作者︰甘力克
耶穌與我何干？我怎麼知道基督教信仰的真偽？耶穌是誰？為什麼要信他，信他回給我們帶來什麼……
人生在世，最叫人振奮的事情，莫如︰成功的人際關系——父子、夫婦、愛侶、朋友等。
有人以為基督教信仰不外乎一大堆教義、戒律、規條，但其實基督教信仰的精髓在乎——在乎一個人，而不僅僅是一套哲學理論。基督教信仰所著重的關系，是人世間最重要的關系——人與造物主的關系。耶穌說首要的誡命是全心愛神，其次是愛人如己——兩條誡命都涉及關系。
所為何事？
你我受造于世，就是為了與神建立關系。除非我們與神復合，否則總會覺得生命欠缺一點什麼。世人常常感到空虛無助，就是這個緣故。有一個搖滾樂手這樣形容他內心的感受︰“我心里，空虛難受。”
有一個家庭主婦寫信給我，說她“心中有一大片空白”；另一個女孩說她“靈魂穿了一個大洞。”
世人用各種方法來填補心中的空洞。有人希望用錢填補——可惜錢財不能滿足人心。已故希臘船王奧納西斯(AristotleS.Onassis)是世界首富之一，臨終前說過這樣的話︰“人即使擁有萬貫家財，也不能滿足人心的需求。”
又有人吸毒、酗酒、**。有一個女孩告訴我說︰“這些事可以帶來一時的快感，可是過後只會覺得更空虛。”又有人朝夕工作，醉心音樂、拼命運動、競逐名聲——這些事本身並無不妥，但不能滿足人內心的饑渴。
人就算得著樂人世界最親密的關系，也不足以填滿“心里頭的空虛”！
人受造原是為了與神在愛中合一，人若持續與神不和好，心里總不會感到滿足。
按照新約聖經的說法，人心感到空虛，因人背棄了神。
耶穌說︰“我就是生命的糧。”(約6:35)是的，只有耶穌可以使我們的心靈得滿足，因為惟有耶穌可以幫助我們與神重修舊好。
一、“一生為何？”
我們遲早會問自己這樣的一個問題︰“我在有生之年，改作些什麼？”“生命意義何在？”“人生在世，有什麼目標嗎？”
存在主義學家卡穆(AlbertCamus)說過︰“人總不能漫無目的的生存下去。”
除非與神建立了關系，否則不能找到人生的真正目標意義。人離開了神，萬事不過一場煙雲，轉眼間已成了空！我們與造物主建立了關系，就能夠明白人生的真正目標與意義。
二、“死後何往？”
我成為基督徒前，總會避談“死”這個題目。我覺得自己離死很遠！我不知道人死後是什麼世界，也不想多作猜測——但其實我在逃避現實，因為人人難逃一死——偏偏神“把永生安置在世人心里！”(傳3:11)
世人都不想死，都想逃避死亡——可是，惟有藉著耶穌才可以得著永生——我們藉著耶穌與神建立了關系，不僅始于今生，更可以持續到永遠。死亡不能斷絕我們與神的關系。
三、“罪疚難當？”
我們如果自己誠實，就一定會承認自己常做錯事——偶爾更會做出一些叫自己深以為恥的丑事！我們實在是自私自利的人，生命更遍布污點！
耶穌說︰“從人里面出來的，那才能‘污穢’人。因為從人里面，就是從人心里，發出惡念︰苟合、偷盜、凶殺、**、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、褻瀆、驕傲、狂妄……這一切的惡，都是從里面出來，且能污穢人。”(馬可福音7︰20－23)
人心靈最大需要，是“罪得赦免”。患癌癥的人不論他想不想見醫生，都需要接受診治。同樣的，犯罪的人，不論他是否認同自己有罪，都需要得著寬恕。察覺到自己有需要的人，當然比欺騙自己說沒有問題的人好多了。
耶穌在十字架上為我們代罪受死，我們才有機會得著寬恕，與神修復關系，我們心靈的最大需要，由此得著滿足。
耶穌與我何干？
為何要接受基督教信仰？再明顯不過的答案是︰因為基督教信仰是真理。
如果基督教信的不是真理，基督徒就在浪費自己和別人的時間！
如果基督教信的是真理，那就對人人都極為重要了。
我們怎樣知道基督教信仰的真偽？
我們可以驗證基督教信仰的真偽，因為基督教信仰是建基于歷史事實上——關乎耶穌這個歷史人物的出生、工作、受死、復活——這些全都有可供驗證真偽的歷史事實。
耶穌是誰？
耶穌是歷史上最卓越不凡的人物，是西方文化的軸心——我們今天采用的歷法，就是以耶穌的出生為劃分︰耶穌出生之前的年份稱為︰“主前”(BeforeChrist，簡稱BC)；耶穌出生之後的年份稱為(AnnoDomini，簡稱AD)。
