卷九 对于不断鼓励你奉献的人,要警惕
    对于不断鼓励你奉献的人,要警惕

    几年前我曾经报道过一个麻风村服侍团契,当时他们把我震撼了,我尽其所能帮助他们。很多人因为我的广播前往做志愿者。去的人亲眼见到麻风村那些悲惨老人的状况和志愿者的表现,又发了很多照片感动了更多人。

    但是后来我不再说了,我得知他们应该并不很缺钱,因为之前就有不止一个姐妹卖掉了自己的房子捐献给他们。后来他们服侍的重点也并不是麻风病人,而是一些无家可归的残疾流浪人员,和韩国的麻风村救助发起者金老师发生了矛盾。

    卖掉房子的姐妹固然让我感动。但是仔细思想之后感觉有点不对。

    这样毫不保留的奉献,依据的是书中的一段话:人为神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女,没有在今世不得百倍在来世不得永生的。彼得说:看哪,我们已经撇下自己所有的跟从你了。路加福音 18。

    我们要仔细读书明白其中的本意。彼得是个打鱼的,为了跟随主把渔船渔网全部都抛弃了。这就叫做“撇下自己所有的”。主肯定他做得对。但前提是,他们确定跟对了主,跟的是神而不是人。那么你能确定卖了百万千万的房子确实是给到了天国吗?

    其次,这里“撇下所有的”含义,并不是让我们所有信他的人都去卖房子,都去离婚,都去撇下父母孩子。如果认为不卖房子就得不着天国,那绝大多数人是得不着的。主缺乏吗?金子银子都是他的,天地都是他的,他还缺你这一点吗?这明显是个比喻。他需要的不是你的钱而是你的心。

    寇牧师说的对:要当心这样的误导,你多给祂,祂就会多给你,这样你跟祂之间的关系变成了一种交易关系。这个绝对不是祂的意思。奉献不是交换,奉献是回报是感恩。在上帝的眼中人比钱更重要。他希望你所奉献的每一分钱都心甘乐意。如果一个人奉献很多,却依旧活在老我里,就算大把大把的捐献也没有意义啊。你可能只是花钱买回了一个自我安慰,和庙里的香客有什么区别呢?

    有人担心因为拿不出奉献不被祂喜悦,寇牧师说,这个你不用担心,神是慈悲怜悯的,他看的不是你奉献了多少而是你的心。他看得到你的虔诚,也看得到你的需要和困难,绝不会因为你拿不出而惩罚你,神不会和我们斤斤计较,不必因此担忧。

    当年罗马教皇号召信徒们捐献金币,说金币可以赎罪。金币叮当响,灵魂上天堂。马丁路德愤而写了95条,拉开了宗教改革的序幕。人是否得救不在于行为而在于信心。金币并不能为你赎罪,教皇是利用信徒的虔诚敛财。

    很多信徒是热情有余,智慧不足。有些姐妹对我说,我不管他们用到哪里,反正我是给主的,祂都看见了。这话不对。我们的钱不是属于我们的,我们只是管家,必须管理好,不能有任何差错,要做忠心的好管家,而不是糊里糊涂的管家。你把祂的钱给了打着他的名为自己谋利的人手中是失职甚至是罪,祂不会喜悦也不会记念更不会祝福。

    那些糊里糊涂卖掉了房子的人,不一定今生得百倍,可能得到的是懊悔和痛苦。所以,对那些不断鼓励劝告诱导你无私奉献的人,要警惕。

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