心里剛硬。我差你往他們那里去，你要對他們說︰‘主耶和華如此說’。他們或听，或不听（他們是悖逆之家），必知道在他們中間有了先知。人子啊，雖有荊棘和蒺藜在你那里，你又住在蠍子中間，總不要怕他們，也不要怕他們的話，也不要因他們的臉色驚惶。他們或听，或不听，你只管將我的話告訴他們。他們是極其悖逆的。”
你務要傳講神的話語，必將會結果子。馬可福音16章15–16節說︰“你們往普天下去，傳福音給萬民听。信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。”哥林多前書1章21節又說︰“世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人，這就是神的智慧了”。
你知道傳道是什麼嗎？傳道就是傳播。在傳道的過程當中，我們會得到兩種不同的結果，其一是信，其二就是不信。讓我們看一下聖經使徒行傳4章l–4節的記載，“使徒對百姓說話的時候，祭司們和守殿官，並撒都該人，忽然來了。因他們教訓百姓，本著耶穌，傳說死人復活，就很煩惱，于是下手拿住他們。因為天已經晚了，就把他們押到第二天。但听道之人有許多信的，男丁數目約到五千。”在這段經文中，我們可以看得出，有些人煩惱，甚至拿住他們押到第二天。但聖經還告訴我們，有五千人信耶穌。這就是傳道的結果。所以我們不要說任何理由，去傳福音吧！如此行，必定會出現信耶穌的一人。要傳道，首先要有一顆愛靈魂的心，傳福音拯救靈魂。因此羅馬書10章13–15節說“‘凡求告主名的，就必得救’。然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能听見呢？若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記︰‘報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美’！”
3.何為福音
我從16歲開始教那些主日學的孩子們，每當牧師或布道人講“你們要傳道，要把福音傳給別人”的時候，我就認為這句話的意思就是讓我們傳神的話語。如今也有很多教師把傳福音，傳道這句話認為是傳講神的話語，這說明還有許多人對福音沒有明確的認識。
福音！每個基督徒都很熟悉，但是問他們什麼是福音？他們卻答不出來。神的話語，能叫人活，也能叫人死，也許有些人認為不可思議。在哥林多後書3章6節我們可以看到這的確是神的話語。“他叫我們能承當這新約的執事。不是憑著字句，乃是憑著精意。因為那字句是叫人死，精意是叫人活。”
那麼叫人死的是什麼，叫人活的又是什麼呢？在上述的經文我們可以看到，叫人死的是字句，叫人是活的精意（“精意”或作“聖靈”）。那麼何為字句，何又為精意呢？林後3章7節說︰“那用字刻在石頭上屬死的職事尚且有榮光，甚至以色死人因摩西面上的榮光，不能定楮看他的臉，這榮光原是漸漸退去的。”在這段經文我們可以看到字句就是刻在石頭上的。刻在石頭上的又是律法。這就是說，律法可以叫人的靈魂死。所以我們如果傳錯，就會使靈魂以至于死地。因此，律法是叫人的靈魂死，福音是叫靈魂活。
何為福音？羅馬書1章1節說︰“耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音”。在這兒保羅說他是奉召傳神的福音。在二節他說︰“這福音是神從前借眾先知在聖經上所應許的。”因此耶穌基督就是福音。
福音是什麼時候開始有的呢？聖經馬可福音1章1節記載說︰“神的兒子，耶穌基督福音的起頭。”這就是說，耶穌基督的降臨就是福音的開始。
那麼福音的內容是什麼呢？也就是說福音的核心是什麼？林前15章3–4節告訴我們“我當日所領受又傳給你們的，第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了，又照聖經所說，第三天復活了。”
這就是福音的核心。也就是這福音能甦醒人的靈魂，拯救靈魂。這表明屬道德之教訓或對教會的介紹，不能拯救人的靈魂，而只有基督為了我們的罪死而復活的真理，才能拯救人的靈魂。使徒們當時所傳的內容是什麼？讓我們再看一下使徒行傳四章l–2節的內容︰“使徒對百姓說話的時候，祭司們和守殿官，並撒都該人忽然來了。因他們教訓百姓，本著耶穌，傳說死人復活，就很煩惱。”這里我們可以看到他們所傳的是復活之道。
在使徒行傳4章33節里，借著神的大能，他們所傳的是什麼？就是“使徒大有能力，見證主耶穌復活，眾人也都蒙大恩”。
在使徒行傳5章42節里使徒傳的是什麼？就是“他們就每日在殿里、在家里不住地教訓人，傳耶穌是基督。”不錯，耶穌就是基督。也就是說使徒傳的不是別的，而是耶穌為了我們的罪死而復活的事實。這就是福音。
林前1章22節里有這樣的記載。“猶太人是要神跡，希臘人是求智慧”，23節接著說︰“我們卻是傳釘十字架的基督。在猶太人為絆腳石，在外幫人為愚拙”。在這里保羅告訴我們，他所傳的不是猶太人，或希臘人所願意的，而是傳了被釘在十字架的基督。
這是為什麼呢？林前1章24節說︰“在那蒙召的，無論是猶太人、希臘人，基督總為神的能力，神的智慧。”耶穌就是能力，耶穌就是神的智慧。
有些人說︰“為什麼不講信耶穌的好處，以及舊約那些有趣的故事，或一些人世間的美事，而偏要講耶穌的血？”請大家不要搞錯。所為人世間的美事不能拯救我們的靈魂，只有耶穌基督才能拯救人類的靈魂，改變人類的靈魂。所以我們要傳揚耶穌
林前1章25節說︰“神的愚拙總比人智慧，神的軟弱總比人強壯。”神的智慧總比人類的智慧強，所以不管我們理解還是不理解，我們都要傳揚耶穌基督。
因此使徒保羅在林前2章l–2節里說“弟兄們，從前我到你們那里去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧秘。因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。”他索性決定只傳耶穌基督。我們也應該象保羅那樣只傳耶穌基督。阿門！
在羅馬書1章16節里有這樣一段經文︰“我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。”
為傳揚基督的福音，使徒保羅獻上自己的生命。他在使徒行傳20章24節里說︰“我卻不以生命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。”
現在讓我們也獻上我們的生命。耶穌基督就是福音。美味佳肴並不能拯救人們的靈魂，只有耶穌基督才能拯救我們的靈魂。讓耶穌來做他的工，不要猶豫，只要帶著福音去，他會成就一切。
1．兒童傳道和成人傳道同樣重要
在傳道時，我們若傳道一個成年人歸向主，我們的心就會很高
興，對傳福音也有自信心。相反若傳道一個孩子歸向主，就沒有同樣的感受。那麼主耶穌是怎樣的心情呢？難道主耶穌也會輕視小孩子的靈魂，而更看重于成人的靈魂嗎？難道天國的門只對那些成年人敞開，只把成年人的靈魂視為完整的靈魂，而對小孩子們的靈魂視為不完整嗎？不是的！孩子的靈魂和成人的靈魂是同樣的。
