滌然姐姐平安︰

    願神賜給您智慧，替年輕的主內弟兄姊妹解答一切難題。阿們！

    不知您還記得小弟否？我曾經問過您一些問題，很多謝您的答覆。其實我寫這封信給您，並不是有什麼特別事，第一問候，第二訴苦，因為很難找到知己。恕我不說客套的話了。

    來到國外不知不覺已將近七年了，在此一事無成。唯一能使我自己安慰及感謝的，莫過于六年前神給我的恩典－－重生得救。噢！感謝神白白的恩典及主的愛與聖靈的感動。六年中，我愧于神，因我並沒有在凡事上盡忠，我只知道驕傲，眼中沒有別人。我曾試去克服，不行。也試過靠主的力量來消滅老我，但事情一來到就忘得一干二淨，所以我很恨自己，恨不得神即將我取去。而我卻是從小沒有父母的（大概可以這樣說吧！）五歲時，父母離婚，這事使我到現在還在痛心。父親是海員，離婚後，父親要出外賺錢，撇下我寄養在別人的家里（我沒有兄姐，卻有個妹妹，現在跟著母親。）過著一種挨打挨罵的生活，也活在一種被人鄙視的環境裹。沒有人了解我，也沒有人諒解我，包括父親在內。那時，我已經知道恨，我恨每一個人，恨這世界，直至重生得救的那日為止。得救後，我為我的遭遇感謝神，因在我的處境中學會了自立。

    現在雖然跟父親來到國外，卻極少見到他，因他住得很遠，而我也沒有時間。就算見了面，他只會羅嗦，要不就是催我結婚（我廿二歲了），噢！想起來真煩啊！現在我在教會中有事奉，但始終覺得弟兄姊妹對我有一種歧視，可能是我心理作用。而這教會好像全是由人作主似的，領導人要如何，就得如何。啊！我不願再說下去了，因這是在批評，對不起。可能是我看錯了吧！但願如此。

    好啦！滌然姐姐，暫時寫到此為止，因現在已是深夜二時五分了，阻了你很多寶貴的時間，最後，想請您猜猜我的程度和性格，可否？順祝

    以馬內利！

    主內開龍

    開龍弟︰

    謝謝你把我當知己。你的問候和訴苦都十分寶貴，你的程度也很不錯，有高中的水準。希望你繼續自修，多讀多寫，別把中文忘掉了。我們在海外的人很容易就失去了祖國的文化，不知不覺丟失以後，要重拾回來可真困難。

    你的家庭處境確實值得同情，但讀到你說你為你的遭遇感謝神，因在你的處境中學會了自立，我又為你高興了。你知道這樣凡事感恩，可見你是個在心智和靈性上都相當成熟的青年。是的，凡事都互相效力，叫愛神的人得益處。只有愛神的人才領會得到益

    下次跟父親見面的時候，試試體會他的心情，以一個朋友的態度，好好與他談談，傾听他的苦處。父親捱苦捱到中年，妻子又離異他方，無家庭的溫暖，他一定比你更孤單更苦悶。你還年輕，你可以向往將來，他卻覺得一生就是這樣捱下去了，只有破碎的過去，再也沒有光明的前途。而且你有救主耶穌作你最好的朋友，他卻不認識這位主。你不是比他幸福得多嗎？你不應同情他，帶領他到主面前來嗎？

    關于他催你結婚的事，你可以向他解釋，你還年輕，只廿二歲，不用著急。同時可向他作見證，你的終身大事已經交給主了。為了避免像他那樣婚姻破裂，你決定要慎重其事，找主內的姊妹做對象，並且慢慢尋求神的旨意。我相信，當他听見你有這麼好的見解時，一定會心中佩服你，覺悟你到底是長大成人了，懂事了。以後不僅不會對你羅嗦，也許還會虛心听你傳福音呢！

    有機會在教會中事奉是可喜的。你還年輕，要學習的事情還鄉得很。自卑固然不必，驕傲更加不可。你自卑也許是因為你覺得家庭環境不好，教育程度不高；但是在教會中的事奉並不在乎這些。我們要認定，事奉的對象是主，不是人；因此我們要討主的喜悅，不是人的歡心。主喜悅的是什麼呢？是一顆真誠順服的心。這顆純真的心與出身學識毫不相干，對不對？

    許多年輕人一事奉就覺得自己了不起，一躍就要登上青年領袖，教會柱石的寶座。可是聖經中我們看見許多例子，年輕人蒙神選召後，都要跟隨年長的學習一段時期。如約書亞跟隨摩西，提摩太跟隨保羅。最費解的是撒母耳居然要服在昏庸無能的以利手下，大衛居然要受掃羅這麼多年無理的虐待。連主耶穌自己也順從肉身的父母三十年，才出來傳道。神給年輕人的第一個功課，似乎就是服從權柄。你在教會的事奉上也當如此學習。神既然擺你在那個崗位上，你就順服，忠心事奉他吧！除非教會的領導人真的做出違反真理的事，你寧可以反對他。

    好了，下次再談吧！希望收到你更詳細的信。此祝

    永遠進步！

    滌然

    

    滌然姐姐平安︰

    您好嗎？有些問題想請教您︰

    （一）基督教小說是否一定要圓滿結束？

    （二）若只注重反映人性丑惡，可刻畫得多深？

    （三）取材方面，應著重讀者感到很熟悉的情景、題材，抑或應帶讀者去經歷一些未經歷過的事？

    （四）應如何命題？

    有您在這方面指導我，心中非常高興和感激。敬祝

    主加力！

    主內晚輩欣隻敬上

    欣隻妹︰

    你的問題很有深度，想必你也是從事文字工作或對文字工作有興趣，時加注意研究的人。我很高興你提出這些問題來，讓我有機會向大家談及，實在是我該向你說謝謝呢！

    第一個問題的答案是否定的。大團圓的結束是中國傳統的手法，並不是聖經中的模式。你看浪子的比喻，算是圓滿結束了；但在父子歡聚之時，突然來了一個酸氣沖天的哥哥，掀起另一個高潮，另一個難題。這個難題至終未得到圓滿的結束，我們不知道浪子的哥哥到底有沒有听父親的勸告，進去同樂？

    圓滿結束會使小說失去真實性，使讀者厭煩，甚至引起反感。記得看過一本基督教小說，大意是說一個信主的女子嫁到一個不信主的村莊去，結果引領全村人得救。在現實的生活中，這是不可能的事。作者也許以為這樣才是榮耀主的名，顧全了基督教的面子。事實上，讀者還沒讀完，就知道了結局，那還有什麼趣味呢？假如每本小說都是這樣圓滿結束，壞人都悔改得救，好人都一帆風順，那不成了笑話嗎？人家要笑我們基督教作家是大騙子了。

    小說是反映社會中的形態，描寫生活中的片段。那一段時間或那一宗事件完了就是完了，作者交代清楚就可以，並不負湊合成大團圓的責任。許多時候用不結束來結束，反而會引起讀者無窮的追思下去，而對該篇小說念念不忘。聖經中有許多這樣的例子，上面提到的浪子故事是一例，約拿書也是一例。我們不知道約拿從尼尼徽城回去了沒有？他發怨言的脾氣改了沒有？我們可以自己加上不同的想像來結束。

    第二個問題也常常困擾我，特別是在寫劇本的時侯；因為劇本還要供人演出來。我很舍不得教會的青年在台上表演流氓或男女調情的場面，只好避而不寫。但有時又覺得人性的丑惡面刻劃不出來，人性的頁善面也就不能凸浮得清晰；于是一邊寫就一邊禱告，求聖靈引導我的筆，寫得適中，寫得合乎神的旨意。

    我總覺得，今日社會上描寫人性丑惡的作品已經太多了，已經太淋灕盡致了，無需我們基督教作家再湊上一角。我們還是多寫些正面的、健康的、主的愛好些。丑惡方面不必刻劃得太清晰，也不必佔去許多篇幅，換言之，不可佔據作品的重心。社會上許多小說，到頭來也警告世人“善有善報，惡有惡報”的；但讀者在得到警告以前，已經沉迷于書中關于性的描寫了。結果讀者記得的全是丑惡，並沒有得到正面的教訓，健全的提示。這是我們基督教作家不該為也不層為的。

    作品的取材不該拘限于讀者的興趣，那是商人的想法，先調查好市場才制作產品。一個作家，特別是基督教作家，題材的來源該出于內心的感動，也就是說聖靈感動你寫什麼，你就寫什麼。

    聖靈給人不同的恩賜，有的善于思考，有的富于想像；前者可以寫解經釋道的文章，後者可以寫寓言故事小說。神又給我們不同的遭遇，以自己的經驗為本，融合別人的生活或感受，就可以寫出能引起讀者共鳴，又不落于俗套的文章來。

    取材不必迎合讀者的口味，寫作技巧卻要替讀者著想。比方寫給兒童看與寫給成人看，措詞用字就大大不同。多半的人寫自己的見證都不知道摘重要的，省略無關緊要的。他們以為寫得詳細，人家才會看得懂；事實上相反，你一羅嗦，讀者反而搞糊涂了，或者覺得厭煩，索性就丟下不讀。去蕪存菁，是我們該學的一大功課。

    命題確是一難題，有時題材來的時候，真是題、材一道來，那就容易解決。有時寫完了“材”，“題”仍苦思不得。有時截稿期已到，我就以無題稿姿態寄出，讓編者去頭痛。有時編者認為我的題目不好，替我改；他改的，我也不滿意。故此命題真有點像替孩子起名字，主觀性很強，頭痛度也很強。

    題目清新最可喜，但現在多數作家通常的作法，是在寫完文章以後，自己復看一遍，找出一句或一詞作題目，你不妨試試看。還有許多話想跟你談呢！可惜篇幅不夠，請再來信。此祝

    筆健！

    滌然

    

    主內滌然女士︰

    想了很久，我覺得我該提起筆寫封信給您，與您分享一些事及想請教您一些問題。

    首先讓我介紹自己。我剛從馬來西亞來美國，不過三四個月，在南部一間大學讀一年級，打算在醫學上事奉神。早上閱讀十二月份的《使者》，讀到一篇因心弟兄介紹您所著的《水平線之外》這本書。讀完後，我告訴自己應該辦件早就該辦的事了－－就是寫封信給您。以前在馬來西亞時，很多時候和弟兄姊妹們一起抄摘些您所著的《滌然信箱》內的書信放在教會壁報里。記得五六年前初信主時曾讀一些《少年頁友》，里面也有您的文章，還有很多……

