新的生命若有人在基督里，他就是新造的人；舊事已過，都變成新的了。哥林多後書5︰17耶穌說︰我來了，是要叫人得生命，並且得得更豐盛。

    約翰福音10︰10新的平安耶穌說︰我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們；我所賜的，不象世人所賜的；你們心里不要憂愁，也不要膽怯。約翰福音14︰27

    保羅說︰神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌里，保守你們的心懷意念。腓利比書4︰7新的自由

    耶穌說︰你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。……所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。約翰福音8︰31-32,36保羅說︰基督釋放了我們，叫我們得以自由，所以要站立得穩。加拉太書5︰1

    新的力量保羅說︰**著那加給我力量的，凡事都能做。腓利比書4︰13你們要靠著主，依賴他的大能大力，作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。以弗所書6︰10-11

    新的品格凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體，連肉體的邪情私欲，同釘在十字架上了。我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。加拉太書5︰24-25聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。加拉太書5︰22-23

    新的喜樂保羅說︰我們既借著我主耶穌基督，得與神和好，也就借著他，以神為樂。羅馬書5︰11

    耶穌說︰向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。約翰福音16︰24新的關系你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女；我們也真是他的兒女。約翰一書3︰1

    因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。……所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫阿爸，父。聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。羅馬書8︰14-16新的信念

    因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。為這緣故，我也受這些苦難，然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。提摩太後書1︰7-12新的盼望耶穌說︰在我父的家里，有許多的住處；……我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那里去；我在那里，叫你們也在那里。約翰福音14︰2-3

    怎樣才能獲得這新的生命呢？只要信靠那曾為你死的基督保羅說︰我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我舍己。加拉太書2︰20

    你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出于自己，乃是嬸所賜的；也不是出于行為，免得有人自夸。我們原是他的工作，在基督耶穌里造成的，為叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。以弗所書2︰8-10他現今活著耶穌被交給人，是為我們的過犯，復活，是為叫我們稱義。你若口里認耶穌為主，心里信神叫他從死里復活，就必得救。羅馬書4︰25；10︰9耶穌說

    我就是道路、真理、生命；若不借著我，沒有人能到父那里去。約翰福音14︰6凡勞苦擔重擔的人，可以到我這里來，我就使你們得安息。我心里柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心里就必得享安息；因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。馬太福音11︰28-30在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。我實實在在的告訴你們，信的人有永生。約翰福音16︰33；6︰47

    

    曾經有人研究人類一生如何花去光陰，發現人一生如果有七十歲，他的時間就會如此分配︰睡眠──佔二十三年佔一生的百分之三十二點九工作──佔十六年佔一生的百分之二十二點八電視──佔八年佔一生的百分之十一點四

    飲食──佔六年佔一生的百分之八點六交通──佔六年佔一生的百分之八點六學業──佔四年半佔一生的百分之六點五生病──佔四年佔一生的百分之五點七

    衣著──佔兩年佔一生的百分之二點八信仰──佔半年佔一生的百分之零點七朋友，這一生七十年的日子中，你有沒有仔細考慮過如何使用呢？究竟如何使用才是有價值的呢？難道你的一生就如上面的時間分配那樣度過麼？那種種的“活動”究竟是為了什麼呢？如果你仔細留意這個分配表，不難發現︰通常人把一生年日的百分之九十九點三花在睡眠、工作、電視、飲食、交通、學業、生病和衣著這些肉體的“需要”和“活動”上，而花在信仰──這關乎人靈魂的“需要”和“活動”上的時間，卻只佔百分之零點七。這個比例真是十分懸殊。你有沒有想過，人不自覺地關心的肉體只能存活七十年？有些身體強壯的人可能活得長久一點，但很多身體軟弱的人卻連七十歲也活不到呢！但是，人的靈魂，這個暫居我們身體內的“我”卻是永存的。人幾乎花去一生中全部的光陰去照顧只能短暫存活的肉體，去保養愛惜它，為它預備衣服作妝飾，為它預備房屋作歸宿，但人幾乎沒有花過任何時間（很多人根本想也未想過）去照顧那永存不朽壞的靈魂，人竟然忽視它，不為它預備“食糧”來滿足它，不為它預備地方作歸宿，人竟是如此沒有智慧！

    聖經記載摩西的一個祈禱︰“神啊！求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。”摩西深知道人的一生很快就要過去，所以他說︰“我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲，但其中所矜夸的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。”朋友啊！你也應該象摩西一樣求神指教你數算自己的日子，看看有什麼是你離開世界到神面前受他公義審判時是值得他贊賞的，又有什麼會被神責備刑罰的？智慧的君王所羅門說︰“人所作的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。”聖經又說︰“他必照各人的行為報應各人。”親愛的朋友，請你趁著還有機會的時候向神悔改，接受神的兒子耶穌為你成就的救恩。他為你的罪釘死在十字架上，三日後復活。只要你信靠他，便不致受永遠的刑罰，反而得享永遠的生命。趕快信耶穌吧！您若願意，可以和我一同來禱告︰

    親愛的天父，我是個罪人，因不知道你是我的主，而任意妄為地隨從屬世的私欲生活，求你赦免我。我現在要拋棄一切只為自己、只靠自己的生活，按著你的旨意去生活。我相信耶穌是替我的罪釘十字架，是我靈魂的救主。主耶穌啊，求用你的寶血洗淨我的罪；我願打開心門，求你進入我的心，作我的主。求聖靈帶領和保守我，使我過一個聖潔的基督徒生活。謝謝你耶穌基督。禱告奉耶穌的名，阿門！

    

    今天，人們見面時通常都會問對方︰“近來忙嗎？”通常的回答都是︰“唉！很忙啊！”人真是愈來愈忙了。社會里的競爭叫人加速了工作的步伐，加長了工作的時間，加深了工作的難度，也就加重了工作的擔子，真是叫人吃不消。小至還未上學的兒童也受到“忙”的連累。試看看那些家長為了要叫自己的子女將來能出人頭地，從幼兒園時便開始逼著他們習琴練畫。入了學的小孩子更要忙于應付一年比一年艱深的課程，連續十多年的學校生活，面對數不清的測驗、考試，真是叫莘莘學子忙得要命。眼楮要忙于看書看筆記，耳朵要忙于听書听講解，嘴巴要忙于練習英文會話、對話，心里要忙于記憶各科的復雜內容，雙手要忙于處理繁重的家庭作業，有時還要忙于拿紙巾抹鼻水。稍為放松一下便會被四周圍和自己所給的無形壓力壓逼著，說自己懶，又說會趕不上學業，考不上大學，前途就會崎嶇難行。那還了得！還是繼續忙吧！

    工作的人就更忙了。為了多賺些錢來過更舒適的生活，很多人不惜在已經夠忙的工作上再加班，找兼職賺外快。有些人又為了考取專業資格，工作後放棄了休息的機會而繼續進修，又要再忙于應付考試窮人忙于工作賺錢使自己將來可以“嘆世界”，中層階級忙于工作賺錢好使自己將來可以“影響世界”，富人忙于工作賺錢使自己將來可以“賺得全世界”。細想之下，發覺人忙碌除了是受社會環境影響所造成的以外，也可以說是因為人有一個不知足的心。聖經說︰“有衣有食，就當知足。”在今日的社會里其實大多數人在衣食方面是沒大問題的，只是人總想過一些比現今“更”好的生活。這本來是無可厚非的，但是人這樣忙碌下去，是否會失去了生命的意義呢？人有多少時間能靜下來享受一下神所賜的大自然氣息呢？人有多少時間能停下來思想一下，神所賜每一分一秒的生命氣息要如何運用才是有價值的呢？主耶穌說︰“人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？”

    朋友，你有沒有想過，你終有一日要完結你忙碌的生活，要離開這個忙碌的社會？你花過多少時間來為你將來死後的靈魂歸宿早作準備呢？快些信靠為你的罪受苦受死而三日後復活的耶穌基督吧！他必能拯救你並讓你生活得更有意義。您若願意，可以和我一同來禱告︰親愛的天父，我是個罪人，因不知道你是我的主，而任意妄為地隨從屬世的私欲生活，求你赦免我。我現在要拋棄一切只為自己、只靠自己的生活，按著你的旨意去生活。我相信耶穌是替我的罪釘十字架，是我靈魂的救主。主耶穌啊，求用你的寶血洗淨我的罪；我願打開心門，求你進入我的心，作我的主。