你不認為利用兩個小時傳道，結果得十個失喪的靈魂比得到一個靈魂更有效？但是我們往往忽略這一點，偏要抓住堅苦卓絕的事。讓我們環視一下周圍，那里不就有失喪的幼小的靈魂，等待著你嗎？
2．何時尋找失落的靈魂
假如今天我們丟失了一只羊，我們應什麼時候去尋找這只羊呢？是40年以後？還是60年以後，或是20年以後？我們的靈魂又是什麼時候失落的呢？我們的靈魂是我們出生時開始已經失落的，所以尋找靈魂的事，越早越好。這也是主耶穌的旨意。這樣看來，從幼兒園時開始教育孩子們也不是過早。下面我們舉一個例子。
假如成年人和小孩子一同掉進河里，請問應該先救誰？當然是小孩子，但是很多的基督徒並不這樣做。相反很多人更著重于成年人，但要及時拯救孩子們的靈魂才是。
3．審判由成年人的犯罪而來
在孩子們成長之前必須要拯救他們的靈魂。所多瑪和蛾摩拉城毀滅的原因是什麼？是為誰的罪？是孩子們的罪嗎？誰**？誰**？是誰悖逆了神？難道是那些孩子們嗎？不是，是成年人的罪引來了神的審判！是因為成年人的罪我們的家庭才被破壞，也造成了社會的腐敗。
但是如果我們對兒童的傳道袖手旁觀，其後果是不堪設想。
因為那幼小的孩子不久的將來就要成為大人。所以讓我們趁孩子們還幼小，趁他們還不認識罪，趁他們還未進監獄的門，趁他們還沒有學會對抗父母，就把耶穌生命的種子，播種在他們的心里，引導他們歸向主。
4．何時洗淨污濁之身
弄髒的身體何時洗淨？我們的身體如果被弄髒了，相信我們當中沒有一個人等待一年或10年以後才把它洗淨。耶利米書17章9節說︰“人心比萬物都詭詐，壞到極處”。應何時洗淨這污濁的心？在神看來這些詭詐的心是可憎的。我們不應該等孩子們長大成人以後，再讓他們洗淨他們的罪。要趁他們還是孩童的時候，
使他的罪得到饒恕。這在主看來是何等美事？不要讓孩子們負罪的軛成長。要讓他們盡早得到主耶穌的生命。
5．與其亡羊補牢，不如釜底抽薪
俗話說︰“一失足成千古恨。”罪生出罪來,所以雅各書1︰15節告訴我們“私欲既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。”有這樣一個例子。有一個罪犯被判了死刑，在刑場上問他最後願望是什麼？他要求最後要見他的母親一面。當母親過來見他的時候，他叫母親靠近他，便把母親的耳朵咬掉了。有人問他為什麼咬你母親的耳朵？他回答說:“小時候，我偷別人的東西回家，媽媽從來都沒有責怪過，反而夸我。要不是她一次又一次的“寬恕我，我就不會成為殺人搶劫犯，落到現在這種地步。我恨她便咬了她。”如果我們要以“寬恕”的態度對待孩子們的小小罪過，長大以後，他們就成為一個無惡不做的罪人。讓我們努力做到兒童的傳道工作，要使孩子們早一點歸向主。不要只從那些悔改後做見證的人們得到恩惠，而為沒有能在他們兒童時，傳道的罪要悔改。
6.趁孩子們少犯罪時要拯救
他們的靈魂天真是孩子們的稟性。因此，相對大人，他們的罪性沒有大人那麼強。趁他們還小，要拯救那些孩子們的靈魂。這是一件明智的選擇。
7.多數教會領袖，是從小開始待奉耶穌
據統計，在教會領袖中那些從放蕩的生活中回心轉意歸向主而待奉神的人並不多。而多數人都從小時候開始侍奉神。美國的一位邊松博士說︰“有百分之八十五的基督徒都上過主日學”。還有一位某地區的牧師在他的一本書中寫到︰“據某地區教會的調查結果，有百分之八十九的義工、主日學老師，百分之九十二的、牧師，傳道士，小時候都上過主日學。”
8.主耶穌不曾犯過罪
耶穌並不是“浪子回頭”的偉人，而是從小時開始就不知道什麼是罪的人。所以如果要從小時候開始不讓孩子們犯罪，就必須從小時候開始用神的話語來教育孩子們。這就是神的旨意。
1.是神的旨意
馬太福音18︰14節說“你們天上的父，也是這樣不願意這小子里失喪一個。”所謂基督徒的人生，就是成就神的旨意。馬太福音7章21節教訓我們說︰“凡稱呼我‘主啊，主啊的人’，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。”這句話的意思就是，你既然喊主耶穌的名，認他為你的主，那就必須要按照主的旨意去行。當今我們可以看到許許多多的基督徒都渴望得到神的祝福，而忽略對神的認識和旨意。
若問他們為什麼是禱告？他們就回答︰為了得到神的祝福，因為要治病，或者因事業失敗，或者為了讓兒女得到祝福。問為什麼熬夜禱告？他們的回答也是為了得到神的祝福。
難道你們不是這樣嗎？我們為什麼要哭？而又應該為誰哭泣呢？耶利米哀歌2章18-19節說︰“錫安民的心哀求主。錫安的城牆啊，願你流淚如河，晝夜不息，願你眼中的瞳人流淚不止。夜間，每逢交更的時候要起來呼喊，在主面前傾心如水。你的孩童在各市口上受餓發昏，你要為他們的性命向主舉手禱告。”可是我們基督徒當中又有多少人象這個聖經所寫的那樣，為了成就神的旨意而做晨禱，熬夜禱告和禁食禱告呢？在指責別人之前我們每一個基督徒應要好好反省。
主耶穌在約翰福音4章34節中說︰“我的食物就是遵行差我來者的旨意，作成他的工。”愛主的各位弟兄姐妹們，讓我們也要以主為榜樣，過著以主為中心的生活叭。主的食物並不是飲食，而是成就神的旨意。主耶穌所關心的不是一頓飯，而是怎樣能更好成就神的旨意。與主同行，成就神的旨意，就是我們每個基督徒的人生。
我們要改變我們的人生。我們要追求真理，我們的腳步應要邁向真理──那就是成就神的旨意，也就是把神的福音傳給別人，要讓更多失落的靈魂歸向主。
誰來負責兒童傳道的這項工作呢？只有教師才有責任嗎？聖經里並沒有這麼說。申命記6章6–9節說。“我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家里，行在路上，躺下，起來，都要談論；也要系在手上為記號，戴在額上為經文；又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。”這里說的不是教師，而是讓父母殷勤教育他的兒女。
讓我們再看一下約翰福音21章15節的記載。“他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說︰‘約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？’彼得說︰‘主啊，是的，你知道我愛你’。耶穌對他說︰‘你喂養我的小羊。”由此我們可以看主耶穌把兒童傳道的任務交給了教會領導人。
有很多人認為兒童傳道是教師，或者是一些特定人的專利。其實不然。幾乎所有國家和教育機構，異端分子，無神論者都非常關心兒童教育，並把許多的人力、物力都投資在孩子的身上。我們可以看到有很多國家的小學教育都是免費的義務教育。由國家來提供教育孩子所需的費用。這說明兒童教育的重要性。這難道是因為他們有錢嗎？不管是職業??隊還是經商的人，以及天主教都很注重孩子們的教育。但我們教會往往忽略兒童教育。
有這樣一個例子。有一個根本就沒有必要做西服的人，為了給服裝店的老板傳福音，春、秋各季訂做了西服。可是那服裝店的老板至今還是不信耶穌。訂做一套西服需要三千元人民幣。這樣為了傳道一個成年人他用了六千元人民幣。想一想如果把這筆錢投在孩子們身上，將能傳道多少個孩子？孩子是未來的成年人。趁他們還小的時候，殷勤地教育他們，長大以後將會成為教會的長老、執事、傳教師和牧師。