    現在到了美國念書，全校只有我一個華人，我發覺唯一維持自己華文程度的方法，就是寫信。我一直很想繼續在文字上事奉神，但初來此，功課繁重，加上適應新環境，我連寫信的時間都沒有。很多時候只能在日記上匆匆地寫下心里的感觸。若您不忙，請給我一些意見，好嗎？

    一、如何忙里偷閑的寫些文章？

    二、我有時禱告中祈求神，賜我聰明智慧好好的安排時間。許多時候我希望自己有卅小時，我盼望自己除了在功課上見證袍以外，也能在其他方面事奉他，例如文字上。我一向喜歡寫文章，把自己的感觸和神的恩典與人分享。但想到來美國後，華文竟都退步了，心里很不對勁。對了，我仍用華文的《新荒漠甘泉》，不知您是否有時間替我修改，若我能在假期內寫些東西？

    三、我的學校有一群相當愛主而可愛的美國基督徒，我和他們過得很融洽，常有分享交通；只是我盼望能與更多中國信徒交通。我知道神把我放在這個地方，有他的美意，回想起來，過去三四個月中，我的確學到了許多功課。我感到非常難的一件事是，好多好多的美國生活方式我完全不能接受，吸毒，吸煙，喝酒那麼平常。記得以前在馬來西亞的教會，基督徒與非基督徒之間有非常明顯的界限。在這里，有一次，當我步進一位生物教授的辦公室時，竟見到他吸煙，真出乎我意料之外，因我曾與他分享過神的帶領，他曾勉勵過我︰若你信神的能力，他必成全。我真搞糊涂了。

    我願意繼續與您分享一些我心里的沖突。我非常少參加任何派對，只因我抱定來美國是念書，不是玩樂。大家開始說我裝神聖，假正經等。我根本不欣賞他們吃喝玩樂的作風，所以許多時期相當努力讀書，成績可以說不錯。向美國人傳福音那麼難，他們會告訴你，他們知道的聖經故事比你多。我真受不了，他們不把救恩當成一回事。兩年前，父親曾逼我離開教會，現在輪到最小的兩個弟弟在家受逼迫。救恩對我們那麼寶貴，但對美國人卻那麼“沒價值”。

    我在申請轉校，最大的原因是此地獎學金不夠。我很想轉到一間較大的學校去，讓我能在更多方面訓練自己。向來我很少向家里要錢念書，一直學習自立；自從信主之後，神一次又一次的為我解決了經濟上的難題，感謝神！

    亂七八糟的寫了一大堆，不知您明白嗎？謝謝您抽空讀這封長信，願主恩待您，祝福您，大大的使用您！

    主內如娟草

    如娟妹

    收到你的信後，立即為你禱告，同時為許許多多像你那樣只身在外，為適應新環境而痛苦煩惱的人禱告，求主賜你們勇氣與毅力，能在日常生活上得勝而有余。

    你的信又使我想起保羅對腓立北人說的話︰我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富……隨事隨在，我都得了秘訣。**著那加給我力量的，凡事都能作。也許保羅指的是物質環境，也許不全是。總之，我們順服信靠主，他就會加力量，使我們能在任何環境中滿足，快樂。但願這些話會幫助你！

    至于人家對你的批評，不要放在心上。你現在最要緊的是把功課弄好，因為對于轉校或申請獎學金都有很大的關系。保持自己人生的目標和道德的標準，美國並非樣樣都理想，好的，我們取法；不好的，我們拒受。同樣，我們也不要隨便批評他們，慢慢了解他們的文化背景，也許你就會容忍，同情他們多些。

    那位生物教授讓你震驚的事，正證明神要你單單倚靠他，不可對任何人存幻想。以後如有機會再單獨與他分享神的話語，可以問他基督徒生活方面當如何榮耀主這類的問題，然後和緩托出你的觀點。看他怎樣反映，就知道他到底是假冒為善，還是真的不把抽煙當一回事？

    你抽得出時間寫文章，我當然願意先睹為快，這是我的榮幸。忙里偷閑的秘訣在于︰（一）利用零碎的時間。（二）學習打完腹稿就直接寫出來，就像你記日記或寫信那樣。（三）求神賜你熱衷寫作的心情。

    好了，以後再談。祝

    喜樂！

    滌然

    

    滌然姐姐︰

    我是七年前信主，一向自覺靈性進步慢。近有一愛主前輩，也是我教會的長者，她暗自觀察我，發覺我靈性有進步，向我提出要求或者是征求我的意見，問我是否願意奉獻傳道；若然，就希望我入神學院攻讀。我如今已是一個四十歲將近的人，二十多年前曾患有精神病，至今雖是康復中，但仍須每日服一次藥。我本樂意為主奉獻，但擔心我患這種病是否可以為神作事工。她說主要我有信心，那是無礙的，神會醫治我。教會弟兄姊妹都同樣鼓勵我，請問我是否可以？

    因為我患有這種病，所以至今還未結婚，怕影響別人，也不去尋求。有時午夜思量，感到寂寞，矛盾之心頓生。我又曾對自己安慰，若我以基督為榜樣，奉獻傳道，深信神不會使我盼望的心變為失望，姐姐是嗎？希望您早日回信。祝

    以馬內利！

    主內弟兄柏芝上

    柏芝弟兄︰

    你的信條段清楚，字體勁秀，雖有幾個錯字，但整封信通順，可見你實在是在康復中，感謝主！

    讓我們逐條分析你的情形。第一是你的健康，第二是你的婚姻，第三是你的奉獻。

    先說健康。我不知道你二十多年前的精神病是怎樣發生的，是遺傳性的？還是突然受到刺激或傷害而發生的？不管怎樣，你該繼續服藥，定期去醫生那兒復查。千萬不要以為斷根了，可以不用吃藥了；也不要隨便听人家的勸告說︰憑信心，專一倚靠神，不要靠藥品。事實上，醫藥也是從神那兒來的，我們感謝領受，沒什麼不對。再說我們憑信心，也該盡人的本分。有醫藥設備的地方，我們不去求醫，單坐在家里憑信心是不對的；正如有田不耕，光坐在家里等神從天上降米下來一樣愚蠢。

    我們必須承認，有些病癥是終其一生的。例如糖尿病、高血壓、心髒病，病人一生都要好好控制食物的熱量，服用專藥，注意運動，不可操勞等等。精神病也同樣。許多精神病人在康復期中犯了兩個毛病︰第一，覺得今天情緒不錯，精神飽滿，因此擅自停止服藥。第二，以為服藥是可恥的，不靠藥物才是真正健康的人。事實上，絕大多數人都長期或短期性的服藥，有需要就服用，沒什麼可恥的。至于該不該服，分量多寡，應由醫生定奪，不可擅自作主。

    現在說到你的婚姻，你不願連累別人的心意非常可嘉；不過，如果有主內的姊妹，明了你的境況，願意不生養兒女（最好別連累後代，相信這也是你的心意），而樂意與你結為終身伴侶的話，也可以試與交往。婚姻影響人的心情至大，美滿婚姻可使你愉快幸福，不美滿的呢？帶給你的災禍要百倍于“午夜夢回的寂寞感”。因此，千萬慎重！

    最後說到你的奉獻。奉獻我們一生為主用，是理所當然的。至于在何種崗位上服事主，那就要等侯主的選召了。你患過精神病並不足以攔阻你做傅道，因為“神揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的”。假如神要選召你做傳道，他必成為你的智慧、公義、聖潔、救贖。

    現在我擔心的是，你去讀神學做傅道完全出于人意。那位教會的長輩，她對你的愛心決無問題，就怕她愛心的提議來自傳統的意識。我們中國教會大部份人把神學院當作收容所、療養院或管訓學校。近年來，雖然觀念改正了許多，知道神學院是訓練傳道人的專門學校，可是還有不少的人想︰

    “這個人東不成，西不就，無一技之長，不如送他去神學院讀幾年，將來也可以派他到鄉下去做做小傳道。”

    “這個孩子不听話，又不肯好好讀書，送他到神學院去關幾年，看會悔改變乖些嗎？”

    “現在到處兵荒馬亂，真不放心他一人在外，既然他姐姐立志讀神學，就讓他也一道去吧！”

    我還擔心你自己的想法。或許你會以為奉獻自己做傳道，神就會醫好你的病，連帶也賜你一位好妻子，解決你的婚姻問題。這種想法也很普遍，可是我總覺得有些倒果為因。我們奉獻自己是理所當然的，不該有什麼條件，求什麼好處。而神若選召我們，自然會加足夠的恩典，使我們勝過一切軟弱。

    不知道你現在做什麼工作？何不守在自己的崗位上，一方面靜侯神清楚的選召，一方面在教會中開始極卑徽的事奉？每日多花些時間靈修，研讀神的話語；如果精力夠的話，再在附近的神學院選修一兩科課程。這樣，漸漸地，你必會清楚神選召你服事的崗位在何處。此祝

    康樂！

    滌然

    

    親愛的滌然姐姐︰

    先在此感謝主使我有勇氣向您請教，也問候您的家人及您自己。我從十歲開始信主，如今確實知道自己是一位重生得救的基督徒。（因為神多次的幫助我，而我也領會到了神的榮耀。）但仍免不了對聖經及其他事情有問題。因此在此先願主賜給姐姐聰明智慧，來回答我的問題，尤其是其他青年的難題。

    （一）創世記二章廿節，說一切動物都是亞當起的名，那麼說，現今的全部動物都是亞當起的名，是嗎？為什麼神講歷史記載文字，大約在二萬年前（新石器時代）才出現簡單的文字呢？何解？

    （二）我有一位朋友（女），她已有了一位普通卻有點特別的男朋友。她時常覺得她的男朋友不關心她，反而好像比較喜歡別的女孩，因此她就吃起醋來，連我這位老朋友也不大管（心情不好時）。姐姐，她是一位不熱心的天主**，我曾經說過一定要把她和他（不信任何宗教，但卻對聖經有興趣）帶到主的面前哀切認罪。但我實在不喜歡她不喜歡時所發的脾氣，我曾想放下她不管，不過也不想看她墮落下去。姐姐，請您教導我在她心情不好時（情形有如︰發呆、不理任何人），應該怎樣用聖經的話使她覺醒過來？也應該怎樣使他們（包括她的男然朋友）能相信主？

    對不起，寫得太長了，因為時間的關系，如我寫得不好又很亂，請見諒。祝

    以馬內利！

    主內姐妹好奇者

    親愛的好奇者妹妹︰

    謝謝你的問候。我的家人很好，幾個月前我們全家慶祝外子的六十大壽和我們的結婚卅周年紀念。大女兒曉虹全家回來，她先生是美國浸信會的牧師，他們有一男一女。二兒曉明去年才成婚，媳婦是我們一位老朋友的長女，可說是親上加親。三兒曉听仍是光棍一條，他在研究院念地質學，四女曉晴剛生一男嬰，不便旅行，只好缺席。她在醫院里以音樂治療心理上有缺陷的病童，她先生專攻整脊醫學。感謝主！因你們各位的代禱，神的恩典繼續不斷地澆灌在我們家中。故此我也要謝謝你們。