    求聖靈帶領和保守我，使我過一個聖潔的基督徒生活。謝謝你耶穌基督。禱告奉耶穌的名，阿門！

    

    有一個人身上起了一個疙瘩，不痛也不癢，也不妨礙他作事；他妻子勸他到醫院去治療，但他從早到晚一點工夫也沒有。過了半年之後，疙瘩發展了，有胡桃那麼大了，他妻子又勸他去醫治，他仍是沒有工夫。又過了半年，他身上又起了個疙瘩，他妻子再三勸他去醫治，他也以為必須去醫治了，可是仍舊沒有工夫。但這次他盡力把一切事務放下，去醫院求診治。醫生診斷後，鄭重地說︰“你是患了毒瘤，並且已經蔓延到全身了，你若早來醫治，毒未擴散的時侯，還有希望，如今太晚了，好的希望不多！”那人听了醫生的話立時心中冰涼，如同被定了死罪的犯人一樣；自己悔恨為什麼不早來看病。晚了！晚了！醫治的時機過去了！後悔不及了！有許多人對耶穌並不陌生，也知道信耶穌好，但他總說︰“沒有工夫，等有工夫時我再信吧，”學生說，學校的功課太忙，沒有工夫；工人說，廠內的工作太忙，沒有工夫；農夫說，田里的農事太忙，沒有工夫；商人說，店里的業務太忙，沒有工夫；主婦說，家庭的家務太忙，沒有工夫。大家都一齊說︰沒有工夫！沒有工夫！在人身上有一種東西，比毒瘤更厲害，就是罪，罪是結合在人的生命中。罪的結局就是死，死是從罪來的。罪在人身上隱伏著，也好象毒瘤，在未發現之前，或許不知道它的關系嚴重，也不痛、也不癢、也不妨礙什麼。一旦明白之後，就曉得罪的可怕，比一切都可怕。“罪”不但斷送了人肉體的生命。“罪”還把人的靈魂送到陰間去受痛苦。也許人不懂什麼是罪，好像那個沒有醫學知識的人，不曉得自己的疙瘩是毒瘤一樣。有時人自己覺得沒有罪，也是因為對罪不認識，醫生給那人講明白毒瘤和它的可怕；聖經也給人講明白了罪和罪的可怕。聖經上說︰邪惡、貪婪、陰毒、嫉妒、凶殺、爭競、詭詐、毒恨、都是罪。還有讒毀的、背後說人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造惡事的、違背父母的、無知的、無親情的、不憐憫人的、偷竊的、**的、拜偶像的、說謊言的都是罪。請你把聖經上的話和自己對照一下，看自己是否有其中一樣，或是幾樣。若有，你就是有罪。朋友！你若發現自己有罪，就當趕快到主耶穌面前求醫治，主耶穌是慈愛的大醫生，他從來不厭棄有罪的人，他來到世界為要拯救罪人。他自己說︰“無病的人用不著醫生，有病的人才用得著，我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。”

    朋友！不要等待，不要遲延，不要推托，不要說︰“我沒有工夫。”象那生毒瘤的人，耽誤了自己的生命。有什麼比生命更寶貴呢？你有工夫吃飯、你有工夫睡覺、你有工夫讀書、你有工夫工作、你有工夫為兒女、你有工夫為身體、你有工夫看電影、看電視、娛樂……為什麼就是沒有工夫為寶貴的生命，為寶貴的靈魂呢？！您若願意，可以和我一同來禱告︰親愛的天父，我是個罪人，因不知道你是我的主，而任意妄為地隨從屬世的私欲生活，求你赦免我。我現在要拋棄一切只為自己、只靠自己的生活，按著你的旨意去生活。我相信耶穌是替我的罪釘十字架，是我靈魂的救主。主耶穌啊，求用你的寶血洗淨我的罪；我願打開心門，求你進入我的心，作我的主。

    求聖靈帶領和保守我，使我過一個聖潔的基督徒生活。謝謝你耶穌基督。禱告奉耶穌的名，阿門！

    

    日忙夜忙為三餐？真的只為三餐嗎？請問你會滿足于三餐嗎？不，人人都有許多理想計劃，希望得到更多更多的物質享受。雖然這樣，試問究竟你真的得到多少呢？有人辛辛苦苦賺得珍饈百味，但因胃痛不能吃；有人勞碌半世賺到不少金錢，後來卻因投資錯誤而債台高築；有人賭博贏到大筆錢，但一轉身又輸得個精光；有人辛苦買了一幢別墅，卻因工作太忙，根本沒有多少時間留在家里，及至有一點時間留在家里，卻又忙于收拾整理這幢別墅；有人辛辛苦苦養大兒女，兒女卻不孝，遠走高飛……有人事事順利，樣樣如意，卻發現生命短促，死時，無有一物可以帶走。朋友，你勞勞碌碌，究竟得到了什麼？你只能比貧窮人多點享受，但你不一定比他們快樂。你發現你擁有的似乎許多，但實際上用在你自己身上的卻不多。億萬富翁與小康之家所吃的、穿的和用的，相差並不很遠，而且以兩者的心境來說，不一定有什麼分別。請問，你得到了什麼？

    說來奇怪，耶穌基督並沒有許多金錢（他比任何人都貧窮），沒有享受珍饈百味（他甚至四十晝夜不進食），沒有妻兒房屋（他連枕頭的地方也沒有），沒有社會名譽地位（他被上流社會唾棄，象囚犯一樣被判釘死于十字架），沒有長壽福樂（他死于三十三歲，被稱為憂患之子）。但是自古至今，從來沒有人認為耶穌基督的人生是空虛的，是一無所得的；相反，世上千千萬萬基督徒因信靠他的緣故而得到了豐盛的生命，這豐盛生命可以使人在世處苦難貧乏而仍然有滿足的平安與快樂，並且在來生更可以到天上享受永生和神一切的榮耀福樂。朋友，無論你認為自己得到了多少好處，若不能得到耶穌基督豐盛的生命，你所得的仍然是虛幻，因為你知道你不可能永遠擁有你所得的；即使現在，你也不能因為所擁有的一切而有快樂與滿足。你常常感到若有所失，因為你缺少了耶穌基督的豐盛生命，就是永恆的、超過今世物質限制的生命。或許你要問，怎樣才能得到豐盛生命呢？主耶穌不需要你用錢買，或做什麼功德來換取，那只會顯得耶穌更貧窮，又使他的豐盛生命顯得不夠豐盛，因為我們所能付出的只是那麼少。所以主耶穌因為愛我們的緣故，願意白白的送給我們，只要我肯相信，肯接受就可以了。請問你願意相信和接受嗎？您若願意，可以和我一同來禱告︰

    親愛的天父，我是個罪人，因不知道你是我的主，而任意妄為地隨從屬世的私欲生活，求你赦免我。我現在要拋棄一切只為自己、只靠自己的生活，按著你的旨意去生活。我相信耶穌是替我的罪釘十字架，是我靈魂的救主。主耶穌啊，求用你的寶血洗淨我的罪；我願打開心門，求你進入我的心，作我的主。求聖靈帶領和保守我，使我過一個聖潔的基督徒生活。謝謝你耶穌基督。禱告奉耶穌的名，阿門！

    

    古時，有一位名叫葉衡的人，曾在朝廷作過宰相；到了晚年，因故被免職。回到故鄉浙江金華後，他結交了幾位朋友，日日夜夜，不是談古說今，就是作樂暢飲，藉以消磨人生的痛苦。有一天，葉衡心中郁郁不樂，他的朋友劉君問他︰“究竟是什麼事使你悶悶不樂呢？”“昨晚，不知怎的忽然想到人死後的問題。”葉衡說。劉君又說︰“死是沒有一個人可以避免的。所謂有生必有死，愁它又有什麼益處呢？

    “我已到古稀之年，發落牙脫，自知不久人世，”葉衡嘆了一口氣，“但不知死後如何？”座中有一位王君應聲說︰“死後很好。”葉衡轉過頭來驚訝地問︰“你怎麼能知道呢？”“若是死了不好，那麼一定都逃回來，”王君回答說，“可是一死不返，可見一定是很好。”

    自古以來，人們論到生命的幕後，不是無稽之談，就是怪誕不經，叫人無所適從。只有在耶穌降生之後，才把生命之幕揭開，曝露在我們的眼前，使我們知道人生的歸宿不是永生就是滅亡。那麼，有人要問︰誰能得永生？何人該滅亡？聖經清楚地答覆了這個問題︰“信子（耶穌）的人，有永生；不信子（耶穌）的人，得不著永生。”一個真誠悔改、放下罪惡包袱、信靠耶穌的人，他就是走上了永生的道路，他的歸宿自然是一個很好的地方。