在馬太福音18章14節里神明確地告訴我們他的旨意，“你們在天上的父，也是這樣不願意這小子里失喪一個。”
許多人把抽煙、喝酒當做為天大的罪，但是不傳道卻不當它為罪。哪一個罪更大？當然是不傳道。不把福音傳給兒童也是個天大的罪。為了成就神的旨意，讓我們加倍努力去做兒童傳道。
2.兒童也是罪人
如果孩子們也是罪人，沒有人會否認這一事實。可是如果談論孩子們也能去地獄這一事，人們就不可理解。聖經明明白白地告訴我們所有的人都是罪人，不管是牧師、長老、還是平信徒的孩子都是罪人。羅馬書3章10節說:“就如經上所記︰‘沒有義人，連一個也沒有。’”創世紀．8章21節又是說︰“耶和華聞那馨香之氣，就心里說︰‘我不再因人的緣故咒詛地(人從小時心里懷惡念）。’”又在耶利米17章9節說︰“人心比萬物都詭詐，壞到極處”。難道這些經文所說的，不包括孩子們嗎？有個5歲的孩子，在他還沒有弟弟的時候，他就是媽媽全部的愛。可是後來他有了個弟弟，媽媽就不能象以前那樣照顧他、疼愛他。5歲的孩子認為是弟弟把屬于自己的奪走。有一天媽媽不在家的時候，便拿著錐子刺了弟弟的眼楮。難道這樣的孩子也不是罪人嗎？認為沒有必要引導歸向主嗎？罪人要受刑罰，“若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖里。”（啟示錄20章15節）
每當讀這一段經文的時候，我的心特別難過。難道這不是說孩子們也將要受刑罰的嗎？那些孩子象天使一樣可愛，若被扔進火湖里，你的心一點都不痛嗎？今天我們所有的基督徒應該要好好反思。
相反傳道人有希望。他們有超乎刑罰的十字架，也有戰勝死亡的主耶穌。所以我們必須要傳福音。信耶穌，不是使你少受地獄的痛苦，而是使你進人神的家。多麼讓人驚奇！
罪的赦免並不需要孩子每次考試都要考100分，只要信耶穌就成為神的兒女，進人神的家。難道我們還能疏忽兒童傳福音嗎？我去過許多兒童聚會，從中發現有許許多多的孩子們也因罪的問題而苦惱。雖然他們裝作沒有問題，但他們對罪都有不同程度的苦惱。12歲時，我也曾經有過一次非常深刻的苦惱。當時我想我已犯了這麼多的罪，肯定得下地獄。這樣看來，罪或多或少都要下地獄，我就沒有必要非得去教會不可。
要知道小孩子也是罪人，他們也有他們的救主。你願意把他們捆綁在罪里呢？還是引導他們歸向主，使他們得到罪的赦免與主同行呢？你兒女的罪得到赦免了嗎？還是只在教會來回走？你們班孩子們的狀??如何？在你周圍孩子們的情又是如何？讓我們引導他們歸向主。
3.兒童有漫長的人生
有這樣一個例子慕迪（人名）老師剛剛聚完會回來時，有一個人問他“今天，有幾個人得救了呢？”慕迪回答說︰“兩個半”。那人問︰“是兩個成年人和一個小孩子嗎？”“不，是兩個孩子和一個成年人”慕迪回答道。拯救兒童等于拯救他們的靈魂和一生。但是拯救成年人只等于拯救他的靈魂。付出同樣的努力，得到整體和部分，你認為那一種果效更大？兒童傳道就是等于得到他整個人生，也就是等于得到他的婦人，孩子和事業。
假如一個人的壽命為8O歲，4O歲得到拯救，那麼他的靈魂可享受40年的平安；60歲得到拯救的人，只能享受20年的平安；但是10歲就得到拯救，他就能為主而活70年的人生。
奉獻也是如此。幼年時得到拯救的人，比成人時得到拯救的人更能長時間侍奉主。讓我們趁孩子們還沒有耗盡人生之前，要努力做兒童傳道工作。
4.兒童易接受福音
傳道一名成年人象撥一棵古樹那樣非常吃力。但是兒童傳道象撥一棵樹苗，輕而易舉。伏爾.路得博士曾經說過:如果傳道20名成年人，其中就有一人信耶穌；傳道20名小孩子，就有19名孩子信耶穌。在某地區傳道20名兒童，其中就有16名兒重信耶穌。
來奧涅爾.享特在他的著作中說︰現有基督徒的百分之八十六，都是15歲以前得救；有百分之十的人是15–30歲之間；只有百分之四的人，才30歲之後得救。
據此統計，牧養成年人，可以說是養育通過兒童傳道人所得到的靈魂。兒童傳道人負責播種，牧師則負責收割。所以牧師要積極地支持兒童傳道工作。
卓越的教會領導人，享利.馬太、艾沙.瓦賜、約拿丹.愛德華茲、戈爾丹.負米，他們都是從小就得救的人。至今還沒有正確投入，也有以上的結果，倘若我們付出更多的努力，確信會結出更多更大的成果。
5.社會的需要
當今青少年犯罪率越來越高。孩子們也會殺人，如何才能制止兒童犯罪呢？要在幾年前是很難看到吸煙的學生，可如今卻不同。性紊亂、吸毒、搶劫，這些罪惡時刻都在我們周圍發生。從這種罪惡中，保護兒童的最好途徑是什麼？就是傳福音。福音賦有改變靈魂的能力。在這罪惡悖逆的時代，只有耶穌才能保護那些孩子們。
丹波市（美國地名）的一位法官曾經說過︰在拘留所最頑固的少年罪犯當中，上過主日學的孩子一個也找不到。為了下一代的未來，為了拯救他們，我們必須要搞好兒童傳道和主日學這項工作。
美國後侯伯先生也曾說︰“倘若孩子們思維和習慣凝固成形的時期，引導他們上主日學，那麼我們就可以減少青少年犯罪率或掃除兒童犯罪。”
社會越來越腐敗。不管是教育還是政治，文化都束手無策。那麼對策在哪里？對策就在當今的教會里，教會該把福音生命活出來。且不要等孩子們長大成人以後，想方設法把他們引向教會，而要幼小時開始把福音的種子撒在他們的心里。
大家都知道摩西是在短暫的幼兒時期，在他母親那里學到了敬畏神和自己民族的信仰。雖然他生長在法老的宮殿里，但宮殿那富麗堂皇的生活也改變不了摩酉的信仰。
不管社會多麼腐敗，但不能改變在神的話語中成長的孩子們。在箴言22章6節，神應許我們說“教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。”
福音有神的大能。讓我們在那些少年未被社會的各種各樣的罪染上之前，要把耶穌基督的福音撒在他們的心里。只有這條路才是利國利民的路。這樣我們的社會才會更加明亮。不要只為少年犯罪的增加而嘆息，而要盡性、盡力去做兒童傳道，在他們的心里播下耶穌基督的生命。
6.孩子們的需要
人們往往忽略小孩子，認為小孩子什麼都不懂，所以常常輕視小孩子。但主耶穌並沒有說讓小孩子學著成年人的樣子，而是在馬太福音18章3節里說︰“我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。”
ArmoldGesell(人名)談論對知識的吸收率時說︰如果把18歲命為1時，上學之前我們能吸收1／4的知識，到三年級時能吸收1／2，到六年級能吸收3／4的知識。這樣看來我們並不是長大成人以後才學知識，而是成人以後運用小時候所學的知識。
在馬太福音21章16節那祭司長和文士對耶穌說︰“‘這些人所說的，你听見了嗎？’耶穌說︰‘是的。經上說︰你從嬰孩和吃奶的口中完全了贊美的話’。”你們沒有念過嗎？在這段經文里，我們可以看到，主耶穌完全接受對孩子們的贊美。
英國詩人，威廉.沃爾得曾經說過︰“兒童是成人之父”。
一顆隻果籽兒蘊藏著整個隻果一生的生命，同樣兒童也蘊藏著他整個人生的生命。小孩子的生命並不是半個生命，或是半個靈魂，孩子們也和大人一樣有完整的人格和靈魂。
1912年英國周刊刊登了這樣一件事。有一個孩子得了重病，醫生臨走時，對這家人說︰“只有奇跡才能救活這孩子。”于是她妹妹把自己在銀行里存得一點錢都取出來，走遍她們村莊的各個商店說︰“我要買奇跡。”