    是人就有人的問題，你不用覺得愧疚。我似乎是個站在答案這一邊的人，其實我也有問題。我覺得問題帶給我們人生的挑戰，繼之以樂趣。假如日常生活上、人際關系上，都毫無問題，那不是太平凡單調，太枯燥無味了嗎？問題引起一些波瀾驚險，甚至眼淚焦慮；但問題解決後，歡欣慰藉加倍，同時得到許多寶貴的經驗，使我們成長得更有智慧。

    問題又逼我們親近神。平時我們禱告是禱告，日子一久不免流于例行公事，好像熟朋友踫踫頭打打招呼就是。可是問題來到，我們的禱告就不同了。有時會像雅各與天使摔皎那樣，緊抱住神不放手；有時會像寡婦求那不義之官似的，日夜不停地纏磨神。那種與神親密的相交，很可惜，總在我們有難處時才會嘗到。

    對聖經的難題，同樣每個基督徒都有。我們跟非基督徒不同的地方是︰我們有些地方不明白，但我們仍然相信聖經是神的話，是可靠的。到有一天，我們的靈程進步了，或者世代顯明了神的預言，聖經中許多難懂的地方就清楚了。非基督徒不懂聖經，也不信聖經，當然更不會追求明白聖經。這種立場跟我們的顯然不同，聖靈也就不能幫助他們明白真道了。

    你的第一個問題，我不大明了。聖經上並沒有記載甚麼新石器時代開始有了簡單的文字。我們知道，文字是在語言之後的。亞當是第一個人，神創造他的時候，他就是個成人，因此神也給了他成人的智慧。他不需要像嬰孩那樣牙牙學語，他一開始就能用語言清楚表達他的意思。至于文字，必是以後人漸漸多起來的時候，為了記事，傳達消息等等需要，而慢慢發展的。

    神將各樣活物帶到亞當面前，讓亞當起名，有兩個目的。第一，尊重亞當的管理權。以後亞當叫這些動物飛禽的名字，他們就知道服從了。第二，讓亞當知道他需要的配偶是甚麼。神說要造一個配偶幫助他，他根本不知道神指的是甚麼。等到他視察過一切活物後，再看到夏娃，他就立刻明白她與眾活物的不同。因此他說，這是我骨中的骨，肉中的肉，而奠定了婚姻的基礎。

    你的第二個問題需要分開來解決。你的女朋友既然善吃醋，你就要避免與她的男友來往。先帶領她信主得救，讓她去帶領他。或者請一位弟兄去帶領他，你自己千萬別牽涉進去。這樣，也許她不會常常發脾氣呢！

    她心情不好的時候，最好讓她去，不要勉強她怎樣。等到她心情好轉了，你跟她講聖經的話，她才听得進去呢！你可以教她禱告，告訴她主耶穌是最好的朋友，什麼話都可以講給主耶穌听，請主耶穌為她解決。你還可以介紹一些詩歌給她，或默默地陪她散步，靜听她的傾訴。總之，讓她相信你不會搶走她的男友，是第一個步驟。此祝

    成長！

    滌然

    

    滌然主內姐妹︰

    我是一位退而不休的老醫師，也是一位可能重生的基督徒。父神是永遠恩待我，祝福我，但是我生就的固執己見，腦筋常常照著自己愚鈍的意見行事，忘掉全能者的啟示和帶領，內心里不斷的生出無限慚愧和痛苦。

    你對我是很生疏，我對你一點都不生疏，因為我是你的多年的忠實讀者，並且在你的很多的著作里，得到無限的益處，使我的靈性得到許多的培養和堅固。我真覺得我們在主內是一家，所以彼此都應以家人看待。

    新舊約我將讀完第三次，但是每讀到舊約內的故事，有些故事就令我生固執的反感。但是讀了你的所有寫作，都覺十分屬靈，幾乎百讀不厭，比讀古板的舊約強逾百倍。我也曉得這不是一位忠實基督徒應有的態度，但是我的軟弱的意志無法征服我的頑固的腦筋，請你多替我代禱。

    今年以年事日長，決計于本月完全退休，回家休養，若是可能，願多多在教會聖工有份。敬祝

    主內健康快樂！

    神的末肢稀木敬啟

    稀木弟兄︰

    讀你的來信，看出你真是一位忠實的基督徒，有什麼就說什麼，毫無遮掩的將自己表現出來。像你這樣已屆退休年齡，又是素受欽敬的醫師，肯這樣坦白真誠謙虛，實為難得。相信神會福上加福，給你一個喜樂美麗的金色年華，因為謙虛的人是神特別看顧的。

    也許是因為你太謙虛了，所以不敢肯定自己是重生的基督徒。其實重生得救是神白白的恩典，是主耶穌的代死和聖靈的感動所產生的功效。我們只有感謝領受，一點也沒有可夸之處。你口里承認，心里相信主耶穌是你的救贖主，就是一個重生得救的基督徒了。這樣，你不敢肯定自己的重生就變成不敢肯定神的慈愛，不敢肯定主耶穌救恩的大能，不是很糟糕嗎？

    比方，有人問一個孩子，是不是某某鼎鼎大名的醫生的兒子？孩子說︰可能是吧！父親太出名了，我不好意思承認，也不敢相信我是他生的。你想父親听了生不生氣？別人听了又會生疑，一定是父親愛他不夠，才讓他覺得不是親生的。

    重生得救是事實，一定要承認；否則你就不能稱自己為神的末肢，也不可能成為主內的一份子。至于自己覺得不配，行為不完美，腦筋太頑固等等，我們只有求神憐憫，繼續追求靈命的長進，直到見主面的日子。

    舊約實在有很多難懂的地方，我相信世界上沒有一個人敢說，他明白聖經的全部。窮其一生，研讀無數邇聖經的學者尚有難解之處，何況我們呢？可是，我們雖然不懂，卻無須起反感。我們的態度可改為︰主啊！這是禰的話語，然而我不明白這段故事對我有什麼幫助，求聖靈開啟我的心眼，讓我懂得其中的教訓。

    主曾應許︰凡尋求的就必尋見。我們若存謙虛的心，尋求他律法中的奇妙，他必賜給我們悟性，因他樂意將他的心意顯明。同時，你可以參考一些解經的書籍，來幫助你了解歷史的背景，聖經的預表等等。這樣，等于有一位神學教授在旁指導你，帶領你漸漸明白神的話語。

    你現在完全退休了，有足夠的時間細細咀嚼神的話，真好！每天讀一段，不用貪多。一邊讀一邊禱告，自己思想後，再參考別人讀經的心得，總要得到一句話，成為你生活上的力量為止。或警戒，或安慰，或應許，或勉勵，把這節經文記在日記簿上。這樣的追求，必會使你整天生活得充實，而且越來越明白真道，越來越喜愛神的話語，有了這樣與神密切的交通，你生活的本身就是事奉，凡接觸你的人都會看見神的榮耀，得到屬靈的幫助。

    老年人放下原有的職業，可以專心在教會里事奉，實在好得無比。聖經明明說，年老的時候仍要結果子，要滿了汁漿而常發青。不過，我個人認為老年人在教會中的事奉，榜樣重于工作。結果子，滿了汁漿，常發青，都是生命自然的流露。有這樣年高德望的聖徒在教會里，只要他坐在聚會中，聚會就蒙神賜福；只要他出入于教會中，會眾就要沾上他的汁漿，享受他的愛。

    老年人在教會中事奉的崗位，應該是顧問，不是負責弟兄。除非那是剛開始的教會，還沒有別的弟兄可以起來負責。即使在這種情形之下，老年人也應當趕緊栽培訓練繼承接棒的工人，自己漸漸引退為幕後人，諮詢顧問。千萬別倚老賣老，揚言“事奉神的工作永不退休”。是的，事奉神是終其一生的；但工作的性質並非一生不變。年少時，我們站在學習的地位，年老了，我們要退到密室去，多做代禱的工作；退到角落里，靜靜地發光。

    老年人要結的果子，最重要的是聖靈的最後一果－－節制。在飲食運動生活方面固然要節制，在名利欲求上更要節制。許多受人敬重的信徒，到老了才跌入貪財貪色上，以致身敗名裂，至為可惜。我們實在應該謹慎，常常保守自己在主的愛中。祝

    汁漿常滿葉常青！

    滌然

    

    親愛的小慧︰

    許久沒跟你通信了，覺得很歉疚。有空坐下來寫信時，總是先復“公事公辦”的信件，反而把自己人疏忽了，想起來實在不該。不過你知道我心中的想念，對你們全家並沒間斷過；而且每逢想念你們時，就為你們禱告，求主恩待、顧念。

    小慧，你在我心中多佔了一些份量，是因為你我的崗位相同，你也是牧師太太。憑著這點“猩猩惜猩猩”的感情，我對你有更高的期望，期望你不蹈我的覆轍。避免許多失敗和過錯；期望你做神重用的使女，讓你的家庭和教會都因你更蒙福。

    你站在這個崗位也有十多年了，我們來共同檢討一下以往的年日，好嗎？

    依照我個人的經驗，做牧師太太的困難（也許是每個妻子的困難），在于不知道什麼時候該插手丈夫的工作，什麼時候該退隱在家庭和子女中。不把孩子管好，怕他們長大羞辱主的名；在教會中沒有實際的事奉，又怕今日就讓人閑話，虧損主的工作。我們的時間真難分配，生活確實不易平衡。要是自己沒有把握，就會像那對牽驢進城的父子一樣，每听了一句話，就改變我們的生活態度，做事為人的方式，結果一事無成，把自己也搞糊涂了。

    所幸我們有不移的人生目標，就是為主而活。既然如此，我們就不必討人的喜悅，甚至不必討丈夫的喜悅，只討主的喜悅。有了這個決心，聖靈自然會在我們心中做主，時時提醒我們的腳步。說得具體一點，我們出外工作與否，決定不在經濟狀況了（為主而活的人難道沒有信心仰望主的供給嗎？）而在于對自己身心的發展、生活的調劑及服務人群。

    在教會事奉更是如此，我們事奉的對象是主不是人，主要我們盡力與眾人和睦，在肢體中彼此相愛，因此我們遵主的話而行。主要我們在世人中分別為聖，不可在他們的惡行上有份，因此我們許多時候要得罪人，被冠上“驕傲”等等的形容詞。但我們只羨慕主的稱贊，人的批評就下介意了。