    記得主耶穌當日在世上，為世人的罪甘心犧牲自己，釘在十字架上的時候，他曾經答應過一個悔改的強盜說︰“今**要同我在樂園里了。”一個不信耶穌的人，他一生的罪惡無法交代，也無人代贖，只好帶著它受審判，進入那為魔鬼和它的使者所預備的永火里去，遭受永永遠遠的痛苦。今天，擺在你面前的只有兩條路。請記住︰絕對沒有中間路線可走。

    主耶穌說︰“我就是道路，若不藉著我，沒有人能到父那里去。”大多數的人關心自己將來的結局，都希望得到真正的歸宿。你怎樣選擇？趁早作個決定吧！

    

    十字架，這個徽號真是全世界最普遍被人認識的──請看全世界每一個國家都有紅十字會，都有十字救護車，都以十字為醫院、藥箱、救援的記號；許多教堂高舉十字架；許多人喜歡佩帶十字架的頸鏈；許多詩歌、故事、歷史事跡、文章均論及十字架，甚至，連污鬼邪靈也怕見到十字架……但是，最奇妙的是，本來十字架是古代羅馬人釘死囚犯的刑具，既可怕又殘忍，為何現今倒變成廣受歡迎的救援記號呢？我們看見世上許多商品、公司、團體、組織、機構、國家、旅館、銀行……等都有它們獨特的代表徽號，但就沒有任何一個徽號比得上十字架這麼受人注意、尊重，和廣泛地被宣揚，到底是為了什麼緣故呢？朋友，說到這里，相信在你的內心也許會浮現一個你久已听聞，但卻從沒有深入思想的答案──對了，自從神的兒子耶穌基督為我們的罪釘死在十字架上之後，這個殺人的刑具就變成救援的記號了。

    但你知道嗎──這正是與人人息息相關的救恩，因為我們全人類都犯了罪。根據宇宙的造物主、全能的上帝所定下的審判律例︰罪的工價乃是死；所以，我們沒有一個能不死，而且，死後還要落到地獄里受苦，因為我們沒有一個是不犯罪的，對嗎？因此，我們在神的審判之下都是該死的，但神卻愛我們，要救我們脫離罪和死亡，于是就差他的兒子耶穌基督降世，為我們的罪死在十字架上。本來應該死的是我們，但主卻為我們死了，並且復活，勝過死權。他宣告說，任何人只要立志脫離犯罪的生活，悔改信靠他的，就可以不至滅亡，反得永生。所以，現今這十字架代表了神的大愛，代表了罪的赦免，代表了信者得救的恩典，代表了主耶穌的得勝，代表了基督教的至善，代表了神的公義，更代表了永生的開始。朋友，請不要以為這只是什麼“說教”，什麼“西洋歷史故事”。如果是這樣，我們又何必這麼著急地告訴你？何不讓聖經也象“西游記”一樣放在小說書叢中，讓那些閑來尋找娛樂消遣的人自己去選讀呢？正因十字架廣泛地影響了全世界，讀者必須正面地去思想其中重要的有關真理和事實，那就是你選擇永生與永死的重要關鍵。每一個人總有一天要死的啊！請問你對自己永恆的將來作何選擇呢？我們基督徒被基督的愛所催逼，不想你走入永死的道路，憑一片真誠的愛心將這福音告訴你──十字架能幫助你進入永生。

    您若願意，可以和我一同來禱告︰親愛的天父，我是個罪人，因不知道你是我的主，而任意妄為地隨從屬世的私欲生活，求你赦免我。我現在要拋棄一切只為自己、只靠自己的生活，按著你的旨意去生活。我相信耶穌是替我的罪釘十字架，是我靈魂的救主。主耶穌啊，求用你的寶血洗淨我的罪；我願打開心門，求你進入我的心，作我的主。求聖靈帶領和保守我，使我過一個聖潔的基督徒生活。

    謝謝你耶穌基督。禱告奉耶穌的名，阿門！

    

    人有兩種需要︰一是身體的需要，一是心靈的需要。餓了要吃飯，渴了要喝水，冷了要穿衣，行路要車馬，類似這樣的一切都是肉體的需要。還有一樣心靈需要，比如兩歲的小孩子，他吃飽穿暖了，也不饑也不渴，身上也沒有病痛，一時離開了他母親，他就大哭起來，他的哭是為了什麼？在身體方面雖一無所缺，但他那小小的心靈需要母親的愛；等他漸大一點，母親就不能滿足他心靈的需要，他要朋友，他要娛樂；等他到上了大學，母親、朋友、娛樂仍不能滿足他，他要尋找美麗的配偶，把他的情和愛，都寄托在配偶的身上。等他結了婚，他不缺身體一切的需要，人生的需要好象應當到此完畢，不再有需要，但他心中強烈的需要並不滿足，他還需要事業、名望、地位和兒女，等到事業作了一番，兒子也有了，他的心靈應當滿足，不再另有所求了。不，他還有需要，他大半的人生過去了，頭發蒼白了，牙齒動搖了，眼楮昏花了，耳朵發沉了，拿起結婚的照片一看，當年的風采哪兒去了？！怎麼變的這樣多呢？這時他心中又起了一個更大的懼伯和需要，最好能長命百歲的活下去，他心靈里就空虛起來，好象一切的東西都被剝奪了。你若是一個青年人可問你的祖父︰“你的心滿足了嗎？”他一定要搖搖頭；你若已經作了祖父，你要說︰“這是實在的”。有一首古詩，描寫人心的不能滿足，說得很好︰

    終日奔波只為饑，方才一飽便思衣，衣食兩般俱已足，又思嬌柔美貌妻，娶得美妻生下子，恨無田地少根基，良田置得多廣闊，出入又嫌少馬騎，槽頭扣了騾和馬，恐無官職被人欺，七品縣官還嫌小，又想朝中掛紫衣，一品當朝為宰相，還想山河奪帝基，心滿意足為天子，又想長生不老期，

    一旦求得長生藥，再跟上帝論高低，要問世人心田足，除非南柯一夢西。那麼，如今到了科學的時代，人心當然需要更美更高的享受，人需要的雖然有些不同，但需要的本質上仍是一樣的。可是心靈不能從物質里得著安慰。物質的享受只能滿足身體的需要，要滿足心靈的需要，那只有屬心靈的東西。的確，神能滿足人心靈的需要。當有疾病、有危險、有艱難、有失喪的時候，當親愛的人離別、故去的時候，當心里孤單、無聊的時候，我們的心靈回到神那里，就象兩歲的小孩子跌倒了被抱在母親的懷中一樣得安慰。有多少信真神的人，他們為什麼寧死也不放棄主耶穌？因為他們找到了心靈的安慰者、引導者和拯救者。信真神更大的福氣，就是解決死的問題，得著永遠的生命。一個信主耶穌的人到年老的時候，或是疾病危險的時候，他們要離別這個世界而進入另一個世界，他們的心靈中有極大的盼望和安慰，所以有許多信主耶穌的人將要過世的時候，看見了神為他們所預備的地方，看見天使來接他們，就含笑斷氣。他們親愛的人也因著他們所得的安慰而心中充滿了安慰，你且訪問那些誠心相信主耶穌的人家，他們都能告訴你這一類的事情。

    耶穌基督真是人類的救主！他能滿足人心靈深處的需要。您若願意，可以和我一同來禱告︰親愛的天父，我是個罪人，因不知道你是我的主，而任意妄為地隨從屬世的私欲生活，求你赦免我。我現在要拋棄一切只為自己、只靠自己的生活，按著你的旨意去生活。我相信耶穌是替我的罪釘十字架，是我靈魂的救主。主耶穌啊，求用你的寶血洗淨我的罪；我願打開心門，求你進入我的心，作我的主。

    求聖靈帶領和保守我，使我過一個聖潔的基督徒生活。謝謝你耶穌基督。禱告奉耶穌的名，阿門！

    