但是純真的少女得到的只是失望。村莊里的藥劑師也不能幫她的這個忙。有一家藥店的藥劑師對那個小女孩說︰“小姑娘，在這里是不能買那些奇跡的。”小女孩非常失望地哭泣，這時門口有兩位紳士听見小女孩的哭泣聲，其中一個人是倫敦醫院的醫生。醫生走過來問小女孩，需要發生什麼樣的奇跡？等他知道了事情的來龍去脈之後，便及時趕到了那小女孩的家，對她的姐姐診病。那醫生也對她母親說，只有奇跡才能救活她的女兒，就拿著手術工具給那女孩子動手術。小女孩姐姐的生命得救了。
孩子們做不了什麼，這就是成年人的普遍想法。可事實證明孩子們也能做到。孩子們的未來掌握在我們的手里，但不遠的將來，那些孩子就會展翅而飛。讓我們警醒，趁孩子們還小的時候，給他們傳福音。
1.準備
有些人問傳道還需要準備嗎？還有一些人說只要出去傳道不就行了嗎？但是我要告訴大家，準備是絕對必要的。
神的工作若沒有準備，就不能成就。為了從埃及法老的手中把以色列人拯救出來，神準備了摩西。我們的主耶穌基督也為了拯救我們，準備了30年，傳道了三年，還有為人類的拯救準備了四千年之久。
要搞好我們所在地區的福音化和持久的傳道工作，我們要不斷地準備。當然，我們只傳道一個人，就不需要這些準備。但是要把神的福音傳遍天下，這些準備是絕對必要的。那麼究竟需要哪一種準備呢？
(1)屬靈的準備
A.得救的確信
並不是任何一個人都可以傳道。大家都知道汽車和飛機，並不是隨便什麼人都可以操縱的。更何況是人的靈魂？那麼誰能可以傳道呢？是知識豐富的人嗎？是有錢的人？還是有口才的人？都不是，要傳道首先應該有得救的確據。
要談論汽車、電視機之前，你必須了解它的功能以及構造等，才能有說服力。傳道也是一樣，假如你不認識耶穌，那你可以講他的故事，但你不能傳耶穌這個人。就象只有亞倫的後裔才能當祭司長，同樣只有神的兒女才能傳講耶穌。
我們不能傳講，我所沒有遇見過的耶穌，也不能傳我所不認識的耶穌。從小開始去教會的我到了26歲才有了得救的確據。若沒有得救的確據，對死後能否去天堂就沒有信心。那時候如果有個孩子問我︰“假如老師今天去世，是否有去天堂的信心？”那我的處境會非常難堪。因為那時我沒有得救的確據。有得救的確據時，才能有愛靈魂的心。如果沒有得救的確據，我們可以傳話，但不能傳愛，可以給別人講耶穌的故事，但不能傳主耶穌的生命，更不能期待聖靈的工作。使徒行傳4章20節彼得和約翰說︰“我們所看見、所听見的，不能不說。”所以要傳福音，我們必須要有得救的確據。
B.要被聖靈所充滿
要被聖靈所充滿這句話的意思，就是被聖靈所引導，被聖靈所支配的生活。傳道並不在于它的話語里，而在于它的能力。使徒保羅在哥林多前書2章1節、4節說︰“弟兄們，從前我到你們那里去，並沒有高言大智對你們宣傳神的奧秘”，“我說的話，講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。”在使徒行傳1章8節里說︰“但聖靈降臨在你們的身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。”在4章31節-33節里說︰“禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。那許多信的人都是一心一意的，沒有人說他的東西有一樣是自己的，都是大家公用。使徒大有能力，見證主耶穌復活，眾人也都蒙大恩。”這就是聖靈的工作。傳道人切不要依靠自己的言語，而要依靠神的話語和聖靈來傳道。傳道屬于聖靈的工作。很多人以為牧師和傳道師傳的福音比平信徒更多。其實不然，實際經驗告訴我們，平信徒比牧師和傳道師傳的更多。原因何在呢？那是因為牧師和傳道師是靠著他們的知識來傳道，而平信徒知道的甚少，只依靠主的能力傳道，結果當然是平信徒比那些牧師、傳道師們傳的多。
C.應過得勝的生活
使徒保羅在帖撒羅尼迦傳福音時說︰“因為我們從來沒有用過餡媚的話，這是你們知道的；也沒有藏著貪心，這是神可以作見證的。我們作基督的使徒，雖然可以叫人尊重，卻沒有向你們或向別人求榮耀，只在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子……。弟兄們，你們記念我們的辛苦勞碌，晝夜作工，傳神的福音給你們，免得你們一人受累。我們向你們信主的人，是何等聖潔、公義，無可指摘，有你們作見證，也有神作見證。”（帖前2︰5-10）
使徒行傳2章47節又記載說︰“贊美神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。”
使徒行傳6章3節說︰“所以兄弟們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。”
如果沒有得勝的生活，那些非基督徒不但會嘲笑我們，而且也不會信耶穌。假如有一位老師傳道時邊抽煙邊傳道，孩子們能相信老師所傳的嗎？所以傳道人必須有得勝的生活。傳道人的所作所為必須得到周圍人的認可。這並不是說為了別人的認可而讓你去和別人妥協，而是讓你在平時的生活中，活出基督的生命。馬太福音5章16節說︰“你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。”
D.要有充足的聖經知識
要掌握更多的聖經知識之前，你要明白基本的聖經真理。假如有個孩子問你“老師為什麼要信耶穌呢？”“神是什麼樣的人？”這些問題時，你必須能答復他們。要能正確回答這些問題，必須有相應的聖經知識。如果沒有這方面的知識，你就不能傳道。在傳道時，我們只能傳我們所能明白的聖經知識，所以要熱心學聖經。在這兒所講的並不只是對知識的認識，而是你在生活中所體驗到，所認識到的那種知識。
E.要以禱告來準備
神的工作要用禱告來做。沒有禱告的傳福音等于拿著沒有上子彈的槍上戰場。傳道也要用禱告來傳。請大家好好讀一下，使徒行傳的作者為我們說什麼？。要禱告之後再去傳道，而不是傳道之後做禱告。我們不但用禱告來改變自己，而且還要用禱告來興起我們的愛心，要用禱告來依靠神，用禱告來掌握我們所在的地區。
尤其是針對某一個地區，做傳道工作，那麼就必須有持久不斷的禱告。要改變學校，必須要有一為學校禱告的人。要改變一個地區，必須要有龐大的禱告團作為後盾。只有這樣才能捆綁執掌靈魂的罪惡勢力，聖靈的火焰傳遍各地，傳道之門就會敞開。所以禱告是必不可少的。
（2）技巧方面的準備
A.要熟悉個人傳道
為了及時地把福音傳給我們所遇到的每一個孩子，我們必須熟悉傳道方法。假如在戰場上一個軍人，不會開槍，那是多麼令人可笑的事情？要收的莊稼多，就因為不知道怎麼收而不收莊稼，這是一個多麼讓人悲哀的事？
很多基督徒就因為不知怎樣把福音傳給別人而不知所措。每一個基督徒，不管在哪里，都要隨時做好傳福音的準備。不管遇到幼兒，還是6年級的小學生，或者是成年人，你都要知道不同的人怎麼去傳福音。不分人和時間去傳福音是每一個基督徒的使命。因此，每一個基督徒要都學會個人傳道法。
B.要學會決志培談
有很多老師都不知道決志培談是什麼。甚至連個人傳道法都不知道。這就是我們當今教會的實情。而且也沒有有關教育和培養這些老師的具體書籍，所以有一定的困難。