    我們的丈夫是神的僕人，所以我們應該加倍的順服他，幫助他，照顧他。常常跟他一起檢討，請他坦白地告訴你，他喜歡你怎樣幫助他，在哪方面幫助他。有的丈夫喜歡妻子在家做賢妻頁母，有的又喜歡她共同參與教會的事工，有的覺得妻子？獨佔一了兒女，有的又覺得她搶了自己的風頭。如果我們常常坦白檢討，就可及時修正，不致太偏差，影響了夫妻間的感情。主不喜悅我們這種“二人不能合成一體”的事奉。

    最能幫助丈夫兒女和教會的，說回來還是自己靈性的長進。我們在這方面一定要花時間追求，多多熟習聖經，深深認識神旨，摸到他的心意，別的問題自會迎刃而解。小慧，我不知道你實際生活的情形，只希望這些真理的原則能幫助你，好像幫助我一樣。此祝

    進深！

    滌然

    主內敬愛的滌然姐姐︰

    收到您的信真快樂無比，您的勸言使我一次再次地思想，真得益不少。

    可以說從結婚到現在，聿的全生命就是在事奉主上。在教會事工中，他的確把神的事工排第一，以致有時我想請他為家庭的責任抽一些時間時，我自己就覺得歉疚，好像是偷了神的時間似的。所以漸漸的，我就決定盡所能的自負整個家中之責，使他專做主工。我常常自己說，若我無法加以扶助，至少不要阻礙。大概是如此，所以形成有些“專業”“獨佔”的風味。真感謝主，您的提醒使我們有機會再次檢討，深信神恩夠用，他必指引。

    現在我們每周有一晚舉行家庭禮拜，聿盡可能放下教會的工作趕回來，我也會鼓勵他多參與一些孩子們的活動。我也決定每周看一本屬靈的書。晚上孩子們睡後，我有自己靈修的時間。我還參加一個英文的婦女查經班，很好，有習題做的。

    滌然姐姐，我從來沒想到在教會中有機會帶頭事奉時要愛惜那機會。我一向都喜歡做被帶者，這次經您一提，我才省悟過來。我覺得您很對，我必開始站在自己應有的地位上。其實我在小學中學都很活躍，大學里因功課的壓力，就養成這被動的性格。謝謝您及時的提醒。

    聿對我一直都很好，我的個性反而很硬。現在我們也爭取每周有單獨出去喝咖啡的時間，盡情的談心，有時是爭吵呢！哈哈！把不滿對方的事情坦白說出來，也是檢討方法之一，對嗎？

    會友對我們都很好，大家像一家人，有說有笑，也有在一起哭的時候。可是做主的工實在不易，求主賜力！

    再次謝謝您的信，請多來信多方指導，我真需要您這樣知心的人。好吧！先暫此擱筆，祝

    以馬內利！

    小慧敬上

    

    滌然姐姐︰

    您好！我實在感到很歡喜能寫信給您，因為這也是神所賜的福份呀！不知姐姐是在何年結婚的？姐姐的婚姻的確是神的安排，神的恩典，神所賜的福，神的奇妙旨意！我知道您不僅寫小說，您亦寫如《唯愛》這一類的書籍。相信您的婚姻生活更是美滿的，丈夫和妻子在靈里都站立得穩，緊緊跟隨主的腳蹤行。有多少子女？雖然我們不曾見面、通訊，但相信是因為我們是主內姐弟，所以我寫信給您也感到很歡暢很親近，感謝主！我為您和您丈夫感謝主，願您們美好的婚姻繼續蒙神賜福。

    我教會的執事年齡不超四十，有一些不超二十五歲。我教會有一些年長的，但許多是不穩的，所以實在可惜。我真希望神興旺那些年長的。

    我教會有一小部份的弟兄姐妹談戀愛，有一些情侶能幫助另一半在靈里長進，有一些卻使另一半在靈里倒退了。我為一些“一半”擔心，若不尋求主旨意，不時常省察和為主發光，必然會離開真道，就怕有一些會由愛而轉為恨。我教會有單純的姐妹，替她們擔心的是，到社會去會受人騙，遇到的事可是教會所沒遇到的。

    姐，您是在哪所教會聚會和事奉？有人告訴我說香港有超百的教會，不同的宗派。我教會的創始人是一位外國牧師，我教會成為教會前是個娛樂場。這位外國牧師和師母在教會面前的大草場祈求神讓他們有一個教會來帶領失喪的靈魂，而神就賜給他們這個地方。

    我滿心感謝神，借著我哥哥們叫我去教會。他們一直叫，我都拒絕，借口說未沖涼吃飯。但那天偏偏福音車遲到，我沖涼吃飯完了，只好去了，就這樣參加了教會的少年團契，蒙了神的呼召。現在我相信了主，受了浸，更是參與聖工事奉。我感謝神所給予我在唱詩歌上和文字工作上的恩賜。神奇異的恩典使我的人生完全轉變了，我人生的目標現在是朝著主耶穌基督。

    我教會有查經禱告會，這聚會的人數時常是不上三十人的。我們曾查過希伯來書、羅馬書等，現在查詩篇。不知何故，聚會總是那麼少人。很多學生不能來是因為是晚上，功課繁重，學業的壓力，家里不允許等原因。有些工作了的人不來聚會，相信多數是因對神的話語不感興趣，不很願意在查經和禱告上求靈里長進吧！

    我教會的弟兄姐妹不很同心，不同心于神的工作，怎能叫神的工作進行得順利呢？我教會有些弟兄姐妹沒有順服的心，這才使人不知該怎麼辦好？當別人不順服時，實在有許多麻煩的。

    最近我們青少年助道會為父母預備了“雙親周”，看到這些不信主的父母在教會里出現實在美好。我們演了您寫的話劇《不死的愛》，不過改編了許多地方，加了許多角色，一共是五幕，有十六個演員。在此，我希望姐姐多寫劇本，並且劇本里有許多不同的角色，話少些，短些，動作多些。

    已經凌晨四時九分了，就此擱筆，願

    神賜福和恩典于您和家人！

    主內弟慶全敬上

    慶全弟︰

    真難得有像你這麼年紀輕輕的青年，為教會的事這樣擔心。讀了你的信，我非常受感動。你沒有談到自己的問題，完全是教會中各種難處。相信神會因你的熱心及愛心，大大賜福給你的教會及你全家。

    大概你沒讀過《永不止息》吧！故此對我的家庭情形不清楚。我現在不告訴你，讓你自己去書中發掘；但我願意把書中未提的補充一下，因該書已出版七年了。現在我們有四個孫兒女了，此文登出時，第五個也出來了。大女曉虹有一男（可凱六歲半），一女（可亭三歲）；二兒曉明有一男（可堅十四個月）；四女曉晴有一男（可岡兩歲）外，現正待產中，希望是女的（可恬）；惟有三兒曉听仍是王老五。神的恩典實在不停地傾注在我們家中。

    你們教會听來是個年輕人較多的教會，一定朝氣勃勃。年輕人做執事沒什麼關系，只要謙虛，肯求上進，注重靈命的操練就好。年輕人多，免不了有戀愛的事。教會中的男女成為一對對的終身伴侶，正是我們求之不得的。你說是嗎？讓教外人搶去才使人擔心呢！

    世上的教會沒有一個是完全的，總有使人不滿之處；況且人言人殊，你覺得滿意的地方還有別人不以為然呢！因此我們最要緊的是為教會禱告，自己盡責服務，任勞任怨。真看到違反真理的事情，向牧師或長者進言。例如查經禱告會人數少，我們除了自己積極參加外，常用愛心體諒缺席者的難處，為他們代禱；切忌以“自以為義”的態度指責別人冷淡，不夠屬靈等等。

    很高興知道你們演我編的話劇，更高興你們有改編的才能和眾多的演員。許多教會的青年團契都要求我劇中人不可多過五名，因演員難找。你看，要滿足眾人的要求多不容易！你們教會的情形比別人好太多！讓我們一同感恩吧！祝

    繼續成長！

    滌然

    

    親愛的滌然姐姐︰

    主里平安！妹也是與其他的兄姊一樣，時常都在生命雜志里看到您為弟兄姊妹們解答一切的難題，也使妹得益不淺呢！

    現在妹也有一難題想請教姐姐為我解圍，渴望姐姐能早日把此信列出，謝謝！願神親自的報答您！

    在此一全州性的退修會中，妹結識了很多弟兄姊妹。其中有一位姊妹與我很要好，第一次見面就如已認識了多年的朋友那樣好。我們回到自己的地方時，還時常以書信聯絡，更借著書信彼此學習，彼此勉勵。

    根據書信，使我知覺她的靈性生命比我長進，比我成熟。她還時常提醒我，這個世界將要結束了，有很多假先知及異端教會起來迷惑人。她提醒我，要效醒，免得人了他們的陷阱。

    近來她因工作調換的關系，就叫我暫時不要寫信給她，等她工作安定後，她會寫信給我。但現在已幾個月了，她還是沒點音訊給我。前天我遇到一位認識她的姊妹，她告訴我，她從那位姊妹的妹妹口中得知這位姊妹已離開我們的教會而到真耶穌教會去了。原因是她覺得沒有什麼得著而走的（她妹妹還在我們教會）。

    姐姐，照您認為她為什麼會這麼容易更換教會呢？是否她的根基扎的不夠深呢？我應該如何幫助她呢？目前我只有為她代禱，求神保守她，使她能在主的真道上能站立得穩。請多多賜教，謝謝！祝

    以馬內利！

    一姊妹敬上

    親愛的一姊妹︰

    教會中有許多弟兄姊妹失落，實在是一件使人痛心的事。正如聖經中所說的，有些人似乎是跟不上了；有的人像種子落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快，日頭出來一曬，因為沒有根，就枯干了；又有像一頭失落的羊，被野獸吃掉了。這些事歷代以來發生在每處教會中，不足為奇；不過發生在我們所認識的人身上，使我們特別感受到痛苦。

    你的朋友自己說的原因，是在原有的教會中得不著什麼。這是我們應該自我檢討的地方，固然這也許是她的借口，但我們不能不承認許多教會的傳道人，實在沒好好做栽培教導的工作。教會中的弟兄姊妹沒付出愛心，關顧周圍的軟弱肢體；也沒忠心為主的僕人禱告，為教會的各種事工獻上時間。許多教會像一間冷冰冰的醫院，使人望而止步；事實上，教會應該是一個溫暖的家庭，每人都能享受一份和愛與寧馨。