耶穌是神的兒子。有人以為耶穌只不過是一個“優秀的宗教導師”——這看法顯然不符合歷史事實。
一、耶穌的宣稱
耶穌說過 是神的兒子，與神同等︰耶穌宣稱自己有赦罪的權柄，又說 有一天要審判世界——世人終極命運如何，全在乎他們在世之時，如何看待耶穌。
已故劍橋大學教授、名作家魯益師(C.S.Lewies)說得好︰“如果耶穌只是凡人，卻說出‘新約聖經所記的’那些話，他就絕對不可能是萬世師表！他要麼是瘋到一個程度說自己是個皮蛋，要麼是地獄的惡魔——我們必須作出選擇︰耶穌若非神子，就必然是狂人(甚至比狂人更恐怖的人！)……不要再自以為是地胡說耶穌是什麼“萬世師表”了——他的言行催迫我們選定路向——這當中不存在著模稜兩可的猶疑！”
二、耶穌的品格
很多不會自稱為基督徒的人，卻會同意耶穌的一生是“毫不利己，全心為人”的完美榜樣。大文豪陀妥也夫斯基(F.M.Dostoevsky)說︰“我相信不會有人比耶穌更可愛、更有深度、更仁厚、更純潔。雖不情願，但不可不承認︰‘從來沒有人能與耶穌相比，將來也不會有人能比得上 。’”
耶穌的教導，是舉世公認最純全、最深刻的教訓——比古今中外任何哲人學士所說的都好。
魯益師說︰“事實擺在眼前，耶穌顯然不是瘋子或惡魔，因此，不論我覺得如何離奇、驚詫、難以置信，仍不得不承認一件事實︰耶穌的的確確是神。神曾經道成肉身，來到這被仇敵佔據的世界。”
三、耶穌勝過死亡
耶穌從死里復活的證據實在無懈可擊。當耶穌的門徒跑進了耶穌的墳墓里，他們發現耶穌的尸身不見了，只剩下裹尸布疊在一旁。
其後六個禮拜，有超過500人親眼看見耶穌。本來已灰心喪氣的門徒們，生命就此忽然改換一新，基督教會也就此誕生，並且增長迅猛！
前英國首席**令勛爵(LordDarling)說過︰“支持耶穌從死里復活的證據確鑿——不論正面證據、反面證據、事實證據、環境證據，都不存在任何破綻！任何頭腦清醒的陪審團，必然會作出一致的判決︰耶穌復活的歷史事實千真萬確。”
對這些事實唯一合理的解釋是，耶穌曾經從死里復活，所以證明他真是神的兒子。
耶穌為什麼降世為人？
耶穌是唯一一個自己決定要來到世間的人，也是極少數甘願受死的人。耶穌曾經說過， 降世的唯一目的就是為我們死︰“人子來……要舍命，作多人的贖價。”(可10:45)
十字架是人類歷史上數一數二的殘酷刑具。歷史學家西塞羅(Cicero)形容十字架的刑罰是“酷刑中最殘忍可怖之酷刑。”
耶穌被釘十字架前，要先被綁在一條柱子上受鞭打；那鞭子不是普通的皮鞭，而是4、5條瓖有尖刺鉛粒的皮條帶合成的鞭子。主後三世界教會史學家西比烏斯(Eusebius)這樣描述羅馬人的鞭刑︰“犯人皮開肉綻，肌腱與內髒盡現！”
耶穌受完鞭刑，還要被迫把六尺長的十字架背到受刑的山上去(耶穌途中不支倒地)。耶穌到了釘十字架地地方，兵丁用六寸長的大釘子，猛力去釘耶穌的手腕和腳，釘牢了，就把十字架豎起來。耶穌懸掛在十字架上有六個鐘頭之久， 的生命在難以言喻的劇痛中，一點點的流逝。
可是耶穌受的最大痛苦並不關于肉體，甚至不關于精神，卻關乎靈性——耶穌背負我們的罪，不得不與至聖的父神上帝暫時隔絕。
耶穌為什麼死？
耶穌說他為我們死——“為”是“替代”的意思。耶穌替代我們死，因為 愛我們，不願意我們因自己所犯的罪受刑罰。耶穌甘願被釘十字架，無異于公開宣告︰“我要以自己來承擔眾人的罪債。”
耶穌為你死、為我死——就算你或我是世上唯一的人，耶穌也會為你死、為我死！
使徒保羅說︰“神兒子……愛我、為我舍己。”(加2:20) 是的，耶穌愛我們，為我們付上性命做贖價。
“贖身”的原意出自奴隸市場︰一個人付上價銀，買下一個奴隸，然後讓奴隸自由離去，這就是“贖身”。替人贖身的人必須付出贖價——耶穌以十字架上傾流的血為我們付了贖價，使我們得自由。
怎樣得釋放？
一、擺脫罪疚
無論我們覺得內疚與否，總也不能抹殺一個事實︰我們經常會在思想、言語、行為上觸犯神的律法。人觸犯地上的律法，尚且要面對刑罰，何況觸犯神的律法？