最近我發現上主日學的孩子比不去教會的孩子更多。而且拿出“無字書”問他們“有沒有看過這種書？”很多孩子都回答說︰“看過。”
這樣的孩子還有必要給傳福音嗎？或者讓他們空手回去？尼哥底母夜里來見耶穌時，主耶穌怎麼跟他說？又對他說了些什麼？是夸大幾句，然後打發他走了嗎？不是的。在聖經里我們可看到，主耶穌沒有放棄這個機會，對他講重生的事。我們也象主耶穌那樣，不要放棄那些上主日學或看過“無字書”的孩子們，而要把重生的秘密告訴孩子們。怎樣告訴孩子們呢？為了解決這個問題我們必須學會決志培談法。
在傳道時我們又發現了一個重要的問題。那就是上主日學的孩子們當中，有80％的孩子們還沒有得救的確據。因此，傳道的人不僅學會個人傳道法，而且還要學會決志培談法。
C.要學會大眾傳道
兒童傳道工人，必須要知道大眾傳道法，因為很多時候，孩子們總是幾個人聚在一起玩。我們不能把傳道只限于一個人而把其他的孩子拒之門外。為了一次傳道更多的人，我們必須學會大眾傳道法。
假如有一個漁夫只會抓一條魚，卻不會抓一堆魚，這豈不是一件可笑的事嗎？在聖經里我們可以看到主耶穌在伯賽大野地，聚集五千名給他們講天國的福音。在彼得傳道時，有三千人或五千人信耶穌。所以我們的傳道不僅相對一個孩子，而且還要相對更多的一孩子。
D.準備所需資料
你們看過空手去打魚的漁夫嗎？當然空手也能打幾條瞎了眼的魚。可是如果準備一些上等的魚具去打魚，因為打得多，魚網險些都裂開。傳道也是如此，傳道時如果帶著一些所必要的有關材料傳道，效果就會更佳。傳道時如果什麼都沒有帶，去接近那些人，你就會覺得非常尷尬。所以必須要準備與此相應的有關材料。而且要根據個人，大眾等準備不同的傳道材料。教會簡介、教會向導這些都可以說是不可缺少的資料。
怎麼樣？這些資料你都準備好了嗎？讓我們一起到那些大街小巷、兒童樂園、學校去傳福音。不要忘了，出發之前帶一顆愛靈魂之心，也不要忘記帶著主耶穌曾經對我們說的一句話“你出去到路上和籬笆那里，勉強人進來，坐滿我的屋子。”（路14︰23）
2.接近
但是只有準備還是不夠的。當今教會主要問題之一就是不傳福音。幾乎有80％的基督徒不傳福音。
在基督徒當中，時常做傳道的人，寥寥無幾。多數基督徒一到禮拜天，到教會听完牧師講道後就急忙回家，這就是他們信仰的全部，你們的信仰如何？當主日學老師的，你們的信仰又是如何？孩子們比教師更熱心傳福音。有時因教師的不善管理，不能好好喂養這些剛剛領進來的小羊羔。馬太福音28章19節主吩咐我們說︰“所以，你們要去使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。”又在路加福音14章23節里說︰“你出去到路上和籬笆那里，勉強人進來，坐滿我的屋子。”在這段經文里主命令我們出去傳道，所以我們要去傳道。不管是大街小巷、鄉村、學校。兒童樂園，我們都得要去，要帶著福音去傳道。
提摩太後書4章2節說︰“務要傳道，無論得時不得時，總要專心。”我們必須也要照著這話去做。不要猶豫，讓我們現在就去傳道，免得失去更多的靈魂。
3.提示
設想一下，一個孩子在玩耍，又有一個孩子正在路過。這時你怎麼接近這些孩子呢？當你接近孩子時，開場白要說什麼？在這一部分里，讓我們一起分享一下。想想因你的緣故一個失喪的靈魂得到救贖，成為天國的百姓，你不激動？天國正擺著婚宴還不驚喜？這就是傳道得來的祝福。傳道是一個拯救生命的工作。
（1）有效的傳道，必須要懂得以下內容
A.掌握好福音的–概
–概
※接近
a.神的愛
b.得救的必要性
c.得救之路
d.接受
e.確信
f.成長
※告別
B.背通與–概相符的經文
神的愛──神愛世人，甚至將他的獨生兒子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。（約翰福音3︰16）
得救的必要性──因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。（羅馬書3:23）
得救之路──基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了，又照聖經所說，第三天復活了。（哥林多前書15︰3–4）
接受──凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。（約翰福音1︰12）
確信──凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。（約翰福音1︰12）
──我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。（約翰一書1︰9）
──你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足。因為主曾說︰“我總不撇下你，也不丟棄你。”（希伯來書13︰5）
──看哪，我站在門外叩門，若有听見我聲音就開門的，我要進到他那里去，我與他，他與我，一同坐席。（啟示錄3︰20）
成長──你們卻要在我的主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他，從今直到永遠。（彼得後書3︰18）
傳道時必須要把–概和相符的經文相聯接使用。下面是應用這些–概和經文來傳福音的例子，請大家參考一下。
老師︰小朋友你好？你叫什麼名字？
小明︰叫小明。
老師︰你知道怎樣能去天國嗎？
小明︰不知道。
老師︰神用他的話語，也就是通過聖經，告訴我們通往天國的路。下面老師要講給你听，好嗎？聖經約翰福音3章16節說︰“神愛世人，甚至將他的獨生兒子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。”這句話就是說，神愛你，所以為了你準備了天國，希望你到那里去生活。但是，有一個東西卻不能讓我們到那里去。聖經羅馬書3︰23節說︰“因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。”你能說你沒有犯過任何罪嗎？
小明︰不能。
老師︰聖經哥林多前書15章3–4節里說︰“基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了，又照聖經所說，第三天復活了”。這句話的意思是說，耶穌就是因為你所犯的罪而被釘死在十字架上；為了赦免你的罪，他被釘在十字架上死了；而且又復活了。因此為你開僻了通往天國之路。所以只要我們接受耶穌為個人的救主，我們的罪就可以得到赦免，我們就能成為神的兒女。聖經約翰福音1章12節說︰“凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。”這句話的意思是說︰只要你把耶穌接受到你心里，讓他做你個人的救主，你的罪就可以得到赦免，你就能成為神的兒女。你願意罪到赦免？願意接受耶穌嗎？
小明︰願意。
老師︰那麼現在你能對耶穌說︰“主耶穌我犯了罪，請你赦免我的罪。謝謝你為了赦免我的罪而釘死在十字架上。主耶穌，我願意把你接受在我心里，做我個人的救主，奉主耶穌名祈求”。願意這樣說嗎？