    當然，你的朋友在真道上扎根不深是最大的原因。一個扎根深穩的人不會埋怨教會中得不著什麼，她只會覺得自己的虧欠，在教會里付出的不夠。她听道的時候，因靈性敏銳，故極易受感動。只要是神的話，縱使在傳道人笨拙的口中讀出，也會讓她回味無窮。她坐在聚會中是敬拜神的，與弟兄姊妹一道唱詩讀經禱告，已使她心滿意足。

    萬一教會出了岔子，有了破口，她是第一個發現的人。她絕不會逃之天天，相反地，她會挺身而出，堵住破口，做搶修的工作。她知道，教會屬于每個信徒，教會的強弱因而是每個信徒的責任。

    就個人來說，一個在真道上扎根深穩的人，必能辨別諸靈，不會讓異教之風吹來飄去。因她熟悉聖經，當她听到不合聖經的教訓時，必會警覺排斥。她對聖經全部的真理融會貫通，如有人高舉某部份真理，她必能發現該人的偏差而子以料正。萬一她因感情脆弱，誤入陷阱，聖靈也會提醒她，保守她，領她回頭。

    你為她代禱是最好的辦法。除了私禱之外，希望你能聯合認識她的姊妹們共同禱告。如你們不能聚在一起，可以約定一個時間，同時分別在各自的家中為她禱告。這是一場屬靈的戰爭，我們必須聯合陣線來與魔鬼作戰。

    你也可以繼續與她通信，在信中勉勵她。她現在需要更多的友情，對嗎？記住！不要責備她，定她的罪；但可以詢問她離開教會轉去異會的真實原因。找些“真耶穌教”不合聖經的資料給她看，而且幫忙她解決任何私人問題，讓她有回頭的路徑和機會。

    我猜她有情感上的原因離開原屬的教會。如她不能勝過感情的料纏，可建議她換另一間純正信仰的教會。我們擔心的是她去異端邪教，或者離開主的教會。

    下次全州性的退修會什麼時候召開呢？那是最好的機會，邀她參加，一道討論，禱告，挽回她的心意。

    想到她這麼成熟長進的姊妹都會跌倒，我們該如何儆醒呢！在這末世，魔鬼作垂死掙扎時，它的猖狂厲害了百倍，我們真要常常保守自己在主的愛中，凡事受聖靈的管制，行在神的旨意里。此祝

    愛上加愛！

    滌然

    

    親愛的滌然女士︰

    平安！每次收到《生命》雜志，一定先拜讀您的信箱問答，常常很佩服您的智慧。我個人有下面的難題，想向您請教。雖刪稿多次，信仍短不來，還請原諒。

    首先是教會的問題。我們參加這間教會八年，卻經歷了三次**，不見長進，只見敗壞。過去每次有人走，也有人拉我走，我都覺得要走應該是教會興旺時走，不應在最缺人的時候。但自去年起，只覺得這是一個“捧不起的阿斗”的教會，白費力氣，教會一片沒落的景象，我也很想走。因為捫心自問，我是盡了力了。二來這是個不長進的教會，三來靈性上需要幫忙的人有之，但要找一個屬靈的伙伴卻沒有。只見有人常常來問我解決難題，我自己的問題卻無人可問。唯一的是學會了“單單依靠主”功課。但我的矛盾是，我並不能真的幫忙那些需要幫助的人。如果要換一間教會，我暫時也走不了，因為詩班指揮的棒子沒人接；而且語言的關系，要換一家教會也非易事。但是若要留在這間教會，我除了上述感覺做也白做的原因以外，還有家庭的難處。

    先生雖然是熱心的基督徒，但坦白說，我們結婚這麼多年，從不見他讀經禱告，也不願意和我一起禱告。我試過很多次，由一周一次到一月一次，他都很勉強。現在因為有了孩子，他才肯領禱謝飯，那也是我請他才講幾句。所以在教會里的事，我們常常不能得到一樣的看法，更不要想得到他的支持；甚至總是在人前給我難堪。比如在詩班里，他一不高興就坐著不唱，我還不知道自己說錯了什麼。再不就干脆缺席不唱，等我請他回來唱。禮拜天不管我準備多早出門，他總說指揮不必早到，反正其他人也不會早到。搞到常常遲到。再不就干涉我的決定，他替我改決定，事先也不讓我知道。諸如此類的事層出不窮，因此我常常不能有一顆平靜安穩的心指揮，總覺得下面坐了一位審判官。最近他又說科無法欣賞我帶詩班的那一套，我只好說那不要來唱好了，但過了三個月我又請他回來，不是我需要他，而是我知道他喜歡唱歌。

    最後一個問題是，我們已有了一個小孩，先生想要老二，我也不反對。但先生是個挑剔成性的人，從廚房管制到廁所，現在又多了帶孩子的問題，稍一不合他的心意就擺臭臉。加上他把錢看得很重，我們雖有共同戶口，卻不準我開支票，我要用得問他要，還得為難半天。頭幾年自己做事還好，現在有了孩子，只靠晚上教琴，維持自己的零用。等有了老二，他挑剔更多，我手頭更緊，不是更苦？我為此常常很矛盾。我總以為夫妻是互相合作的同伴。他是該做頭，但太太是頸子，為什麼他的態度總是要妻子百分之百的順服？這個問題不解決，我只覺得多生一個孩子，只會使家庭更不和睦。請幫助我！祝

    主內喜樂！

    主內安琪敬上

    親愛的安琪︰

    不管妻子是頸子也好，是肋骨也好，要注意的是，兩者都是柔軟的。我國古語的“以柔克剛”，聖經上的“存著長久溫柔安靜的心為妝飾，順服自己的丈夫”，都是說明這唯一可用的“御夫術”。

    曾看過兩對夫妻離婚，妻子都是學音樂的，使我驚覺我們學音樂的人，並不容易與人相處。特別是我們東方人，只學到了音樂的嚴謹，不見音樂的自由情操、個性發展的那方面。我們數拍子數慣了，生活過得一板一眼；別人的節拍不能與我們一致時，就敲起指揮棒來責怪糾正。其實，古典大師巴哈的作品也有放慢，加速的記號。演奏他作品的人，更可以自由詮釋。事實上，不加上自己的個性去體會樂章的人，只能稱為樂匠，不能成為藝術家。

    你說你指揮的時候，底下好像坐了一個審判官。我怕你先生在家中每天的生活，下意識中也有這個感覺呢！你說你請他回來唱歌，並非你需要他，而是知道他喜歡唱。這樣“不需要他”的心情，表現在家中，就是不順服，傷害他自尊，加強他挑剔毛病，抓緊經濟等等。人的心理是很微妙的，也許他自己都不知道這些因果，正如你也沒分析出自己婚姻不和的癥結來一樣。

    我提議你們生個老二，為了孩子美好的性格的形成。而且照你說的，有了孩子以後，他肯領謝飯了，不是好現象嗎？將來孩子大一些，你們可以在飯前加讀一節經文，或買些與孩子共同靈修的日課，讓先生和你輪流教導。這樣會引他讀經禱告了。記得！要說孩子需要他，為了孩子的益處。

    有了兩個孩子，你暫時放下教琴的工作，表示完全需要他經濟上的支持。不妨撒撒嬌，調調情，用玩笑的態度表達你的要求。丈夫需要順服的妻子，也需要有趣味的家庭生活。夫妻私下的感情培植好了，在人前就不會有難堪的場面，因為他不需要借故出氣或報復了。

    至于換教會的問題，你可以向神求憑據，跟先生商量，不可意氣用事。多多為教會禱告吧！末世的教會到處都一片荒涼。祝

    柔美！

    滌然

    

    滌然姐姐︰

    對不起，我不想叫你史師母，因為我覺得不夠親切，還是叫你“滌然姐姐”比較好。我認識了你很久，只是你還不認識我。無論如何，有一天，我們會在天上見面，不是嗎？我寫此封信給你是有一個目的，但還沒有提到我的目的以前，我想先介紹我自己。

    我是一位廿四歲的馬來西亞女孩，我目前是馬來西亞聖經神學院的學生。我將在年底畢業，有到非洲作宣教士的心願。在神學院的四年訓練里面，我深深體會禱告的重要。我需要別人為我禱告。如果沒有禱告在後面支持著我，我想我一生的奉獻道路不會跑得好。

    我只有一個盼望，就是你能夠為我找到兩位願意忠心為我代禱的勇士，我盼望與他們通信，聯絡。我希望我的代禱勇士，願意一生地為我代求。我知道我的要求太高太過份了，但我實在需要別人代禱。如果的事奉，無人在後面支持我，我可能有一天會跑不上去了。我非常需要人的禱告，我願意我一生是為主而用。我要我自己一生在這奉獻的道路中，我願意成為別人的祝福。

    我真的盼望有人願意為我代求。願

    上帝更加地使用你！

    主內玉燕上

    玉燕妹妹︰

    謝謝你的來信，你給我的稱呼是我最喜愛的。這樣，我們中間就沒有了代溝，只有主里面的親密與坦誠，我也連帶成了“長生不老”的人物了。一笑！

    你所提出的要求實在很迫切，沒有禱篝在後方支持，前方的u決無果效。現在我就向所有的讀者呼吁，希望有人響應。我想提出幾個辦法︰

    一、像玉燕所提出的，有兩三位願意與她通信聯絡，作長期的私人代禱者。最適合的是已退休了的老年兄姐，可以作這種隱藏的事奉。當然年輕的弟兄姐妹也可以，不過如有年輕的弟兄願意與她通信，請不要以“征友”的態度，要先清楚聖靈的感動。

    二、教會中的青年團契，或學校里查經班，可以集體地作她的代禱勇士，與她通信聯絡。我們知道，眾人同心合意地禱告更能發生效力，更能討神的喜悅。

    三、任何私人或公共聚會時的禱告，都應關心神的僕人及使女們。他們或在前線作戰，或仍在學校受訓練，都需要信徒在禱篝及金錢上的支持。也許我們不能單獨也某一位聯系，但仍該在禱告中廣泛地記念他們。

    信徒唯有在禱告中能超過時空地聯合起來，對抗撒但，搶救靈魂。如對玉燕姐妹有特別負擔者，請直接去信或由本刊轉我寄交。

    此祝

    每一位代勇士勝利！

    滌然

    

    滌然姐妹主內平安︰

    第一次和你通信，不知要怎樣開始寫信給你才好。寫這封信也許你會覺得奇怪，不過作個見證吧！

    我是個老年人，以前居住廣州香港，然後搬到台灣有二十多年。我是在香港信上帝，已有十多年，可是靈性軟弱。我也喜歡參加聚會，每禮拜到教會听牧師講道，回到家又忘記了，沒有記憶力，自己覺得可愧。