    我的身體是屬于我的，我能主管我自己的身體，我能隨自己的意思叫它行，叫它坐，叫它講話，叫它吃東西，所以我是一個自由人。我十分快樂我有這寶貴的自由。但如果有一天，我不能控制自己的身體了，我吩咐它的行動，它作的完全相反，我就是患了精神病，或被鬼附，我失去了自由，我的前途都沒有了，我成了痛苦絕望的人。親愛的朋友，恭喜你沒有患上精神病。但還有另一個比精神病更可怕的同類現象，不知你有沒有？如果沒有，我就真的恭喜你了。如果有，那就不得了，你要趕快尋求拯救。聖經形容一個人被罪惡捆綁︰每當他立志行善的時候，就有惡的意念在他里面發作。以致他由不得自己地去作惡，與自己所立的志相反。所願意的善作不來，所不願意的惡反作出來。他情不自禁地喊叫──“我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體？”

    說句實話，有誰可以說他能百分之百照著自己所立的志行呢？有誰的父母不教導兒女學好的？但許多孩子長大起來就作惡了。有哪一個賭徒不曾立志戒賭？有哪一個吸毒者不曾立志戒毒？有哪一個行淫的人不曾自責自己的行為？有哪一個醉酒的人不曾控制過自己再不要被酒捆綁？可是，他們都沒有自由去作自己立志去作的，都是身不由己地墮落了。親愛的讀者，如果你能誠實面對自己，你也會發現，你在過往許多次的失敗經歷中，也曾同樣地失去了這樣的自由。每一個人都不能例外，每一個人都不算是自由人。當然，一個對自己不肯誠實的人會有許多方法去解釋自己的失敗，會硬說自己沒有犯過罪，或會相反地指犯罪的生活才是他的自由。可是他永不能逃避得過自己良心的控訴——他已經習慣于作犯罪的奴隸，雖然以罪為樂，但卻實在失去了自由。親愛的朋友，如果你誠實的良心不斷地指摘你，你可能還有得救，如果連良心也麻木了，那才真是可怕。你的良心要引導你悔改。然而，誰才可以赦免你的罪，拯救你使你重獲自由呢？就是那位為你的罪死，又藉著死敗壞那掌死權的魔鬼，又在死後第三日復活的耶穌。他已經完全得勝，他宣告凡願意悔改信靠他的，都可以重新獲得自由。真的，許多許多基督徒都已經得到了這自由，他們每一個人都可以向你作見證。你願意相信嗎？如果你願意的話，請你立即向耶穌禱告，求他也拯救你脫離罪惡的捆綁，賜給你自由、快樂的新生命、新生活。

    您若願意，可以和我一同來禱告︰主耶穌啊，我是個罪人，被罪捆綁沒有自由，任意妄為地隨從屬世的私欲生活。主耶穌啊，求用你的寶血洗淨我的罪，為我斷開一切罪的鎖鏈；我願打開心門，懇求你進入我的心中，作我的主。我現在要拋棄一切只為自己、只靠自己的生活，按著你的旨意去生活。求聖靈帶領和保守我，使我過一個聖潔、自由的基督徒生活。

    謝謝你耶穌基督。禱告奉耶穌的名，阿門！

    

    世界各國中，慈善救人的部門，都是用"十"字作標志，常看見在街上跑來跑去的救護車，車頂和旁邊都畫著很明顯的"十"字，兩軍交戰時，救護傷兵的紅十字會，工作人員身上和救護工具上都有"十"字的標志。考察"十"的起源，是出于古代羅馬、埃及、巴比倫等國家所用最殘酷的刑具——十字架；凡是叛國者、故意殺人者、強盜以及犯了重罪的人都要釘在其上。古時人看到十字架都是毛骨竦然，十分害怕。為什麼這樣殘酷的刑具，如今竟變成了拯救的徽號？是什麼能力把它扭轉過來的？是什麼能力使它普遍深入到全世界的人類中，都以它為慈愛、拯救的標志？這能力是值得我們注意和思考的。古代殘酷可怕的刑具很多，只在歷史中可以看到，都不被人紀念，更不用來作什麼標志。獨有十字架已經成為不可抹滅的標志，永存在人類的慈善事業中。這扭轉的能力，就是︰因為耶穌基督釘了十字架，流了他的血，為救全世界的人們在十字架上舍了自己的命，所以從那日起，十字架就開始大放光彩，越照越明；頂天立地，充滿宇宙，不但成為基督教信仰的中心，救人的工具，也是全世界人們被拯救的徽號。

    從古以來受刑而死的人不知有多少，有誰把害他生命的刑具扭轉成榮耀的標志呢？所以從今日的"十"字說起，我們就當相信當日主耶穌釘十字架的真相——乃是聖者、義者擔當了人們的罪孽而被釘在十字架上。不然這羞辱、殘酷、可怕的刑具，如何能變成慈愛、拯救、榮耀的徽號呢？十字架不但在人間深深扎根，成了牢不可破的見證，證明耶穌基督釘十字架的真實；十字架也是上帝愛世人之大愛的展示，顯明了天上的上帝愛世界上的人類，為拯救世人，舍了他獨生的兒子——耶穌。宇宙之間，古往今來，再找不出一件事能表明有比主耶穌釘十字架的愛更大的愛了。使徒保羅說︰"為義人死是少有的；為仁人死，或者有敢作的；惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。"這話實在說明了上帝的大慈愛。今天世上的人，有為君王死的，有為父母死的，有為朋友死的。而為不相識的人死，為不相干的人死，為罪人死，為仇敵死，除了耶穌一人之外，再沒有遇見過。上帝的愛，主耶穌的愛，就是這樣長、闊、高、深。上帝在主耶穌未降世之先︰已經這樣愛世人，但他的愛沒有彰顯出來，如今藉著十字架把他的大愛展示了！給天上的萬靈和地上的萬民觀看，上帝就是愛。聖經上說︰"上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。"

    朋友！上帝已經這樣愛了每一個世人，你也是其中之一；上帝的兒子耶穌，為你的罪，為拯救你，舍了生命，你能拒絕這莫大的恩愛而不接受嗎？你豈可忽略這莫大的救恩而不相信呢？朋友！接受吧！相信吧！您若願意，可以和我一同來禱告︰

    主耶穌啊，我是個罪人，因不知道你是我的主，而任意妄為地隨從屬世的私欲生活，求你赦免我。我現在要拋棄一切只為自己、只靠自己的生活，按著你的旨意去生活。我相信你是替我的罪釘十字架，你舍命是為要救我，你是我靈魂的救主。主耶穌啊，求用你的寶血洗淨我的罪；我願意打開心門，求你進入我的心，作我的主。求聖靈帶領和保守我，使我過一個聖潔的基督徒生活。謝謝你耶穌基督。禱告奉耶穌的名，阿門！

    

    全世界都公認耶穌基督降生的年份為公元元年。其中隱含著一項很重要的意義，就是耶穌基督的降世乃是為普世人類的。聖經告訴我們，創造天地萬物的神，全人類靈魂的天父，看見世人沉迷于罪惡宴樂的生活里，忘記神與他們的關系，甘心跟從魔鬼去犯罪，以致死後靈魂永遠滅亡于地獄之中，神心里感到十分難過惋惜。于是為了要拯救全人類，神就差派了他的獨生愛子來到世界，降生于兩千年以前，為要親身替世人贖罪，死在十字架上。不過他死後只三天就復活了，證明他是勝過罪又勝過死的救主。叫信靠他的人真的可以從他那里得著能力，照樣的勝過罪和勝過死，這樣，世人就可以不致滅亡，反得永生了。

    當耶穌基督復活之後快要升天之前，他吩咐他的門徒和每一個信靠他、得他救恩的人，將這寶貴的救恩無條件地傳給全世界每一個人。朋友，當你接到這一張單張的時候，你應該知道，這救恩現在正是無條件地傳到你這里了。我們無條件地將這單張送給你，你還可以無條件地從神那里得到這救恩。正如在全世界各地已經有千千萬萬人無條件地得到這救恩一樣。不過，當然你要明白，如果你懷疑我們在欺騙你，這世上根本沒有耶穌基督其人其事，你就無法得到這個救恩，因為你將送到你面前的救恩拒絕了。神不會勉強任何人去接受他的救恩。

    可惜，許多人雖然知道公元幾年就是指耶穌基督降生後幾年，卻將一個關乎全人類永恆的救恩忽略了。其實，只有最重要的事才能成為普世性的事。如果輕忽了神為拯救世人而賜下的這麼大的救恩，這將是何等大的罪過呢？朋友，我們誠懇地邀請你接受和相信耶穌基督，使你也能象我們一樣，懂得世界性紀元的真諦實意。您若願意，可以和我一同來禱告︰主耶穌啊，感謝讓我今天知道，你降生是為要拯救我。我是個罪人，任意妄為地隨從屬世的私欲生活，但你仍愛我，是你替我的罪釘十字架，舍命為要拯救我；求用你的寶血洗淨我的罪；我願打開心門，求你進入我的心，作我的主。主耶穌啊，我現在要拋棄一切只為自己、只靠自己的生活，按著你的旨意去生活。求聖靈帶領和保守我，使我過一個聖潔的基督徒生活。

