卷九 不要行义过分,也不要过于自逞智慧
    不要行义过分,也不要过于自逞智慧

    网上看见一对夫妻牧师分享“不要行义过分”这个话题,说他们为此吃了不少苦头。我很有感触,因为我也吃了苦头。

    所罗门在传道书里说:不要行义过分,也不要过于自逞智慧,何必自取败亡呢? (传道书 7:16 )

    本着“道要行出来”的旨意,我一直尽自己的本分和力量帮助病人老人残疾人。因为一个肢体受苦所有的肢体就一起受苦,这样的事情做在最小的弟兄身上就是做在主身上。但其实这种事情是很有风险的,多亏主的保守和带领,让我在复杂严峻的环境下能够做工平安至今。行义不能过分,否则可能跌入陷阱。

    下面是一些我亲眼所见的例子。

    姐妹将自己的钱财倾囊奉献,甚至卖掉了自己的房屋,结果被帮助者并不是纯正信仰的信徒,她的奉献并没有给到天上。

    一个非常有爱心的姐妹上门去帮助生病的老人,但人家有儿有女,她却包办了,结果还被认为图谋不轨。

    有人拿出自己大部分的钱财帮助传道人,但其实并不知道他们做了些什么,对方甚至张口要钱。

    两个姐妹拿出自己不多的积蓄,租房子建立起聚会点,结果并没有幻想中的复兴,反而因租金过高生活都捉襟见肘,不到两年只能关门。

    有人丢下工作家庭父母孩子远走他乡宣教,多年过去了并不见收获还搞坏了身体,不但没有荣耀神反而有羞辱之嫌。

    一个弟兄把自己家宅基地拿出来建房硕士建养老院,收到几百万奉献款,房子盖起来了,养老院并没有成功建立,奉献者后悔莫及。

    有人没钱,借钱奉献,搞得自己节衣缩食,连着还了几年的债。结果他奉献的那个家问题频出。……

    上面的例子告诉我们,行义不是越多越好,有时会掉到行义过分的陷阱里,行义过分的本质就是自称智慧,自以为义。

    很多人自我安慰说,父知道我都给他了,定会记念。这话是自欺欺人。父喜悦的是又良善又忠心的好管家,你把他家的钱财都亏损了他怎么可能喜悦?

    那对夫妻告诉我们,行义过分有两种常见的陷阱,一是超出自己的能力范围去帮助别人。他们曾经借钱给朋友创业,而让自己陷入极大的困境,结果不仅自己受损,还让朋友陷入更大的困境里。保罗说,人若有愿做的心必蒙悦纳,乃是照他所有的,不是照他所无的。林后8。照你所有的不能照你所无的,也就是量力而行。

    第二个陷阱是内心动机上的自以为义。不要以为自己做的一切都是为了别人好,一定是好事。当我们觉得别人辜负了我们的爱心时,当我们的好行为不但不能感动他人反而让自己大大亏损时,便会陷入苦毒和愤怒,软弱和跌倒。

    记住:不是所有的奉献祂都回报,不是所有的苦难祂都挪去,不是所有求告他都聆听,不是所有做工他都祝福,不是所有的虔诚祂都悦纳。

    义人和智慧人并他们的作为都在神手中;或是爱,或是恨,都在他们的前面,人不能知道。我又转念:见日光之下,快跑的未必能赢;力战的未必得胜;智慧的未必得粮食;明哲的未必得资财;灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。(传道书 9)

    这个“机会”,指神机妙算,岂是人能够掌握的呢?

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