    我因病多，每天吃六七種藥，恐怕引起頭腦記憶力衰退。每天也有看聖經，沒有長進，總是內心緊張煩悶。我只有為全世界教會牧師及弟兄姐妹禱告，求神祝福各國各地眾人平安。感謝主！贊美主！我嵊病重入醫院，我只有求主醫治。听禱告的神解雇我的困難，醫治我的病，謝謝主！

    五年前，我移民赴加拿大，住在女兒家里，看見生命雜志。據女兒說是朋友贈送給她看，女兒不看，我喜歡看，連看了二年多，贈送日期過了半個月。去年六月中旬，我赴菲律賓，臨走時交了錢給我女婿代寄香港轉交滌然姐妹收。

    我大概明年夏天回加拿大，請滌然姐妹為我禱告。想了很久，今天才作筆寫信。希望回信多聯絡。並祝

    平安！

    陳姐妹敬上

    陳姐妹︰

    收到來信後，即交本刊發行部查明你的報費，相信他們已與你取得聯絡。我人不在香港，也不是本刊的負責人，僅是作者中的一名而已。許多讀者請我在香港買教會書籍、唱片等，都不能應命，請原諒。

    你的見證非常好，禱告的事奉也必蒙神悅納。像上封信的玉燕姐妹，就大大需要你的代禱。年紀大了，記憶力是會衰退一些，但沒關系，听了遺忘了，我們的心靈還是會得到洗淨的。就像漏斗一樣，雖裝不住水，卻會因水的時常沖洗而得到干淨。你能到世界各地探親，真是神的大恩，真有福氣呢！盼再來信。此祝

    身心兩健！

    滌然

    

    滌然姐姐︰

    你好！

    我是生命雜志的長期讀者，很多謝神，借這本屬靈的書令我的靈性得到很大的幫助。也很多謝神，將你這位屬靈的姐姐賜給我們，也為我們讀者解答種種雜題，現在我也有難題，請你幫忙我。請先為我解釋在聖經中的提摩太前書三章八節至十三節；然後，又請為我解答一個問題。在未解答我的問題之前，請先听我說出一件事，當你看完後，就請為我解答我的問題，感激不盡。

    我現年六十多歲，信了主已有十一年。在四十年前，我在鄉間結了婚，男子是出洋謀生的。我丈夫在未和我結婚時，他已和另一女子結了婚，然後出洋。後來回鄉便知道妻子患有重病，和沒有生育。于是他倆夫婦商量，妻子同意丈夫娶二奶，回家籠育女和打理家務。因此我經親戚介紹便成了這男子的二奶。（我嫁給這男子也是為著環境所逼，當時我才十八歲。）自我嫁過後四年，我丈夫的妻子因病去世了。這四年來，我們倆大小的相處的很好，情如姐妹。自丈夫的妻子死後，我就成為正式妻子。十六年前，我和兒女們來了美國與丈夫共同生活。

    在一九六八年，丈夫重病的時候，我借著一位信主的女兒和教會的牧師及上些弟兄姐妹傳神的福音和為我禱告，多謝神，我就在一九六九年的聖誕前決志受洗，正式成為神的孩子。後來不久，我丈夫與去世了。

    多謝神，自我洗禮之後，我非常渴慕追求主的道，而也多謝神，給我機會個人去傳福音，領人歸主。最近我教會的婦女團契，有些姐妹提我的名出來選舉職員，但教會一位牧師和一女執事阻止，不讓我做職員。說在我未信耶穌前做人妾侍（二奶），沒有資格做職員。我听了之後，內心非常難過。我在家中時時不斷跪在神面前流淚問神，是否我的罪還未蒙神赦免？而且是否還未得救？感謝神，我經過三天的求問，神就借著提摩太後書二章一節，和十九節至二一節啟示了我。滌然姐姐請原諒我不將這些經文寫出來，請勞煩你打開聖經來看。

    我現在有個問題，請求你為我解答︰如果是神的旨意不準許我做職員，我願意順服；但是如果是人的旨意不準許我的話，我今後在教會又應該如何？請姐姐快快幫助我解答這問題吧！

    再者，是否做過二奶的人，就在主眼中不聖潔，不能做職員呢？就算一世的生活行為怎樣良好，都無法補救二奶的罪行呢？甚至信了耶穌都是如此嗎？

    請姐姐原諒我的唐突，同時我如果寫得不好，請姐姐見諒，因我是一個學識淺的人。祝

    以馬內利！

    主內M敬上

    M姐妹︰

    其實你已經從神那兒得到了圓滿的答案，用不著我回答了。讓我把那幾節聖經錄出來，使大家得幫助吧！

    “我兒啊！你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。主認識誰是他的人。人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。”

    首先要弄清楚，得救的問題是不關你以前的行為或別人的流言蜚語的，專靠神恩典和自己用信心的接受。因此，主安慰你說，他認識誰是屬乎他的；並且勉勵你要靠著主的恩典剛強起來。

    其次，事奉主和做婦女會的職員，也可以說完全沒有關系。事奉主不一定做教會里某某團契的職員，做了職員也不一定就是事奉主。當然我們也可以把這兩件事聯在一起，或者說，理該連一起。可是，神最悅納的事奉是我們每天的生活聖潔，順從他的旨意，愛主愛人。這種內在的事奉態度，遠勝于外表的事奉工作。

    我想像得到你的氣憤，本來做不做婦女團契的職員都無所謂，但讓人家用這種話來限制資格，實在不甘願。連我也替抱不平。第一，你只做過“一個男人的妻子”，怎麼說都是合格的。第二，你做“二奶”不過四年，而現在你在婚姻上的身份是“寡婦”，再也不是什麼“二奶”了。第三，你本不是自願做“二奶”的，當時的社會風氣，家庭背景促使你如此，你是無罪的。

    不過，也許牧師和女執事不知道這些詳情，他們听人家的輾轉相傳，就以為你是那種“在教外沒有好名聲”的人，因此提議最好另選別人。我們不能否認有些做妾侍的女人實在是那樣出身的，這樣退一步想，你也就會同情牧師的誤解了。

    還有，牧師和女執事的攔阻是你親耳听到的，還是別的姐妹轉告的呢？多半是後者吧！如果是的話，這其中恐怕又摻了些油和醋。千萬別氣恨某一人，也不要再在姐妹面前提這件事，就當做沒這加速似的，照樣去教會敬拜事奉。然後，找個機會去向牧師談談，讓他清楚你的身世。（別提選舉的事，只說希望他多了解你的情況，也許他是新來的牧師吧！）在婦女團契中也可作一次見證，這樣大家就清楚了。

    祝喜樂中繼續成長！

    滌然

    

    滌然姐姐︰

    您好！

    很高興在《呼喊》季刊又遇見您了。這麼些年，我們印尼完全不能有華文書籍輸入，故《青年良友》無從閱讀，不過許多舊的，我仍珍貴，作為幫助，培養，並介紹基督正確信仰的有力工具。我從得救重生後，就極感到文字布道的實際果效，不過真的，這一地區基督徒不注重借屬靈刊物來造就靈命，許多空閑的時間都費在看牛仔書。我十分傷心，您必有同感。請代禱。

    您著過《三棵樹》短篇，那時我剛信主，剛生下第二女兒，家庭、婚姻孩子一團糟。這些年，主的恩典隨著我，總算從充滿血氣、肉體，老我的基督徒窠臼中解脫出來，如今才是真正的得著了救恩中真正的奧秘。那段與靈界惡魔－－罪惡爭戰的日子，真吃盡了許多難堪折磨的苦。

    我真感謝救主洪恩不盡，孩子長大了。我為他們的品德、信仰、教育傍徨時，看了許多書，使我記得必須從小帶領他們真正認識主，歸主。因此我開始了家庭早上的讀經禱告。因我對傳福音負擔重，因此在每天的早禱必與孩子一同求上帝興起更多的福音使者。只幾個月，神就光照了我，使我得著了許多屬靈的看見，明折許多屬靈的真實，人生的真諦，孩子前途的重大。我以極自然，溫柔，安靜的心靈，以最明白主的真愛，把四個孩子獻上給主。兩年了，我從不畏縮，或疑惑，或懊悔。我記得看《三棵樹》得的指示，我很羨慕有如此的孩子。沒想到是上帝奇妙的帶領和他的大能在引導，使我真正走上了這道路。

    如今孩子們真的慢慢走在《三棵樹》的路上了，而且是更美更益人的三棵樹。您想奇妙不奇妙？一篇短短的小說，卻發揮如此大的作用。工作的果效隨著您，在主里的勞苦實在不徒然。最近我與主內姐妹談起家庭教育時，也曾把這故事講出來。她們很羨慕我的孩子個個都乖，都走上正軌，但她們有些像《三棵樹》中的那朋友，不願犧牲，從頭作起，不願正視這問題的嚴重性，真可惜！

    滌然姐還在美國嗎？許多國外的靈性問題，頑童問題，很想知道。我們在此，真如井中之蛙，對國外的許多情況都不知道。

    我丈夫至今仍未信基督，但已很近了，所以撒但千方百計加以苦害。我不怕了，我與孩子們已跟世界分別為聖，更要求丈夫把我們的事業也從世界分別出來，完完全全歸主使用。願您為我們禱告。謝謝。祝

    以馬內利！

    主內弱肢鄧美上

    鄧美姐妹︰

    謝謝你的來信。我想這是每一個文字工作者喜讀的信件，能從讀者的回應中看到主的使用。

    記得那篇小說的名字是《三姐妹》，並非《三棵樹》，登在《青年良友》改版後的第一期。大概是一九六五年的正月吧！時間過得真快，都快二十年了，而我這個信箱也是那時開始的。

    你還不知道《青年良友》早已停刊了吧！停了也差不多十年了。現在香港有《突破》和《突破少年》兩種新型的雜志，辦得很不錯。不過他們的對象是地區的非基督徒，傳福音的性質；我們實在還需要一本對內，造就性的，專為青年的雜志。

    《三姐妹》那篇兩三千字的小故事會給你這麼深刻而久遠的影響，可見得完全是聖靈的工作。我只有俯伏在他腳前，感謝他在我們之間運行，使我們彼此都得益。

    美國的問題兒童實在多。我們移居美國時，四個孩子的年齡是八歲、七歲、四歲半、兩歲半。那時的壓力還僅是生活上的瑣碎事，照顧他們的起居飲食等等。到了他們十幾歲的時候，那才真叫人頭痛心痛呢！

    我在《永不止息》那本家庭見證的書中，詳細說過那段經歷。感謝主的憐憫和保守，他們總算避過了《嬉痞》那一關，沒沉淪在吸毒和性開放的巢穴里。要知道六十年代是美國青年最放任頹廢的時期，而我們的兒女正在那個時代度過他們不大不小，似懂非懂的少年期。現在想起來，猶有余驚。

