约拿逃不掉我岂能逃掉呢？
《约拿书》是一本我读起来很扎心的书。一个有关逃避和拯救的故事。
约拿是公元前8世纪北国以色列王耶罗波安二世（公元前786-746年）时的先知，被主差遣到邻国亚述去传讲话语。亚述的首都叫尼尼微。
这一天主人对约拿说，你起来往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因为他们的恶达到我面前。约拿却起来逃往他施。他不喜欢尼尼微，早就知道主人会怜悯他们。他上了一只船，忽然狂风大作，船几乎破坏。船上的人掣签，掣出约拿来。众人问他这灾临到我们是因何故？约拿老实交代了他逃避主人使命的缘故。众人将他抛向海中，浪就平息了。一条大鱼吞了约拿，他在鱼的腹中三天三夜求告主，鱼就把他吐出来。主人再次说，你起来，往尼尼微大城去。
约拿无奈就往尼尼微去，在城里宣告：再等四十日，尼尼微必倾覆了。心里却说这城肯定不会倾覆。尼尼微王听见就下了宝座，脱下朝服，披上麻布，坐在灰中。全城悔改。如约拿所说，神见他们离开恶道，就没有降下灾祸。保全了尼尼微。
这事之后约拿大大不悦，对主人说：我知道你有恩典有怜悯不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且会后悔不降所说的灾，所以我才急速逃往他施去。不认错还发脾气呢。他说你取我的命吧，我死了比活着还好。主人说，你这样发怒合理吗？
接下来的事更有趣，约拿在城的东边搭了一座棚，看那城究竟如何。主人安排了一颗蓖麻遮盖约拿的头，约拿大大喜乐。第二天却又安排一条虫子咬死了蓖麻，让日头暴晒约拿。约拿又发脾气说不如让我死了。主人又说，你因为蓖麻发怒合理吗？约拿硬着脖颈说，我发怒以至于死都合理。像不像小孩子耍赖？主人苦口婆心地说，这蓖麻不是你栽种的，也不是你培养的；一夜发生，一夜干死，你尚且爱惜；何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜，我岂能不爱惜呢？”不能分辨左右手指的孩子。可见主人的怜悯心。
有趣吧，看得出来主人很看重约拿，差遣他做重要的工。他两不像主仆倒像朋友。约拿也是胆大包天，居然敢逃跑，敢和主人辨嘴。但他逃得出主人的手心吗？逃到哪里都不会放过他。
现代心理学根据这个故事设定了一个词，叫约拿情结。启示后人，面对重大责任时选择逃避无用，不解决问题你也逃不掉，谦卑顺服才是上策。
这个故事就像是专门为我写的。我每天忙忙碌碌，音乐创作，舞台剧创造，写文章录音频做视频，手脚并用都不够，主人却还要差遣我去帮助老人病人残疾人穷人可怜人。为什么啊？实实在在地说我不愿意，我也像约拿一样想逃跑，几次三番逃跑主却都把我抓了回来。我对他说为什么是我，我也和他争辩，你没有看见那么多人闲着吗？你没看见我多忙吗？为什么老抓着我不放？像不像约拿？。
主人没有给我蓖麻，他给了我信心和力量，为我预备了更多更好的，为我遮风挡雨，不让我遇见试探，救我脱离凶恶。一切他都给我预备了，最主要是给我预备了一颗怜悯的心，我知道我跑不掉了。
他对约拿说的话就是对我说的：这蓖麻不是你种的，干死了你尚且爱惜；何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜，我岂能不爱惜呢？是啊，身边需要拯救帮助的何止十二万，要做的工如此之多。逃得了吗？约拿逃不掉，我岂能逃掉呢？唯有顺服，顺服即蒙福。
家人们，可有听见哪个牧者如此讲约拿吗？