小明︰願意。（給孩子禱告的時間，禱告後）
老師︰說完了嗎？
小明︰是的。
老師︰聖經約翰福音1章12節說︰“凡接待他的，就是信他的名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。”剛才你已經接受耶穌為你個人的救主，神對你說你已成了誰的兒女呢？
小明︰神的兒女。
老師︰聖經彼得後書3章18節說︰“你們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。”因為你已成為神的兒女，所以神願意你在認識他的知識上有長進。教會就是幫助你能夠在認識神和成長的地方。（給小朋友介紹教教會並引導他去教會）
這樣，我可以利用–概和相符的經文做一個成功的傳道。請兩位老師為一組，一位扮演小孩子，一位扮演老師來示範一下。傳道是拯救生命的工作。請你們熱心地去做這項工作。
C.要舉例或加以說明
如果你要更仔細有效地傳福音，那你就可以在以上的內容的基礎上，再加一些例子。這樣你就會得到更加滿意的果效。
例子︰講耶穌的救贖時你可以說︰“耶穌替我們的罪被釘死在十字架上。在某個國家，他有一個很要好的朋友。這個朋友犯了很重的罪。他的國家的法律是不能饒恕這種罪犯的。可是有一天法官宣布要釋放他。那位朋友問為什麼釋放我？法官回答說︰難道你還不知道嗎？你的一位朋友替你贖罪了。原來那替罪的朋友沒有母親，而這犯了罪的人卻有老母親需要照顧。所以那個朋友為了救自己的朋友和他的老母親，就替他受刑罰，你說那罪人最後怎麼樣了呢？”
“得到釋放了”。
“是的，同樣是因為耶穌愛你，所以替你受了十字架的刑罰。
那麼你的罪會怎麼樣呢？”“會得到赦免。”如此穿插例子和說明，孩子們會更加感興趣，並容易理解。
D.見證
如果沒有時間限制的話，你在中間也可以插入一些見證。對方會更加明白你所傳的福音。
老師︰你知道如何去天國嗎？
小朋友︰不知道。
老師︰是嗎，老師十歲時也不知道這些。但是有一天，有一位老師告訴我去天國之路。以前我認為多做好事才能去天國。後來有一位老師通過神的話語告訴我說︰人因為犯了罪，不能進天國。
由此，通過見證，我們也可以把神的福音傳給別人。作見證時，我們可以把自己信耶穌的動機，經過以及信耶穌以後的生活介紹給別人。
4.實用
（l）五個指頭傳道法
我們身上沒有任何傳道用工具時，我們可以用五個指頭傳道法來做傳道。通過五個指頭傳道法，我們可以很容易掌握它的–概。兩位老師組成一組，作一下示範。
有一天在街上踫到了一個小朋友。
老師︰小朋友你上哪個學校？
小朋友︰深圳蓮花小學。
老師︰上幾年級？
小朋友︰4年級。
老師︰是嗎？你听說過五個手指頭的故事嗎？
小朋友︰沒有。
老師︰現在老師講給你听好嗎？
小朋友︰好。
老師︰（指大拇指說）這個叫什麼？
小朋友︰是大拇指。
老師︰這大拇指指什麼呢？是的，大拇指指第一、最高、偉大。在這個世界上有一位非常非常偉大的人。你知道他是誰嗎？
小朋友︰不知道。
老師︰他就是神，神說他非常愛你，所以他為了你預備了天國。希望你能到那里去生活，但有一件東西阻擋你去那美好的地方。
（指著食指說）這個叫什麼指頭？
小朋友︰是食指。
老師︰對了這是食指，（用食指指某一樣東西）平時我們用食指來指東西嗎？
小朋友︰是的。
老師︰對了，聖經指著你說︰你是罪人，你能說你沒有犯過任何罪嗎？
小朋友︰不能。
老師︰是的，你和我包括這世上的所有人都犯了罪。所以不能進入神為我們所預備的天國。
（指著中指對小朋友說）這個叫什麼？
小朋友︰是中指。
老師︰對了，是中指。（把食指、中指、無名指一起伸出來並對小朋友說）有一個名叫髑髏地的山頂上三個十字架。有一位名耶穌的人，就是因為要赦免你的罪，被釘死在那中間十字架上。因此我們可以擺脫罪的刑罰。
（指無名指說）這叫什麼指頭？
小朋友︰不知道。
老師︰這個叫無名指，我們知道別的手指頭可以隨意動，但是無名指是不能的。就象無名指那樣，靠著我們自己的力量，我們是得不到拯救的。因此只有相信耶穌我們才能得到拯救，為了你的罪能夠得到赦免。為了成為神的兒女，你願意接受耶穌為你個人的救主嗎？
小朋友︰願意。
老師︰如果你願意，請你跟著老師一起禱告好嗎？主耶穌！我犯過罪，請你饒恕我。我感謝耶穌為赦免我的罪，被釘死在十字架上。現在我願意接受耶穌為我個人的救世主，請耶穌進到我心里來。奉主耶穌的名禱告。阿門！可以照樣做嗎？
小朋友︰好的。（給一些禱告的時間）
老師︰跟主耶穌說讓他進到你心里來嗎？
小朋友︰是的。
老師︰（指小指說）這個呢？對了，是小指。小指說明剛剛接受耶穌的孩子，象剛從神家里出生的嬰兒。那麼，誰來看顧這些出生的神的兒女呢？是爸爸媽媽來看顧是嗎？但是你要知道能夠養育神兒女的地方是教會（把教會介紹給小朋友並要引導他去教會)。
這樣我們可以利用簡單的手指頭傳福音法來傳福音。
（2）常用傳道法
沒有傳道資料的情況下怎樣做傳道？要知道並不是僅靠著一些資料就能做到的。傳道是用愛心來做的。傳道也不是在去教會里濫竽充數，而是為了充滿神的國家。所以我們隨時都要做傳道的準備。在這又給大家介紹另一種傳道方法。
老師:小朋友，你信耶穌嗎？
小朋友︰不信。
老師︰你認為你有罪？還是沒有？
小朋友︰有罪。
老師︰那麼你願意去地獄？還是天堂。
小朋友︰我願意去天堂。
老師︰真的願意去天堂嗎？
小朋友︰是的。
老師︰老師利用5分鍾的時間講有關天堂和地獄的事好嗎？
小朋友︰好的。
老師︰至于，我們去地獄，那是因為我們的罪。但是耶穌來到世上、把你所犯的罪都擔負在他自己的身上，替你受罰。現在你認為你有罪？還是沒有？
小朋友︰沒有。
老師︰那麼你能去天堂嗎？
小朋友︰能。
老師︰老師再舉一個例子問你。這里有屬于你的一頓飯，你該不該吃這碗飯呢？
小朋友︰該吃。
老師︰同樣耶穌為了赦免你的罪，為了能讓你進入天國，他替你受了你本該受的刑罰，給你開了通往天國的路。也就是你接受耶穌為你個人的救主，你才能進入天國。現在你願意接受耶穌為你個人的救世主嗎？
小朋友︰願意。
老師︰那麼請你誠心誠意地跟著老師一起做禱告好嗎？（老師帶著小朋友一起禱告）親愛的神，我是罪人，感謝耶穌為了我的罪釘死在十字架上。現在我願意耶穌進入我心里來，做我個人的救主。奉主耶穌的名祈求。阿們！
老師︰現在耶穌住在哪里？
小朋友︰我心里。
老師︰那麼你的罪怎麼樣了呢？
小朋友︰得到赦免了。
老師︰那麼假如你今天死了，你有去天國的確信嗎？
小朋友︰有。
老師︰可是耶穌是不是在撒謊?
小朋友︰(帶著驚慌的樣子說)不會。
老師︰是的。耶穌絕對不會撒謊。耶穌是出爾反爾的那種人嗎?就是一會兒說赦免你的罪,一會兒又說不能赦免你的罪的那種人嗎?
小朋友︰不是。
老師︰所以我們應該相信耶穌，這是一件多麼快活的事啊!你的罪得到了赦免,你覺得怎麼樣?
小朋友︰很高興。
老師︰你也可以去天國，你的心情怎麼樣呢?
小朋友︰更加高興。
老師︰任何人只要心里有耶穌，他就是神的兒女。現在你已成了神的兒女。神赦免了你的罪，他使你進入天國，又使你成為神的兒女。現在你應該侍奉誰？
小朋友︰我要侍奉神。
老師︰老師每個禮拜都去教會，是為了敬拜神、侍奉神。下個星期天你能到教會來參加禮拜嗎?