    教養兒女是我們當盡的本份，但兒女長大後納入正軌，完全是神的恩典。正如保羅在哥林多前書三章所說的“我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫它們生長。可見栽種的算不得什麼，澆灌的也算不得什麼，只在那叫它生長的神。”

    常有人問我︰為什麼一對虔敬愛主的父母，會有靈性冷談的兒女？偏偏許多不冷不熱的信徒，兒女卻在教會里有美好的事奉？

    我自己也有過這樣的疑問。在神面前的結果，我認為︰前者是，神不容我們驕傲，借此提醒我們常為兒女祈求；後者是證明神有余恩。他要借兒女在冷談的家中，重新燃起祭壇的火。無論如何，母親的禱告決不落空，她在神面前為兒女流淚決不會白費。讓我們以此互相勉勵。祝

    全家蒙福！

    滌然

    

    滌然姐姐︰

    你好！

    現有幾個問題麻煩滌然姐姐解答，好嗎？謝謝。

    （一）我在這教會內已將近五年之久，可是在這幾個月，每星期日在崇拜時，牧師在台上講聖經，就有姐妹們在下面坐在後座椅講話和吃東西，及睡覺。

    （二）所以這點請教姐姐，在崇拜時間是否在下面談話呢？和吃東西？

    （三）在崇拜時，是否可以隨便走來走去？

    （四）麻煩姐姐盡早解答以上問題。

    謝謝。祝姐姐健康！

    主內教友叩上

    主內親愛的教友︰

    你的問題其實只有一個，就是︰崇拜的時間，會友可否隨便走動、談天、睡覺，甚至吃東西？

    我想你的問題不在“可否”，（你明知不可）而在“應如何處理”，對嗎？

    先談︰誰該出面處理？誰該做“惡人”執行這條規例？不是牧師。牧師在台上講道，不能講一半，又叫後面的人“別講話！”“別走來走去！”（雖然有人這們嚴格的要求會眾遵守秩序，但事實上他自己已破壞了崇拜的氣氛，打擾了听道者的心情。）他只能在“執告”節目中提醒，在教會周刊上刊出；他不能也不該做當場的執行人。

    師母在教會中，一向有“惡人”的形象，為了體貼她苦處，最好不要再將這件事為難她。最多告訴她某些姐妹有這種情形，讓她事後私下勸勉這些人。

    那麼，責任就落在當值的招待員身上了。對！不過招待員的態度該和善，吃東西的人，請他們退到外面去，吃完才進來。走來走去的人，問他們有什麼特別需要。喜歡說話或愛睡覺的人，如果方便的話，招待員可以坐她們旁邊，跟她們共看聖經詩歌。下次或者請這些人坐前些，免得她們以為坐在後面沒有人理，做什麼都可以。

    每一件弊病的發生，都有許多因素，大家都該負些責任的。比方︰牧師的講道催人入眠；禮堂的空氣調節不妥、光線不夠、音響不靈；平時對弟兄姐妹的靈性栽培缺乏，對慕道友的關心教導忽略……等等。希望從你做起，在各方面幫助教會除去所見到的弊病，用愛心的表現，不止是消極的批評。好嗎？

    此祝愛里長進！

    滌然

    

    滌然女士︰

    你好！

    很多年前就想向你吐苦水，很想轉去別間教會；但北去要四十五分鐘車程，南去也是。這里四周是山，是孤獨中有繁榮。教會離家只三分鐘，近是近，但沒有探訪，沒有交往。

    約十年前，我入院一段時間，在家也療養一段時期，共兩個多月。在這段期間，牧師不曾來過一次這我祈禱或慰問。在我參加禮拜的時候，牧師說，很對不起，听說你身體不太好，我沒空來看你，因為鄰居有人死了，我要幫忙。我當時很想問他︰人家拜佛的，你做牧師幫些什麼忙？探訪一個教友，二十分鐘也花不了，還是忍著沒說出來。去年一位老弟兄跌傷了腳，在教堂門口又听到牧師說，對不起！听說你跌傷了腳，我很忙，所以沒空探望你。那弟兄的家，離教會不過二三分鐘路程而已。

    教會的事情，他一點也不讓我們知道。就以西教士回國，拍賣衣物家具為例，我們一點都不知道。本地人卻清清楚楚，賣給誰，誰做介紹人等等，就是教會中人不知道。鄉下人的印象，牧師是西教士的兒子，他繼承他們的一切，包括教會，是理所當然。

    牧師太太穿著高貴時新，每星期的衣鞋都很少重復，但守禮拜時的坐相卻不敢恭維。聚會時，孩子的奔走喧嚷，電話鈴聲，她都充耳不聞。

    從講道中，得知牧師交游很廣，也很忙。去什麼學院教課啦，去什麼地方游覽啦，去探訪什麼教友啦！但這其中沒有一個人或事是我們認識的。最近一位老姐妹從美國探親回來，和我們談及美國的中國教會牧師的愛心探望與各種活動，一葉知秋，她對他是多麼失望！我也是。

    記得有兩次禮拜天到教會去做禮拜，教堂鎖著。鄰居說牧師不在家了，那麼近，過來通知我們一聲又有何難？那麼回來時道個歉總有吧！也沒有！沒奈何啊！除了這個禮拜堂沒有第二個，我一定要去守禮拜，給家人做個榜樣。

    很多時候看到他的轎車，停在一些環境和文化都不錯的非教友年輕夫婦家。一停就是半天，或相偕兩家去郊游。抽那麼一丁點時間探訪教友都那麼困難？對了！近幾年聖餐也一年兩次、兩年三次了。我常祈求主給我愛心愛牧師的一家，別計較那麼多，可是我就是對他發不出敬重與親切的感情，有困難也不願告訴他。

    他雖不探訪卻又知道各人的事。在教堂門口或在街上，一輛摩托車停在你面前︰你先生的身體好嗎？你孩子考上什麼學校啦？你最近健康情形如何？等等。在我偏見的心理，就有點覺得是垂顧式的了。等我真的告訴他我的困難情形，他也只是一聲嘆息而已。

    我認為基督教和其他宗教不同的地方，就在沒有任何偶像卻互相聯系，常有探訪，家人由此得近神的氣息。有時我思想牧師這個牧字，百思不得其解。

    這些苦處，我誰都不便說。我想你比較不容易跌倒，告訴你，我心內輕松多了。謝謝你的閱讀，敬祝

    以馬內利！

    主內長期讀者

    又及︰不能否認的牧師講道不錯，牧師太太琴彈得好。感謝主！

    親愛的長期讀者︰

    根據你信中的描述，你們的牧師確實有欠周到的地方。除了為他禱告外，讓我也猜測他的難處，好嗎？

    我猜他們這一對相當年輕，也許這是他們第一個工場，沒有牧會的經驗，仍在摸索中。因此不免顧此失彼，花了時間準備講道，就忽略了探訪的工作。

    而且，也許他們還有不得志的心理︰年輕有為卻派來這麼一個風氣閉塞的鄉下。這樣，他們也只好跟相等文化的青年夫婦來往，舒舒氣。

    再者，他們還有恐懼的心理，不知如何適應當地的人事。特別是遇見較年長的，更不知如何應付。記得我初當牧師太太時，看見比我年長的，還想他們是我的老師那樣，根本一句話也說不出來。我又怕去醫院見病人，看到他們，自己都憂郁得心碎，還說什麼安慰的話呢？所幸外子善于應對人，他在這方面完全補足了我的缺點，才不致弄出大差錯來。

    牧養的工作實在不容易，難怪許多傳道人都願意做神學教授，做**布道家，就是不願意做駐堂的牧師。又難怪美國的大教會把牧養工作分成許多部，每部由一位牧師負責。如探訪部，音樂部，青年部等等。鄉下的小教會，牧師非“一腳踢”不可，就更難做了。

    我並非偏袒牧師，只是想讓你明了牧師那方面的苦處，事實上，我常勉勵年輕的牧師夫婦要學習愛主愛人，在神面前多多追求，求聖靈指示各樣事務的輕重與先後，然後盡力去做，必然榮神益人。

    既然你們的牧師在探虧欠，好不好你先請他們來家里吃個飯，然後告訴他們，本地教會的需要是像這樣非正式的，逐家的交通？還可以自薦為帶路人，甚至探訪組組長。相信他們會樂意接受你的幫助，更相信神會因此大大賜福你全家，因為你顧念了神的家。

    滌然

    

    敬愛的滌然姐姐︰

    主內平安！

    我是您的一位讀者。最近從教會圖書館借來一冊《永不止息》，看完後，不得不執筆向您道謝。雖然您完成此書差不多快十年了，仍然給我莫大的幫助，這豈不是聖靈不斷的工作嗎？

    外子看完此書後介紹給我看，叫我愛不釋手。最主要是您那麼坦誠地將生命的見證寫下來，尤其是內心的感受，是那麼真摯的和我們分享。

    我常感到一些心中的疑惑、憂慮，真是天父才能明白。我是一個典型的家庭主婦，在家看顧小女兒近三年了。外子常不明白我看事情這什麼總先從壞的一方想，也不明白我為何總是要提醒他一些他認為不可能發生的事。我一直以為我是太過敏自卑的人。可幸有一次麥希真師母過境時分享，說滌然女士曾說過︰“大多數女人心是紅的，腦是灰色的。”叫我們做姐妹的知道自己的弱點，卻不要氣餒，凡事帶到主面前，便可安心。我這才證實自己不是怪人。當我看完此書後，引起我不少共鳴，更體會到學習怎樣從女性的軟弱中去支取神的大能，心情也輕松了許多。外子也從書中領悟不少夫婦相處之道（我猜）。

    今年九月，外子會去全時間念神學了。在他作出決定時，我曾困在靈性低潮中。我不是阻止外子獻身，而是不明白他為什麼要選擇這個時間。我還沒找到工作，怎行？後我願意嘗試順服，神亦在這半年來耐心教導我信心的功課。《永》一書更給我帶來不少啟示及幫助。外子說我對做牧師娘有恐懼感，所以不願意他去念神學。我亦不否認我的恐懼，因我從沒有想過這事，只想到他可能獻身在福音機構的崗位上。但感謝神，把我的憂慮一一挪開。看到《永》書做師母真實的難處，但神的恩典又是那樣的豐富，我願意走上這條信心的窄路。當我願意信靠順服時，我有一份可以事奉主的職位擺在我面前。初時我一直想找一份能由我獨立支持外子念神學的職位，現在我想通了，神要我學習功課，不要做半信半疑的人，拼命想用自己的方法去賺錢來供外子念書。這一來我整個靈命都復興過來。現在我有信心，神會親自來處理這事。只要我做好我自己的本份就夠了。這個經歷真是很奇妙！