    謝謝你耶穌基督。禱告奉耶穌的名，阿門！

    

    在一些人看來，大多數的宗教都是勸人為善，都是殊途同歸。不可否認那些宗教人士對信仰很多都非常真誠，但是真誠並不能決定那信仰是對的，問題在所信的內容，即使目的正確，還要看它的教訓和所行的是否一致，是否能夠做到知善而行善。詩人白居易曾經問過一位高僧︰"佛教意義如何？""諸惡莫作，眾善奉行。"那位高僧這樣回答。大詩人白居易笑著說︰"此一道理，三歲孩童都知道，可是八十歲老翁也作不到。"

    人類的本性大多數如此，知而不能行。有人批評基督徒太驕傲，他們認為只有信那穌才能上天堂，那是使人到神面前來的唯一方法。這種態度合理嗎？其實基督徒並不是驕傲，因為他們親身體會救贖的恩典，經歷出死入生，所以希望與你分享，更願意你也相信。

    神差他的獨生子到世間來，作世人獨一無二的救主，為要拯救罪人。不是我們愛神，乃是神先愛我們。世人都犯了罪，如今卻蒙神的恩典，因流血為世人贖罪的基督，成了永遠救恩的根源，就白白的稱義，免去神的忿怒。在所有宗教中，唯有基督耶穌真正為我們的罪而死。非但如此，他不單單是一般人所講的救主而已，還能使你出死入生。我們都知道葡萄樹的枝子離了樹，最後的命運就是被扔在火里。將樹干劈開接口，將離了樹的枝子接在樹干的接口中，才能得救；比喻人與神合一，則生命圓滿。枝子與樹分離，便沒有生存的指望；比喻世人如與神分離，便沒有永生的指望。這是"事有必至，理有固然"的真理。正如神所立基督，作世人獨一的救主，成就救法，叫信的人得救，不信的人滅亡。

    朋友，你是願意接受基督救贖的人，還是棄絕基督救贖的人？請考慮一下回答！

    朋友，你是那被接在樹干里的枝子，還是那被扔在火里的枝子？請考慮一下回答！聖經告訴我們︰"除他以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。"（使徒行傳4章12節﹞

    您若願意，可以和我一同來禱告︰主耶穌啊，我沒有行善的力量，任意妄為地隨從屬世的私欲生活，求你赦免我。主耶穌啊，今天我知道了，唯有你是我的救主，是你替我的罪釘十字架，舍命為要拯救我；求用你的寶血洗淨我的罪；我願打開心門，求你進入我的心，作我的主。我現在要拋棄一切只為自己、只靠自己的生活，按著你的旨意去生活。

    求聖靈帶領和保守我，使我過一個聖潔的基督徒生活。謝謝你耶穌基督。禱告奉耶穌的名，阿門！

    

    我還是孩童在校讀書的時候，看到一件畢生難忘的事……有一個漢子縛在車下，被拖曳著，通過我們鎮上的街道，背部撕裂，鮮血涔涔，何等羞辱的刑罰！是做錯了很多的事麼？不，只有一件！群眾中有人願意分擔他的刑罰麼？沒有！他犯法，自己要承當那刑罰。是根據一條就要廢除的法律。那次執行，是最後的一次。我在大學作學生時，又看到一件難忘的事……一個人被拉去處死，雙臂上了枷，面如死灰。千百對的眼楮，都盯在他身上，看他從獄中出來。有人提議代他死麼？有一個朋友挺身而出，解開他的繩子說，把那繩子捆我項上，讓我來替他死嗎？沒有！他自己去承受法律的判決。是為著許多的過犯麼？不，只犯了搶劫的罪。不過法律中的一條，便因此而死。這也是就要更改的法律。犯此罪而處極刑的，他是最後一人。

    我又看到永不忘記的一事……我自己是罪人。站在火湖的邊沿，就要永遠沉淪。是單為一件罪嗎？不！是為著無數的罪，違背神永不改變的律法。我再舉目，看到耶穌基督，成為我的替身，在十字架上，親身擔當我一切的刑罰。他在十架上死，叫我到榮耀里活。他死——義的代替不義的——使我得坦然親近神。他從律法的咒詛中拯救了我。我犯罪，我該被定罪，受永刑，他卻擔當一切，使我自由。神律法要求人完全公義，我卻完全不義。我再仰望耶穌，發覺他為凡信他的人，成全了律法的要求。神的律法要求人完全聖潔，我卻心身充滿污穢。我再仰望他——他愛我們，用自己的血，洗淨我們的罪孽。"

    我從前是魔鬼的奴僕，惹神忿怒之子，但上帝應許我們說"凡接待他（耶穌）的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。"我不但認識他為我的救主，我且認識他能供我所需，滿足我的人生。我向你介紹這位救主，"因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。"

    您若願意，可以和我一同來禱告︰主耶穌啊，我是個罪人，因不知道你是我的主，而任意妄為地隨從屬世的私欲生活，求你赦免我。我現在要拋棄一切只為自己、只靠自己的生活，按著你的旨意去生活。我相信你是替我的罪釘十字架，你舍命是為要救我，你是我靈魂的救主。主耶穌啊，求用你的寶血洗淨我的罪；我願意打開心門，求你進入我的心，作我的主。求聖靈帶領和保守我，使我過一個聖潔的基督徒生活。謝謝你耶穌基督。禱告奉耶穌的名，阿門！

    

    有一個人要到芝加哥去，這是他頭一次乘飛機，他買了機票，在傍晚開始他的旅程。在途中，女侍應生供應食物，她把一客豐富的大餐放在他面前，但他立即叫道︰"啊！不，謝謝你，我一點不餓，我剛剛吃過東西。"他看著那些美味的食物被拿開，簡直垂涎欲滴，可是他想︰到了芝加哥，買一杯咖啡和一客三明治，一定便宜得多。第二天回程，晚餐時他再次推卻道︰"謝謝你，我不喜歡在飛機上吃東西。"稍後一位朋友在機場接他，問他道︰"旅途愉快吧，你喜歡飛機上的餐飲嗎？""飛行倒不錯，唉，只是我哪里有錢吃這樣名貴的大餐？""哪里有錢？"他的朋友說︰"那是已經付了錢的啊！飛機上供應的食物是完全免費的！"就象那個坐飛機的人一樣，世人常常拒絕接受救恩，他們好象不明白基督死在十字架上，已經為他付了代價，他們覺得必須多做一點去討神的喜悅，卻不知道聖經明說︰"神的恩賜，在我們主基督耶穌里，乃是永生。"

    有些人不肯相信神要白白的賜給他們永生，但是聖經再三清楚指出︰一個可憐的罪人，不能作什麼去賺取永生；若是他不肯放棄自己的努力，而拒絕接受神白白的恩典，就必死在罪中。你若未接受基督為你預備赦罪之恩，為何不立即接受他作你的救主？人能不付代價而得著一樣貴重的東西嗎？可能你心有疑惑。但有一無價之寶的禮物——耶穌基督的救恩——神要白白的送給你，只要相信耶穌，就必得著永生。永生既是禮物，就不必付代價。其實，永生的價值極高，世上沒有人能付得起。

    耶穌基督的救恩，無論尊卑、賢愚、男女、老幼，只要相信，就必得救，脫離永遠的刑罰。因為"神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。"朋友，你願意白白接受這麼大的救恩嗎？請你向神求告吧！

    

    基督教與其它宗教有什麼不同？我為什麼非要信基督教的上帝？亙古至今，各個民族、各個時代的人都在尋找神，所以就出現了各種宗教，而且彼此間差距愈來愈大。為什麼同樣是人、抱著同樣的目的，尋求的結果卻是如此不同呢？