小朋友︰能。
老師︰現在你已成為神的兒女，現在老師要為你做祝福。讓我們一起禱告。(握著小朋友的手一起禱告，禱告後)問問孩子的姓名、電話並對小朋友說︰老師每天都會不住地為你禱告(和小朋友約星期天見面的場所，然後告別)。
(3)無字書傳道法
到現在為止，給大家介紹了用經文、手指頭和常用的傳道法。
下面要給大家介紹一個更為確切一點的傳道法。是在全世界普遍使用的傳道法，而且是比任何一種傳道更為有效的傳道法。這就是無字書傳道法。無字書是兒童傳道協會創始人歐爾文牧師用四種顏色編作的福音紙的基礎上，在加一種顏色並以5種顏色而作成的書。凡有兒童傳道協會的地方都使用這本書。
A.無字書的–概
首先給大家介紹這本書的構造。在以往的經驗中發現，不了解對構造的知識，就會出現被其內容所約束的現象。只關注于盲目地背與其內容，就會達不到成功的傳道果效。所以這里首先要介紹無字書的構造。
要蓋一棟房子需要一本設計圖，看了設計圖我們就比較容易掌握這房子的構造。同樣要先掌握無字書的構造,我們傳福音會更容易。每一種顏色所要傳的信息。
a.金色紙張
主題︰神是誰?
創造之神
聖潔之神
愛之神
預備之神
主要經文︰:約翰福音3︰16
連接語︰但是有一個理由,使我們不能進天國。
b.黑色紙張
主題︰得救的必要性
罪的定義
罪的例子
有關罪的經文
刑罰（罪的結果）
主要經文︰羅馬書3︰23
連接語︰但因為神非常愛你，就預備一個奇妙的方法，叫你不因為你所犯的罪受罰。
c.紅色紙張
主題︰通往得救之路
耶穌是誰？（耶穌的神性和人性）
耶穌所成就的事（十字架上的死而復活）
耶穌升天
主要經文︰哥林多前書15︰3–4
連接語︰因著耶穌為你成就的事，只要你承認自己的罪，求主耶穌進人你心，做你個人的救主，你的罪就可以得著赦免。
d.白色紙張
主題︰接受／確信
經文解釋（帶有救贖條件和應許的經文──約翰福音1︰12；3︰16；5︰24；羅馬書10︰13；啟示錄3︰20；使徒行傳16︰31等）。
呼召
接受︰接受方法
提供接受機會
確信︰得救的確據
赦罪的確據
做兒女的確據
進天國的確據
永恆生命的確據
得救後對罪的處理方法
e.綠色紙張
主題︰成長
禱告
神的話語
出席教會
傳道
使用無字書傳道時，你切不要把所有的內容死記硬背。只要掌握一些–概和要點，再加上你對其內容的自然解釋就可以。！！！要去傳福音!!!
傳道之前一定要禱告。傳道並不是我們隨口而出的話語。保羅在哥林多前書2章4─5節里說︰“我說的話，講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。”單單的依靠聖靈，帶著一顆愛靈魂的心是非常重要的。傳道不是練功，而是一個拯救生命的重要事情。它比動手術的醫生更為有意義，有價值。所以我們以靠聖靈的心，也依靠神的大能，大膽地去傳福音。也為神給我們準備的靈魂做熱切地禱告。
B.無字書的實際傳道
接近
無字書便于隨身攜帶，如手提包、背包或口袋里。
老師︰小朋友你上幾年級？
小朋友︰4年級
老師︰上那個學校？
小朋友︰南頭中學。
老師︰（拿無字書給小朋友看）你看過這本書嗎？
小朋友︰沒有。
老師︰（邊翻書頁邊說）你看這是一本非常奇妙的書。這本書沒有字卻有顏色，而且每一種顏色都會告訴你一個非常奇妙的事。這本書不僅在這里使用，而且在美國、韓國、日本等世界各個國家都使用這本書。是不是很奇妙？現在老師來給你講一講好嗎？
小朋友︰好！
金色紙張
老師︰（翻開金色紙張邊說）這是什麼顏色？對了是金色。你認識神嗎？
小朋友︰不知道。
老師︰（創造之神）
神創造了這世界上的一切。他不僅創造了天上的太陽、月亮、星星，還有地上的樹、海里的魚、天空的飛鳥，連你也是他造的。
（聖潔的神）但是他沒有罪，他從來都不撒謊，不做壞事，是一位完全沒有罪，又是一位聖潔的神。你知道這位神曾說過什麼嗎？（打開聖經約翰福音3︰16）你看他在聖經里說︰“神受世人”。（用手指頭工筆指經文問小朋友）神在聖經里說他愛誰？
小朋友︰愛世人。
老師︰對了，這里所說的“世人”就是這個世界里的所有人。在世上所有人應不應該包括你？
小朋友︰包括。
老師︰那麼這次將“世人”這個詞換成你的名字後再讀一下。（讓小朋友自己讀一下然後問）這次神說他愛誰？
小朋友︰愛我。
老師︰是的，神愛你。（預備天國的神）因為神非常愛你，他為你預備了天國。希望你能到那里與他永遠地生活在一起。天國那樣的美好，那里的道路是用金子鋪的，那里的房子都是用珍珠和寶石蓋的。天國是一個沒有痛苦、沒有眼淚、沒有憂愁，也沒有死亡，是一個非常幸福的好地方。你願意到那里去生活嗎？
小朋友︰願意。
老師︰（連接語）可是有一個理由不能使你去那美好的地方，你知道那是什麼嗎？
黑色紙張
老師︰（翻開黑色紙張說）這是什麼顏色？
小朋友︰是黑色
老師︰黑色使我們想到罪。你知道罪是什麼嗎？
小朋友︰不知道。
老師︰（罪的定義）罪就是一切神所不喜悅的言語、想法和行為都是罪。（罪的例子）和朋友打架，不听父母的話，討厭別人，懶惰，對別人不親切，不能原諒別人的過錯，還有不信神這些都是罪。你犯過這樣的罪嗎？
小朋友︰犯過。
老師︰你犯過什麼樣的罪？
小朋友︰我沒有听媽**話。
老師︰（罪的經文）聖經羅馬書3章23節說︰“因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀”。這句話意思就是這世界所有的人都犯了罪的意思。（罪的刑罰）人若犯了罪就要受刑罰。就是與創造我們的神永遠的分離，也就是說死了以後下地獄。
（連接語）但是因為神非常愛你，為了你預備了一個非常奇妙的方法。
紅色紙張
老師︰（翻開紅色紙張）它會告訴你這奇妙的方法是什麼。你听說過耶穌嗎？
小朋友︰沒有。
老師︰（耶穌的神性和人性）耶穌就是神完美的兒子,他以普通嬰兒的身份出生在這個世界上，並且成長為人。從來沒有犯過罪，連罪是什麼，他都不知道。（釘死在十字架上）可是有一天，無知的惡人們，把他釘在十字架上，還給他帶了荊棘冠冕，他的兩只手和腳都流了血。
（救贖）耶穌心甘情願替你受罪的刑罰。他頭上所帶的荊棘冠冕就是為了赦免你的罪。在他兩只手和腳上釘的釘子是為了赦免你用手和腳犯的罪而釘下的。（復活）耶穌被釘在十字架上死了,而且第三天復活了.（升天）復活後的耶穌升上天，並且他和愛我們的神在一起。
（連接語）因著耶穌為你所成就的事，你的罪可以得到赦免了。
白色紙張