    外子和我都在大學信主，也曾參加過史牧師主持的一次冬令會。那時我初信主，回想已有七、八年了。但史牧師的風趣幽默一直在我們的腦海里，不但如此，史牧師的爽快敏捷，也給予外子一個很好的榜樣，就是事奉主的迫切性。我們開始踏入三十歲了，再不裝備自己，更待何時？我一向什麼都比外子慢幾拍，或許這是主的配搭吧！一個急先鋒，一個慢郎中。但願我不會耽誤丈夫事奉神的迫切！

    附上一張相片給你們，但又明知加添你們一張不知收在那一類的相片，實不應該，請原諒我這分執著。因我們認識你們，你們卻只看見我的字，有點不妥。或許有一天，我們會突然從你們家中發現自己的相片也不一定（一笑！）。這是我第一次這麼親切地寫信給一位作者，或許您不單是一本（或多本）書的作者，而是給了我不少人生經驗，屬靈知識及秘決的導師或輔導員，所以我才硬要把照片寄給您。

    好了，深知您還有不少信要看。這是一封道謝的信，所以也不用勞煩您回信了，我看您的書，亦等于听您說話了，或許有機會以後見面吧！敬祝

    主恩更多！

    主內雲照

    雲照妹妹︰

    你的信輾轉來到我手中時，正是我們“落在大試煉中”的時候，旅居異地，外子病重；加上搬家，賣房子，買公寓等等雜亂的事務，壓得我幾乎喘不過氣來。你的信像一瓶膏油，從我們頭上澆下來，滋潤了我們的身心。這實在是聖靈的工作，感動你來鼓舞、安慰我們。看見自己工作果效，是最大的快樂，真可以叫我們放心息下自己的勞苦。

    現在外子已安返天家，神體諒他的“迫切性”，讓他早日與主面對面，多麼大的福氣！我真羨慕他的歸去，真恨不得與他一道飛上樂園！可是神對每個人的安排不同，我只有順服等候，繼續地上的服事，討主的喜悅。

    回想三十五年來做牧師娘生活，並不可怕，也不可憐；而是可喜可愛的蒙主扶持受主特別照顧的一串日子。這個不是靠自己的學位，志願或才華可謀得的；完全是神的選召，而且雙重的選召。你看我們婚姻和家庭要多麼蒙福！

    做牧師娘不是沒有難處，可是想想看，做醫生娘、律師娘、任何其他的“娘”，難道就沒有難處？婚姻本身就有許多困難，或者說，人生充滿了挑戰，我們有主倚靠，還怕什麼呢？況且不管你怕不怕，事情照樣臨到，與其畏畏縮縮地坐在那兒憂慮，不如挺起胸膛來迎接今日的風浪。

    慢郎中的好處是細心周到，急先鋒正需要這樣的幕後人。用你的忍耐溫柔去調和他吧！安靜籌劃，愛心指點，補足他的疏忽，你就是最成功的牧師娘！祝

    日日信靠，深深順服！

    滌然

    

    親愛的滌然姐妹︰

    你好！

    在每一期的生命雜志，我都喜歡看你為有需要的兄姐解答他們的難題，令我也得益不淺。現在我也有些事想請教你，希望你能幫助我。謝謝。

    我加入這間教會已有廿年，我因兒女小，要照顧，所以以前我沒有參加教會事奉。近年來才有時間參加婦女會的事奉，和幫助教會里的一些年輕而有孩子，不能去參加其他的團契和在聚會時，她們不能安靜听道的姐妹。從她們的言談中，知道需要有人幫助她們的靈性。我經過禱告之後，便依靠神，接受這件工作，負起責任。（這件事牧師和其他教友也知道，還請他們參加過。）開會的地方多數在我家中，我供應晚餐，也關心她們日常生活的需要，這件工作已十多年了，我從未要求教會幫助我分毫。在教會奉獻廣大，我也盡本份。我是個家庭主婦，丈夫還未信主。多謝神！神給我的恩典夠用而且在工作上祝福很大。一切的榮耀是歸給神！

    關于教會婦女會的事，我盡我所能去作。但可惜會中有個女執事，也是這間教會創辦人之一（她時時以此自夸），對我生嫉妒，串同一位牧師娘，時時為難我攻擊我。而且會中一些軟弱的姐妹，她們不栽培，也不給機會學習事奉，而去讓那些奉承她們的人做。我不同意她們這樣的做法，因此她們認為我不服從，在牧師及一些執事面前搬弄是非，挑撥離間，毀謗我。在當時的情形之下，我唯有放棄婦女會，而繼續做我個人事奉的工作。

    就在那時，教會有些弟兄姐妹另去開教會，我也曾幫助他們做探訪等等的工作。教會有些執事等人說我不對。他們不去幫，我去，他們就判我有罪。

    教會每年十月尾是選執事。去年十月前，一位執事忽然打電話來，就是代表執事委員會對我講話。他說︰有幾位會友提你的名，我們認為已夠人，不需用你等話。我說︰既然你們已夠人了不用我，為什麼不打電話告訴那幾個提我的名的人呢？而偏告訴我。他說︰告訴你就可以了，不用同他們講。滌然姐！你認為他這樣做對嗎？

    過了幾天，我與小嬸去銀行。這位執事在這銀行任高職，他一看見我，立刻叫我坐在他寫字台前，一開呂就說︰我沒有對你說過執事會夠人不用你。我說︰你打電話同我講。他死品不承認。我認為爭論也沒有用，便對他說神知。跟著他又教訓和責備我一番，其中有一句令我反感。他說︰可能神不用你在教會做執事，是你要學習忍耐。我立刻對他說︰我從未想過要做執事，或在教會要什麼名譽地位。神使用每一個他的兒女在不同的崗位上，在教會有沒有名譽地位不重要，最重要的是生活的見證。我說完後便起身走了。

    後來我打听到，有十多位被提名，執事委員會打電話去問他們肯不肯。而我，他們不但不問，反而侮辱我一番。滌然姐！我是有血有肉有自尊心的人，所以我曾寫一封信給教會委員會，問他們︰我們是與主同工的，為什麼你們要中傷我呢？請問你們的愛心在哪里？他們收到信後，沒有一個對我說一句和平的話，而那個女執事更加得意洋洋，在教會像監視犯人一樣監視著我。一見到有姐妹與我談話，立刻走過來拉開她們。

    我想離開教會，但回心想想︰如果我離開的話，他們一定會說我做錯事，對不住教會，所以離開了。若不離開，又不知道在這環境下能忍多久？滌然姐！請你幫忙我，教導我，應該怎樣做？和請為我禱告。謝謝。祝

    主佑你平安！

    主內小妹敬上

    親愛的主內小妹︰

    教會中常常因選舉長老執事而發生許多不愉快的事。這實在是非常不幸的事。我很同情你的憤怒。從你的角度來看，執事會確有一些不妥的措置；不過事情總有正反兩面的看法。既然只有的一面之詞，我就設想另一方面的意見，來幫助你體諒對方，進而消怒止怨，繼續以聖潔和公義來樂意事奉他。

    我猜想，在你家中的那個小聚會，引起教會里的人認為你在搞小圈子。接下來那些兄姐分出去另開教會，你去幫忙，他們又會覺得你對教會不忠。加上你生性耿直，敢說敢為，他們就有些擔心你在執事會里不能乖乖合作。那位執事打電話給你說的話，我相信其中一定有誤會。可能他不善言詞，可能你們心中已存芥蒂，听起來就走了樣。既然電話未錄音，我們也沒得爭了。你的態度十分對︰神知道。而且我們的事奉要注重的，是心靈的事奉，生活上的見證。

    你離開教會與否，不該在乎別人的閑言，該在乎神的引導。我們去教會有兩個目的︰敬拜神，與眾聖徒交通。要是你在一間教會不能安心敬拜神，又不能與兄姐親切地交通，那就失去了意義，而且不討神的喜悅。

    不妨去別間教會試試看，一方面求神明顯的指示。不過無論如何，先要除去怨恨的心，用寬恕和憐憫的態度，對待那些得罪你的人。

    謝謝你肯將心事向我陳述，我已將你放在禱告中。求神賜你

    力上加力！

    滌然

    

    滌然姐妹︰

    我有不少熟識的人，在認識他們時，大多是教會的領導人物和基督徒；現在卻沉迷在牌桌上。有些上午參加主日崇拜，下午就上電影院或參加方城之戰。為他們代禱外，再有哪些途徑，可使他們重投主懷？

    勸人到教會听道不容易，勸人信耶穌更難。附近有家東方人家，幾乎天天有牌局。四位老太太，湊在一起近三百歲，每天都是玩麻將，不到深更半夜不罷。請她們上教會，卻說沒有空，怎麼辦？祝

    以馬內利！

    華姐妹上

    親愛的華姐妹︰

    勸人信耶穌實在不容易，由此可見救恩的工作完全出于神，人不能做什麼。若有人因我們的勸告信了主，也是聖靈的動工，我們一點也不能驕傲，要將一切榮耀歸與神。

    可是，話說回來，並不是這樣，我們就放棄傳福音，就灰心不為人的靈魂禱告了。

    要存著忍耐的心志，盡自己的本份。他們什麼時候得救，是主的事，我們身為朋友的人總要盡責任，常常提醒他們。正如我們的生命在主手中，但人總有責任遵守健康的法則一樣。

    另有一位姐妹寫信來說︰

    “我听了你三堂講道，散會後好匆忙，問了你幾個問題，多謝你解開我心中的結。有一堂我懇切邀請未信主的丈夫去禮拜堂，他問你的問題，你又解答他。他性情很剛硬，他沒有再去禮拜堂，未知你還記得我否？你說你會為我祈禱。”

    我記得有這麼一回事，可是不記得她的名字了，也許過些時，連她的面貌也不記得了。但我沒有忘記為她的丈夫禱告，我常常為那些沒有全家歸主的家庭，或是冷淡退後的基督徒禱告；也常常在我們教會的禱告會中，提醒大家為這兩件事禱告。我相信大家同心合意的禱告，能發生極大的功效。

    你的朋友和鄰居迷于牌桌上，相信你也勸告過他們了。既然勸過，就不要再羅嗦，免得他們起反感，將來看見你就避開，那就更糟！其實打牌的壞處，他們都知道，根本就不用別人再告訴他們了。他們的苦處在于無力勝過罪惡的引誘，又沒有高尚健康的娛樂來代替牌局。因此我們應該積極地在這方面幫助他們，繼續邀請他們去教會，特別在教會傳福音聚會、音樂會、話劇等等的活動時。憐憫他們，不要歧視他們。終有一日，神會讓你得到收割的快樂！

    滌然