    一本雜志上曾講過這樣一個故事︰在一個孤島上有一群孩子。他們從不知自己來自哪里，但他們本能地相信，他們是有父母的，而且他們渴望找到父母，不再做孤兒。他們運用自身的智慧，苦苦思索尋找著生身父母。但是踏遍孤島尋而不得。于是，有的孩子說，我們自然而生，自然而死，哪有什麼父母！而另外的一些孩子，則朦朧地意識到，他們的父母可能在茫茫大海盡頭的彼岸。可惜的是，他們對那茫茫大海盡頭的彼岸世界全然無知，因為他們沒有道路、也沒有能力達到那里。于是不同的孩子，用同樣"虔誠想像"的方法，想像出了一個個完全不同的父母的形像，想像出豐富多姿的彼岸世界。並采用各種苦修苦行、清規戒律，試圖進見父母。這樣的日子久了，形象越來越眾，修法越來越雜，經典越來越繁，懷疑也越來越多。這就是孤島上的孩子們尋找父母的情景，也就是人用自己的智慧尋找神的寫照。人找神，找到的是沒有憑證的虛妄。就像孤島上的孩子，找到的不是"無神"，便是"多神"，甚而"假神"。

    後來終于有一天，孩子們的父親派人到孤島上來呼喚這些孩子了。那使者就是一直守在父親身邊的兒子，他帶來了真實的父親的形像和性情。他告訴弟兄們，父就是愛。"我們怎麼知道你所講的是真實的呢？"他的弟兄們問。"我給你們證據。"他說。于是他行神跡，受辱受難，又死而復活，從頭到尾都是本著一顆愛心，展現了父愛的本相。同時，他向弟兄們保證，凡是隨他且只有隨他而行的，一定能親眼見到父親。這就是父母來孤島上找孩子們的情景，也就是神藉著耶穌基督來找人的寫照。兩種不同的結果，顯示了一個共同的原因︰

    人是有限的，神是無限的。人找神，靠的是人的有限智慧。有限如何能了悟無限？神找人，是神用大能把自己展示給人，無限當然包含著有限。所有那些想憑著人的智力、人的功德尋找神的宗教，就像要揪著自己的頭發離開地面一樣，力氣用盡，苦不堪言，卻是白費。若能全身松弛，對那來找你的神只做一件事－－認他，又將是何等的輕松啊！上帝造的世界，原本就是這樣簡單純樸的啊。一旦承認了和神的關系——被創者和創造者的關系，天父與子女的關系－－便有了歸屬。從此，人與人的關系，人與自己的關系，人與自然的關系也都和諧了。這正如一張交錯雜亂的網，只要拎起總結頭，一切便自然理順。而這結頭，就是人與神的關系。這就是基督教與其它所有宗教的根本差別。那些"人找神"的宗教，原本也是出于對神的向往。有些也曾像黑夜中的蠟燭，帶來過一絲光亮。只是，正如林語堂所說︰"太陽升起來了，將蠟燭吹滅吧！"是的，當上帝之光普照大地時，你還要執著地端著蠟燭嗎？

    

    許多人說︰"我不信耶穌，也不信什麼仙佛，我只信我自己就夠了。"朋友，你只信你自己嗎？你根本沒有想清楚就說這句話。試想，我們這文明的社會，有哪一個人只信自己就可以生存的呢？即使你是獨自飄流到荒島居住的魯賓遜，你仍然不可能單信自己，你還得信賴從前別人傳授給你的知識和文明工具才可以生存。

    試想想，你日常生活中，有多少事情自己解決不來而需要信賴別人的呢？例如︰你生病，你豈不是信賴醫生嗎？你家中的電視機壞了，你豈不是信賴修理員嗎？我們認為你需要信耶穌，因為最低限度有"罪"與"死"這兩個大問題你無法解決，只有那位為你的罪死而復活的耶穌能幫助你解決。朋友，試想想，你豈不是從小就立志不犯罪？可是，你自問有哪一次成功，有多少次失敗呢？倘若我們真的可以信自己就能勝過罪的話，這世上應該沒有人犯罪，因為所有父母都勸兒女不要犯罪，所有人都曾多次立志不犯罪，但事實告訴我們，每每罪惡引誘我們的時候，我們多半情不自禁，再三違背自己的良心去犯罪，我們經歷到自己意志的脆弱，我們怎能只信自己呢！

    朋友，老實告訴你，耶穌基督可以幫助你。我們基督徒從前都是經常情不自禁去犯罪，但主耶穌赦罪的恩典幫助我們，使我們能悔改，能夠勝過罪，你為何不試試投靠耶穌基督呢？再想想"死亡"的問題。朋友，請問你對自己的生命有沒有把握呢？你知道你死後到哪里嗎？你能只信自己就解決這些問題嗎？你知道你不能，因為自有人類歷史以來，從沒有一個人能靠自己勝過死亡，所以你需要曾經死而復活的耶穌，他能救你脫離死，賜你永生。

    我們基督徒明白，死亡是睡覺，因為有一天我們要靠著耶穌基督復活過來，在天上得享永生。可能你不信這是真的，其實你為何不信呢？難道你不信就比我們信的人更能面對死亡嗎？你有證據證明我們所信的是假的嗎？當然你不能，你也無法面對死亡，因為死亡對你來說，就等于絕望了。這樣，請你考慮信靠耶穌吧，因為基督徒的信仰和聖經已經得到了許多千真萬確的證據，證明我們所信的是真。只要你肯虛心研究，你不難會象我們一樣，肯定所信的乃千真萬確。目前，如果你未能有足夠的時間去研究，我們十分盼望你能先接受相信，因為沒有一個人敢肯定死亡必不會在明天來臨。你無法只靠你自己。

    您若願意，可以和我一同來禱告︰主耶穌啊，我是個罪人，任意妄為地隨從屬世的私欲生活，求你赦免我。我無法靠自己勝過罪、勝過死亡，無法靠自己得救、得到永恆的生命。主耶穌啊，今天我知道了，唯有你是我的救主，是你替我的罪釘十字架，舍命為要拯救我。求用你的寶血洗淨我的罪；我願打開心門，求你進入我的心，作我的主。我現在要拋棄一切只為自己、只靠自己的生活，按著你的旨意去生活。求聖靈帶領和保守我，使我過一個聖潔的基督徒生活。

    謝謝你耶穌基督。禱告奉耶穌的名，阿門！

    

    人一直以為地球上的海、陸、空是無窮盡的，所以從不擔心把千萬噸廢氣送到天空去，又把數以億噸計的垃圾倒進海洋。大家都認為世界這麼大，這一點廢物算什麼？我們錯了，其實地球雖大（半徑６３００多公里），但生物只能在海拔８公里到海底１１公里的範圍內生活，而佔了百分之九十五的生物都只能生存在中間約３公里的範圍內，人竟肆意地從三方面來弄污這有限的生活環境︰

    海洋污染︰主要是從油船與油井漏出來的原油，農田用的殺蟲劑和化肥，工廠排出的污水，礦場流出的酸性溶液，使得大部分的海洋湖泊都污染了。結果海洋生物固然受害，就是鳥類和人類也可能因吃了這種魚而中毒。陸地污染︰垃圾的清理成了各大城市的重要問題，每天千萬噸的垃圾中，好些是不能焚化或腐化的，如塑料、橡膠、玻璃、鋁等廢物，它們成了城市衛生的第一號敵人。

    空氣污染︰這是最為直接與嚴重的了，主要原因來自工廠、汽車、發電廠等等放出的一氧化碳和硫化氫等，每天都有人因接觸了這些污濁空氣而染上呼吸器官或視覺器官的毛病。我們若仍然漠視專家的警告，將來一定會落到無半寸淨土可住的地步。比這個地球的污染問題更嚴重的，就是人類本身的污染問題；我們都以為生命還很長啦，今天有酒今天醉，何必為將來掛慮，然而我們一生或能活到七八十歲，但其間良心能對我們發出警告或提醒的時間，卻真是又短又少，我們反用各式的所謂"消遣娛樂"和"開放思想"，來把自己的靈魂體污染︰

    身體污染︰我們用過重的工作把身體累壞，暴飲暴食把腸胃弄穿，用煙使肺生癌，用酒使肝硬化，用**使整個人的健康崩潰，用緊張刺激的娛樂來使脈膊與分泌失常，而我們卻把這些叫做"逢場作戲"。思想染污︰今天人們不再相信絕對真理，人只相信自己。為了更放肆地犯罪，人就說沒有道德標準，以致**邪蕩之風達到空前的地步，而人向善的力量就日漸薄弱。一個誠實的歷史學家會告訴我們，偉大文化的毀滅都是因為道德思想先淪亡；只有少數的社會學家仍說今天的現象是"社會進步中的陣痛"。