“罪的工價乃是死。”(羅6:23)人觸犯神的律法，所受的刑罰是死——與神永遠隔絕。世人都犯了罪，都要接受永死的刑罰，但耶穌在十字架上替我們受了死刑，我們因此可以得著完全赦免，連罪疚也可以得除淨。
二、擺脫犯罪的習慣
犯罪會成癮的。耶穌說︰“所有犯罪的，都是罪的奴僕。”(約8:34)耶穌為我們死，叫我們擺脫罪的管轄。耶穌在十字架上打垮了罪的權勢，因此耶穌可宣告︰“天父的兒子若要你們得自由，你們就真自由了。”(約8:36)
三、擺脫恐懼
耶穌來到世間，“特要借著死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而成奴僕的人。”(希伯來書2︰14－15)
我們實在不用再懼怕死亡！——因著耶穌得救的人，不用再懼怕死亡，因為死亡不再是基督徒的終點，卻是通往天堂的門道——在天堂不再有任何奴役，甚至不會見到罪的蹤影！
因為耶穌的救贖，我們一旦擺脫死亡的恐懼，也就擺脫其它一切的恐懼了。
獲釋放，得到什麼自由？
耶穌的肉身已不在世上，但耶穌沒有撇下我們不顧，反而賜下聖靈住在我們心中。我們若有耶穌的靈居住在心中，就可得著前所未有的自由。
一、得到認識神的自由
我們犯的錯成為神和我們之間的障礙。以賽亞書59︰2說︰“你們的罪孽使你們與神隔絕。”藉著耶穌在十字架上的死，拆除了人神之間的阻隔，使我們得以與創造主建立關系，成為神的兒女！聖靈會在我們心中確認這種關系，並幫助我們親近神，認識神。
聖靈又會幫助我們禱告，開啟我們的心眼，讓我們明白神的話語(聖經)。
二、得到愛神愛人的自由
“我們愛，因為神先愛我們”(約一4:19)我們仰望主的十字架，就能感受神的愛；當聖靈進住我們的心中，我們感受到神的愛，就會生出愛神、愛人的心。耶穌釋放了我們，叫我們的生命煥發愛的光輝——我們活著是為了愛耶穌、服事耶穌，也是為了愛人、服事人，而不僅僅是為了自己的益處。
三、得到洗心革面的自由
俗語有雲︰“江山易改，本性難移。”然而耶穌的福音是︰靠著聖靈，人的品性可以煥然一新。其實人人心底都有一個向善的渴求工︰但願自己可以脫胎換骨！
使徒保羅告訴我們︰“聖靈所結的果子是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。”(加5:22)
當聖靈進到我們心里，從聖靈而來的美好特質，也會逐漸顯現在我們的生命里。
不信的借口？
神願意在基督耶穌里寬恕我們、釋放我們、賜我們聖靈居住心中——這全都是神賜人的禮物。我們面對禮物，可以選擇要或不要︰我們可以雙手接過禮物包，興高采烈地打開，再慢慢體味送禮人的深情厚意；我們也可以連連擺手說︰“不了，心領了。”
可惜的是，很多人面對神的禮物都選擇了“不要”，他們有千百樣的借口！以下是幾個例子︰
一、“我不需要神”
這話背後的真正意思是︰“我現在不是很快樂嗎？我要神來干嘛？”說這話的人忽略了一事︰人心靈最大的需要，不是得著“快樂”，而是得著“寬恕”——唯有最狂傲的才敢夸口說自己不需要得著寬恕。
我們都需要得著寬恕——尤其是需要得著神的寬恕，否則後果不堪設想——因為神不但是慈愛的父親，也是公義的終極審判官。
我們需要領受耶穌在十字架上為我們成就的救恩，否則終有一天得獨自清還個人的所有罪債。
二、“我要放棄的太多了”
有時，神會使我們明白，如果我們想與神建立深交，我們生活中的某些惡習，必需要摒除。
我們可不要忘了︰
☆神愛我們，只會要求我們放棄對我們有損無益的事。如果我們看見小兒子拿尖刀玩，我們會馬上制止他——不是要掃他的興，而是不想他受傷害。
☆我們所放棄的，遠遠比不上我們所得著的——不做基督徒要付出的代價，遠遠高過做基督徒付出的代價。
☆我們所放棄的，遠遠比不上神子耶穌所放棄的︰耶穌已在十字架上為你我的罪而流血舍命！
三、“一定有陰謀”
人有時難以相信世上真有白白得來的禮物，他們覺得基督徒所說的救恩得來的太容易了，因此當中必有陰謀！這些人忽略了的是︰人雖然白白的得著救恩，耶穌卻為這救恩付出了高昂的代價，就是他的性命；我們得來容易，耶穌卻付出重大！
四、“我不夠好”