老師︰（翻開白色頁）為了赦免你的罪，神為你成就了這一切。這並不能說明你的罪已經得到赦免了。你的罪怎怎樣才能得到赦免，你又怎樣才能作神的兒女，你知道嗎？
小朋友︰不知道。
老師︰（把有關救恩的條件、應許經文解釋給小朋友听）你想知道神對你怎麼說嗎？(翻開約翰福音1章12節,指給孩子看並讓他讀.)這里所說的“接待”就是承認自己的罪，相信耶穌為你作的事。只要你相信為了你的罪死而復活的耶穌，神就賜你權柄作神的兒女.現在老師要問你，你願意請主耶穌進人你心里做你的救主嗎？
小朋友︰願意。
老師︰那麼你為什麼要請耶穌進人你心里呢？
小朋友︰因為我有罪。
老師︰為了赦免你的罪，耶穌為你做了什麼？
小朋友︰替我被釘死在十字架上。
老師︰你怎樣才能成為神的兒女呢？
小朋友︰請耶穌進入我心里。
老師︰為了請耶穌進人你心里，你願意和他說話嗎？
小朋友︰願意。
老師︰如果你願意的話，首先你應該向耶穌承認你所犯的罪,並要感謝耶穌為你成就的事，然後再請耶穌進人你的心，讓他做你個人的救主。（給孩子做個示範並問他）你願意這樣禱告嗎？“親愛的天父，我犯了很多錯誤,謝謝主耶穌為了我的罪死了。現在求主耶穌進入我心里奉主耶穌的名禱告，阿們。
小朋友︰願意。
（給孩子一點禱告的時間，或讓孩子跟著老師一起禱告。）
得救的確據
禱告後
老師︰耶穌現在住在哪里？
小朋友︰在我心里。
老師︰（赦罪的確據）那麼你的罪怎麼樣了呢？
小朋友︰已得到赦免了。
老師︰（做兒女的確據）現在你成了誰的兒女？
小朋友︰神的兒女。
老師︰（所有天國的確據）假如你今天死了，你有信心去天國嗎？
小朋友︰有。
老師︰（對永恆生命的確據）當你接受耶穌以後，如果再犯罪時，主耶穌會不會離開你？
小朋友︰不會的
老師︰（打開聖經希伯來書13章5節）主曾說︰“我總不撇下你，也不丟棄你。”主耶穌對你說什麼？
小朋友︰說總不撇下我，也不丟棄我。
綠色紙張
老師︰小朋友說對了。主耶穌進人我們心里就永遠不會離開我們。可是如果我們經常犯罪主耶穌會怎麼樣呢？主耶穌不喜歡罪，當你又犯錯誤的時候，你要馬上告訴主耶穌，這樣他會立刻饒恕你。而且如果你心里有犯罪的念頭，你應禱告耶穌，求主耶穌幫助你。
老師︰你現在是誰的兒女？
小朋友︰是神的兒女。
老師︰你已經成了神的兒女，神願意你能認識他。我們可以借著禱告更加親近神。不管是高興還是痛苦，何時何地，你都可以用禱告來跟天父交談。天父垂听你們的禱告，這是他的應許。聖經是天父默示給我們的書，通過聖經我們會更加親近神，認識神。你已經成了神的兒女。你可以把這件事告訴你的朋友，讓他也信耶穌成為神的兒女。這就是傳道。神願意你把神的福音傳給別人，讓他們也知道神為他們成就的事，使他們的靈魂也得到拯救。老師問你︰剛剛出生的嬰兒由誰來看顧？
小朋友︰是孩子的媽媽。
老師︰同樣神的兒女也有看顧他們的地方──那就是教會。神希望你到教會去敬拜他，並听取他的話語。那麼下個禮拜天，你應該去哪里？
小朋友︰教會。
老師︰老師去的教會是禮拜天早上九點開始做禮拜。你能來嗎？我們在哪兒見面呢？
小朋友︰兒童樂園。
老師︰好！8點30分，就在兒童樂園見面。
小朋友！今天主耶穌洗淨了你的罪，你願意用一句話來感謝神嗎？（給小朋友禱告的時間，然後老師為他祝禱。禱告後給小朋友一張教會的福音紙，並和他說聲再見!）
(4)無字書傳道，所必要的培訓法
培養一名傳道人是一件非常重要的事。傳道，不是學習，也不是讀出來的。假如看見被強盜打傷的人，也不救他，只從他身邊路過，那是一件無濟于事的事。傳道是要行。這就需要培訓。剛開始因為膽怯，而不能去傳福音。所以我們經常在實踐中做傳道訓練。選擇其方法也要適當。在這本書里我們介紹三種方法，其一是手指頭傳道法，其二是一般傳道法，其三就是無字書傳道法。在這三個方法中，你可以任意選一種。然後，每兩名教師組成一組，一個扮演老師的角色，另一個扮演小朋友，做練習。剛開始實習時，可以看其傳道法的內容。反復練習幾次熟悉內容後，再不斷地實習。這種實習會幫助你成為一名更加成熟的傳道人。練習完畢後，就開始實際的傳道，剛開始免不了有點別扭。
或許你的第一次傳道失敗了，但不要泄氣，要靠著主耶穌繼續堅持。孩子們是純真的，即便初次傳道你也會得到意想不到的成果。實際傳道中，你會感覺到孩子們有多麼純真。失喪的靈魂不能被拯救，是因為沒有傳道的人，而不是那些孩子們不接受。在傳道過程中，我發現孩子們是那樣的容易接受福音，因而會讓一些傳福音的人失去興致。由于孩子們非常容易地接受福音，有時對孩子們的得救也沒有確切的信心。所以有時心里想，如果對傳道的結果有信心，為什麼我的心卻沒有主耶穌找到一只失落羊的時候的那種喜樂呢？有時因這種苦惱而不知所措。
有一天主耶穌柔和的聲音敲打了我的心。主耶穌對我說︰“傳道時要有信心，神說過凡接待他的，都要賜他們權柄做他的兒女。不管他接受的容易還是不容易，只要他接受了，你就應該相信，他們已經成為神兒女的事實。”我們應該相信神的話語。因為我們所傳的不是我們自己的想法，而是神那富有生命力的話語。不要忽略神的話語。凡所有的事都要按著主的命令去做。“凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作神的兒女。”用這句話，要引導孩子們接受主耶穌。耶穌正站在孩子們的心門外叩他們的心門，讓我們幫助孩子們打開他們的心門，使主耶穌進到他們的心里，做他們的救主。阿們！
十個手指頭很渺小
雖不強卻很充實。
一只小小的手
他能為耶穌做工。
一卑微的事情
得不到別人的稱贊
卻能為耶穌做工。
雖只不過是小小孩童
照樣能為耶穌做工。
十個手指頭很渺小
現雖小，卻能長大
也不會停留在那里。
為了耶穌做工
趁還小，鍛煉不息
等到長大時
為主做更多侍奉。
兒童與福音
主啊！
為了那些孩子們成長；
接受耶穌基督的福音
為了他們的一生能為福音奉獻
今日我在教那些孩子們
主啊！
如何才能
使你生命的話語
在他們的心里扎下堅硬的根
成為安慰別人的話語？
不管是做禮拜
還是傳福音
我該如何對付
那隨時可能遇到的試探？
怎樣對付那些殘暴、凶惡、毀謗的人？
怎樣對付那些否認你的人？
當那些恥辱、誹謗的聲音
撕破我的生命時
主啊，我該怎樣對付那些無知的人？
噢，我的主！
難道你們不願意把耶穌基督的福音傳給孩子們
把那些凶惡改為良善嗎？
如此，等他們長大成人
就會成為一個為福音奉獻的人
難道不是嗎？
基督教書庫