    靈魂染污︰人為了叫內心能適應現今敗壞的生活，就想出各種辦法來叫人相信沒有神，沒有審判，沒有天堂地獄。人既不計代價地犯罪，靈魂就全被**了。你看，人類史上還有比這種思想更能染污人的靈性，毒害人的生命嗎？地球的海、陸、空被污染了，還有可以濾清的一日，我們的靈魂體被污染了，除了接受耶穌寶血的洗淨外，就再沒有別的出路；聖經說︰"我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。"要解決地球

    的污染問題，要全人類的合作；要解決你自己靈魂體的污染，就全看你自己的決定了。聖經說︰"現在正是悅納的時候，現在正是拯救的日子。"你到底怎樣決定呢？您若願意，可以和我一同來禱告︰主耶穌啊，我承認我是個被罪污染的人，任意妄為地隨從屬世的私欲生活，求你赦免我。主耶穌啊，今天我知道了，唯有你是我的救主，是你替我的罪釘十字架，舍命為要拯救我；求用你的寶血洗淨我的罪；我願打開心門，求你進入我的心，作我的主。我現在要拋棄一切只為自己、只靠自己的生活，按著你的旨意去生活。求聖靈帶領和保守我，使我過一個聖潔的基督徒生活。謝謝你耶穌基督。禱告奉耶穌的名，阿門！

    

    一位未信耶穌的朋友問一位信耶穌的說︰"我曾看到一本書，叫古教會血證史，上面記載基督徒為他們的信仰流血的事，我看到他們的勇敢就義，心中生出一種感想︰這位耶穌是誰，叫這許多人寧可舍棄性命而不放棄信仰？信耶穌有什麼好處，竟使這些人這樣堅定？"那位信耶穌的說︰"朋友！你所問的兩個問題是極有價值極有思想的，你要明白信耶穌有什麼好處，必先明白耶穌是誰。這耶穌就是創造宇宙萬有的上帝之子，他就是上帝，永活的上帝；他曾降世為人，作世人的救主；為救贖世人釘在十字架上流了自己的血，舍了自己的命；死後第三天又復活了；在眾人面前升上高天，這就是我們所信的耶穌。信耶穌有什麼好處，實在是一言難盡。我可以告訴你幾件事情︰

    第一，他要為我們解決罪和死後的問題。人生在世，有一件最悲痛的事就是死，無論是誰也不能逃脫它的權勢；如果人死如燈滅，死了就完了，死倒是一個結束人生痛苦的好辦法，無奈人有靈魂，靈魂是永不滅的。人死之後，靈魂要歸到何處呢？這是死叫人恐怖的原因，主耶穌來就是要解決這個問題。人為什麼有死呢？有人說︰死是從病來的，死是人生自然的現象。但聖經上是這樣說︰"死從罪來的"。主耶穌來為人類舍了命，要把我們從死中贖回來，使我們這必死的身體可以再活過來；主耶穌說，他再來的時候，要叫一切信他的人都從死里復活，信他而還活著的人都要改變形體，一同被提到天上。因為他自己首先從死里復活，作了世人可信的憑據，所以他的話都是可信的，因此這些已經信了的人寧可舍棄肉體的性命，也不放棄永遠的生命。第二，耶穌要賜聖靈住在我們心中，使我們真正得著所渴慕的良善。聖靈進入我們的靈里以後，我們的人生就起了很大的改變，他叫我們心中正直光明，叫我們有向善離惡的能力；他叫我們心中有仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制各種的美德，所以有許多人未信主之前很不好，但信主之後就改變好了，這就是聖靈和基督生命的能力使他有這樣的改變。

    第三，我們有了上帝，就有了依靠、有了幫助、有了目標、有了盼望、有了亮光、有了安慰、有了膽量。我們是走在最正確的道路中，我們有最幸福的人生；上帝要保護我們，看顧我們，引導我們，我們也可以隨時禱告他。第四，我們要稱為上帝的兒子。作上帝的兒子是幸福的，將來我們要回到上帝的家中──天堂。聖經論到天堂︰上帝為信之人所預備的，是眼楮未曾看見，耳朵未曾听見，人心里未曾想到的。這一切都是真實的。天上的福氣我們還未去享受，但今生的幸福我們卻已經得著了︰如今既然是真實地顯明在我們的人生里，將來的一切也必是真實的；每一位真信耶穌的人，都有這樣的經歷和盼望。

    朋友！這就是我們堅持信耶穌的理由，因為我們知道我們所信的是誰。朋友請你也和我們一同相信吧！您若願意，可以和我一同來禱告︰

    主耶穌啊，我是個罪人，任意妄為地隨從屬世的私欲生活，求你赦免我。主耶穌啊，感謝你！讓我今天知道了，唯有你是我的救主，是你替我的罪釘十字架，舍命為要拯救我；求用你的寶血洗淨我的罪；我願打開心門，求你進入我的心，作我的主。我現在要拋棄一切只為自己、只靠自己的生活，按著你的旨意去生活。求聖靈帶領和保守我，使我過一個聖潔、喜樂的基督徒生活。謝謝你耶穌基督。禱告奉耶穌的名，阿門！

    

    有人說耶穌是外星人、狂人、騙子、壞人，是不存在的故事人物……這些都是帶侮辱的評論，我們不必與之爭辯，因為這些人自知他們的話並沒有證據，有識之士是不會相信的。又有人說耶穌是猶太人的菩薩，是古代一位偉大如孔子的教師，是一個哲學家……這些都是猜測的評語︰耶穌自己不贊同，耶穌所創立的基督教從沒有一個信徒贊成這一種說法。

    朋友，何必胡亂猜想？如果醫生替你看病是憑胡亂猜想的話，你會接受嗎？如果法官判案全憑猜想的話，這公平嗎？何不查明耶穌是誰，然後再行判斷？如果你問耶穌他是誰的話，他在聖經中早已用十分肯定的語氣回答你說︰

    "我是世上的光"——耶穌來要除去罪惡黑暗，帶給人生命和盼望。"我是生命之糧"——耶穌這話的意思是他能維持人屬靈的生命，並且他的生命是永遠的生命。

    "我是道路、真理、生命"——耶穌能領我們回到天家，能叫人的生命有意義，能叫人復活勝過死亡。"我是造物主"——萬物和人類，時間和空間，靈界和物質界，所有存在的事物都是耶穌創造的。

    "我是神的兒子"——耶穌是獨一無二的真神上帝所生唯一的兒子，為愛世人並拯救他們脫離和死亡的緣故，他降世為人，並為人死，為人復活，完成救贖人類的救恩。"我是萬王之王"——耶穌將來要審判世上所有的罪人，包括君王總統，都要到他的審判台前受審判，行善的得生，作惡的滅亡。可惜人類沒有一個不犯罪的，他們的結局就是入地獄受刑，唯有及早悔改到主耶穌面前接受救恩的人，才可以蒙恩得救。

    以上對耶穌身份的介紹，絕不是要介紹一位常人或哲學家。他的身份只有兩個可能︰其一，耶穌可能有精神病，但精神病者的言行怎可能感動自古至今億萬基督徒，而且其中有許多是科學家、君王總統？並且能使人改變為文明、高尚、仁愛……所以這個可能是不能成立的。其二，耶穌確實如他所說的是神的兒子，是萬王之王，是造物主等等。朋友，如果耶穌的身份真是這樣，你就不可對他輕忽，他創造你也能審判你。但基督徒卻因著相信了他而得著他寶貴的救恩——他代替我們受了罪的審判和刑罰，使我們能免去最終的審判，並得享永生。我們因著信他，心靈中充滿平安和快樂，所以特別向你介紹他，希望你也相信他，與我們一同得恩典。

    

    我們不是"好"醫生，請原諒我坦白地說。那倒不是在你生病時故意叫你失望。事實上，我們一直努力成為"好"醫生。但最好的醫生仍只能"治病"，卻不能"醫好"生命。在你淌血的時候，我們有辦法把你流的血止住；在你疼痛的時候，我們用止痛針藥，讓你暫時麻痹。細菌侵入身體嗎？我們用抗生素來消滅。

    只是流血雖然止住了，並沒有把握它永不再流；肉體的疼痛雖是減輕了，卻無法減輕你心靈的疼痛。因為我們都是人，和你一模一樣，只是多了些醫學知識。頭腦的知識救得了生命嗎？假如你是這麼想法，就未免太輕看生命了。請問，為何人因肉體的病痛，願意到處尋找醫生醫治，而所得的，不過是多活幾年？有曾想到過嗎？靈魂的醫治，可以使人得到永遠的生命。