我們每個人都不夠好！無論我們怎樣努力做好，在神眼中也不完美，所以耶穌才要降世救人！藉著耶穌成就的救恩，我們才有膽量以真面目去到神面前，而神也會照著我們的本相接納我們——不論我們是否犯下彌天大錯，或者多麼無藥可救。
五、“我擔心不能堅持下去”
如果我們單憑自己努力的話——我們的確沒有能耐去做個好基督徒。好消息是︰神的靈會進到我們心中，使我們剛強起來，又不斷賜能力去跟隨主。
六、“以後再算吧”
這個可能是最常見的籍口。很多人說︰“我知道基督教信的是真理，但對我還不是適當時候……”他們就此打消了念頭！這實在是太可惜了，因為人越是耽誤，越是不想做出決定，也就越錯失了神的祝福——人也是實在不能確定自己有否“下一次”機會。對我而言，我生平一大憾事，就是自己為什麼不早一點領受神的祝福？
我們該采取什麼行動？
新約聖經清楚告訴我們，我們若要領受神的禮物，就必須有所行動——我們必須表白對神的信心。
使徒約翰說︰“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。”(約3:16)
“信”的人必須向神投入信心，信耶穌是建基于我們對耶穌的認識之後所做出的行動——信耶穌不是盲從附和，而是全心信任耶穌，把生命交托耶穌，就是婚禮中的男女彼此承諾說︰“我願意。”
人向神踏出第一步，方式各有不同。如果你現在就想向神踏出這一步，請你接受我提供給你的一個簡單方法，這方法可以用三句話概括︰
一、“對不起”
你必須求神寬恕你過去所做的一切錯事，並且立志改過自新——聖經稱這決定為“悔改”。
二、“謝謝”
我們相信耶穌為我們釘死在十字架上。你要感謝耶穌為你死，也要感謝他白白寬恕你、釋放你、賜聖靈給你。
三、“邀請”
神不會硬闖我們的生命！你必須樂意接受神的禮物，主動邀請他的聖靈進到你心中居住。
如果你想與神建立關系，又願意作出上述表示，就可以用下面的禱文向神禱告，向神踏出第一步︰
主耶穌基督︰
我過去做了很多錯事，現在真的後悔了。(你可以用幾分鐘時間想想自己犯了什麼錯，然後求神赦免。)
主耶穌啊，求您赦免我，我要改過自新，不再故意觸犯您的誡命。感謝您為我的罪死在十字架上，讓我得著赦免，並從罪中釋放！
感謝您願意隨時赦免我，又賜聖靈進入我心。我要領受您的赦免，也要領受您的聖靈！主耶穌啊，求您借著聖靈常常與我同在。
主耶穌啊，我感謝您傾听我的禱告。阿門！(誠心所願)。
然後又如何？
一、把你信耶穌的事告訴別人
你一定要把你信耶穌的事告訴別人，好表明你做的決定。有時候我們向人表白信仰後，所信的才變得實在。但有一事我要提醒你︰開始的時候，你最好先把你信耶穌的消息，告訴那些希望你信耶穌的人！
二、讀聖經
我們信耶穌，把生命交托耶穌，就成了神的兒女(約1:12)。神是我們天上的父親， 和地上的父親一樣，渴望與兒女親親密密。我們聆听父神的話(主要是藉著聖經)，向父神傾吐心聲(籍著禱告)，與父神感情就會日益加深。聖經是神的話語，若你剛開始讀聖經，不用心急，每天讀幾節約翰福音就好了，要緊的是求神在你讀聖經的時候向你說話。
三、天天與神傾談心事（禱告）
有一個禱告模式很能夠幫助我們禱告，簡稱為“ACTS”
A——Adoration(傾慕)
為神的美善、神的作為贊美神。
C——Confession(認罪)
求神赦免我們的過錯。
T——Thanksgiving(感恩)
為健康、家人、朋友等等獻上感恩。
S——Supplication(祈求)
為自己、朋友、其它人的需要祈求。
四、加入一家有生氣的教會
我們必須成為教會的一員。教會是一群基督徒聚集敬拜、听候神的說話，與弟兄姊妹相知相交、鼓勵互勉的地方——因此不難想像是個活潑及吸引人的地方！
我在1974年2月16日信耶穌，向神做了一個短短的禱告(就象上面“邀請”的禱文)，就此改變了一生。那是我一生中最明智、最重大的決定！如果你信耶穌，我肯定這決定也會成為你一生最明智、最重大的決定。
附注︰推薦進修材料——甘力克著(生命對答)。這本書深入探究耶穌基督與我們日常生活的密切關系。
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