    我們不是"好"醫生，但卻樂意為你介紹一位好醫生。他不需靠藥物來醫治你。他用自己的血來涂抹你生命的過犯，用他傷痕的手來撫摸你破碎的心靈；他甘願被釘在十字架上，義的代替不義的，好叫我們有罪的人可以因信得救，他的名字叫耶穌。你渴望病痛的地方被治好，那是人之常情。但生命呢？你不切慕一個不被"短暫"所規限的生命麼？一個豐盛而有意義的生命麼？方法是來到耶穌跟前，承認他、相信他、接受他。因為他曾說︰"你的信救了你。"

    或許你早已厭惡那死氣沉沉的病房與瓶罐的藥，但真正威脅你的，倒不是肉體上的疾病，而是死亡逼近的恐懼。別忘了，耶穌曾說︰"復活在我，生命也在我，信我的人雖然死了，也必復活。凡活著信我的人，必永遠不死。"你只要相信他，將生命交給他，他必保守你到底。

    "我實實在在的告訴你們，信的人有永生。"您若願意，可以和我一同來禱告︰

    親愛的天父，我是個罪人，因不知道你是我的主，而任意妄為地隨從屬世的私欲生活，求你赦免我。我現在要拋棄一切只為自己、只靠自己的生活，按著你的旨意去生活。我相信耶穌是替我的罪釘十字架，是我靈魂的救主。主耶穌啊，求用你的寶血洗淨我的罪；我願打開心門，求你進入我的心，作我的主。求聖靈帶領和保守我，使我過一個聖潔的基督徒生活。謝謝你耶穌基督。禱告奉耶穌的名，阿門！

    

    在每個人心中都有一部隱密的案卷︰這些案卷記載了人一生的大小事情，揭開一頁，是美麗的，快樂的，另一頁，是光榮的，可愛的，但可惜里面記錄的不全是好材料，也有幾頁記錄著羞恥的，污穢的，犯罪的，毒狠的。凡人所想的，所說的，所行的，不論是好的，壞的，都清楚正確的記錄在上面。當回憶的時侯，揭開里面的美麗篇，心中就涌出喜樂，臉上也放光彩，笑咪咪的願意告訴張三李四；可是揭開里面的丑惡篇時，臉立刻會沉下來，臉一陣一陣的發紅心中就慌張了，覺得旁邊的人正在注視著自己，總是想方設法盡力遮掩它。在你隱密的案卷中，有許多事只有你自己知道，連你所愛的妻子或丈夫你也不肯告訴，卻是清清楚楚深印在這部隱密的案卷中，在幾分鐘之內你就可以翻它一遍，這部案卷不是紙的，不是布的，也不像唱片，錄音帶，這案卷寫在你的靈魂中，和你結合在一起。你的靈魂是不朽的，這部使你愉快又使你慌張的案卷也是不朽的，當你離開世界的時侯，屬物質的東西你一樣也帶不去，這案卷你卻要帶了去。將來神要按著其中所記載的，或善或惡審判你，要憑著你自己的寫真報應你，聖經上說︰"我（使徒約翰）又看見一個白色大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了，我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前，案卷都展開了！並且另有一卷展開，就是生命冊，死了的人，都憑這些案卷所記載的，照他們所行的受審判……若有人名字沒有記在生命冊上，他就被扔在火湖里。"

    朋友！請你現在檢查一下你自己的隱密案卷，你將來能否當得起白色大寶座前的審判？你今天雖然可以隱藏內容不叫任何人知道，但有一天都要在白色大寶座前赤露敞開出來，好象一幕一幕的電影，你不懼怕嗎？你若是現在心中不安，知道自己所想的，所說的，所行的，當不起將來神的審判，現在就當求一個赦罪的方法；如果你的罪赦免了，將來就可以不受審判了。神憐愛世人，知道人都沉淪在罪孽之中，不能自救，他就差遣他的獨生兒子來到世界，成為人的樣式。你所當行而沒能行的善，他替你行了；你所不當作而作了的惡，他死在十字架上替你受了審判。你若是接受他作救主，神就不再定你的罪了，你一切的罪，不論是小的，是大的，是明顯的，是隱藏的，神因他兒子耶穌基督的代替，都完全赦免了。從此以後，你是沒有罪的了，你案卷中的羞辱篇都涂抹了；你的名字就被記在生命冊上，將來你就可以脫離白色大寶座的審判，也就可以脫離火湖的刑罰，進入神所預備的永生里去——就是進入天堂。

    聖經上說︰"我們若說自己無罪便是自欺，真理不在我們心里了；我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。"您若願意，可以和我一同來禱告︰

    主耶穌啊，我承認我是個被罪污染、被罪捆綁的人，任意妄為地隨從屬世的私欲生活，求你赦免我。主耶穌啊，今天我知道了，唯有你是我的救主，是你替我的罪釘十字架，舍命為要拯救我；求用你的寶血洗淨我的罪；我願意打開心門，求你進入我的心，作我的主。我現在要拋棄一切只為自己、只靠自己的生活，按著你的旨意去生活。求聖靈帶領和保守我，使我過一個聖潔的基督徒生活。謝謝你耶穌基督。禱告奉耶穌的名，阿門！

    

    很少人思想"永遠"是什麼，因為人都是講求目前實際的；頭腦終日所充滿的都是"錢"，"今天的享受"，"目前的青春"，"今朝有酒今朝醉"……于是，就下意識認為"永遠"是抽象、不需理會，甚至是不存在的。其實數學家早就發現"永遠"是一個存在而重要的問題。他們知道用"∞"這個符號來代表無窮大。如果這個無窮大用于時間上就是永遠了。因為"無窮大"這個代表數字被任何數字除，得的答案仍然是"無窮大"；反之，任何數字被"無窮大"除，所得的答案卻是"零"。

    在幾何上，兩條平行線要一直延長到互相連接而成為相交點是不可能的，那就是"永遠"的含意。一個圓形的跑道，若要在其中跑到"盡頭"是沒有可能的，這也是"永遠"的意義。天文學家早就思考到宇宙星河的來源，他們用最大的望遠鏡也看不到宇宙的邊緣，他們推測萬有一直轉動到如今，又無窮盡地變化下去。不知要到幾時呢？于是"永遠"這個觀念就清楚地浮現出來。

    如果"永遠"是存在的話，請問到底那些事物是永遠的呢？人的生命在"永恆"的時間上只不過是一點，在數學上可以說是等于零，那麼人的生命有何價值和意義呢？在我們的一生之中，曾經做過許多壞事、錯事，或善事，但如果我們的生命消失了，這些善事與惡事又有何分別呢？為何人一定要行善不可行惡呢？是的，對于永恆這問題，人憑那有限和簡單的頭腦又怎樣可以想得透呢？除非那位掌管永恆的主宰、創造空間和時間的上帝親自啟示我們，否則我們絕不可能明白。

    根據聖經──神的話語，我們知道原來這個宇宙中所有的物質都是暫時的，但住在我們這個物質身體里頭的靈魂卻是永恆的，因為我們的靈魂原就屬乎神，可惜人犯了罪，漠視自己的靈魂，以致離開神的慈愛，死後落到地獄里永遠受苦──可怕的永遠，永永遠遠無窮盡地受苦。但神不願意我們這樣受苦，所以差派了他的兒子耶穌基督來拯救我們。為我們死在十字架上，三日後復活，完成永遠的救恩，叫一切肯悔改離開罪惡的人都可以得享永生，永永遠遠無窮盡地享福。啊！永死和永生的分別真是極大。倘若這永生和永死是不存在的話，我們還要面對"為何要行善不行惡"的困惑；但倘若是真實存在的話，讀者千萬不可漠視自己的靈魂和神為我們預備的救恩。況且良知和聖經都告訴我們，永生和永死均是事實，加上千萬的基督徒也向你見證這是事實。倘若你輕忽了這事實，那將會帶來無限的痛苦。

    您若願意，可以和我一同來禱告︰主耶穌啊，我承認我是個被罪污染、被罪捆綁的人，任意妄為地隨從屬世的私欲生活，求你赦免我。主耶穌啊，今天我知道了，唯有你是我的救主，是你替我的罪釘十字架，舍命為要拯救我；求用你的寶血洗淨我的罪；我願打開心門，求你進入我的心，作我的主。我現在要拋棄一切只為自己、只靠自己的生活，按著你的旨意去生活。

    求聖靈帶領和保守我，使我過一個聖潔的基督徒生活。謝謝你耶穌基督。禱告奉耶穌的名，阿門！