难忘以色列那一段波澜壮阔的日子
公元前740年，犹大的王乌西雅死了。以赛亚听见了呼唤。
公元前930年所罗门王死。以色列国分裂为南国和北国，北国建国200多年后在公元前722年被亚述灭。又100多年后南国也于586年沦陷，民被撸去巴比伦，史称巴比伦之囚。乌西雅死在沦陷之前最为动乱的日子。
同时期的先知以赛亚是皇室之后，约阿施王的孙子，和乌西亚是表兄弟，受过高等教育。以赛亚离世2600多年后的1947年，在一个山洞中发现了“死海古卷”，震惊世界。大部分都已成碎片，只有以赛亚书保存完整，与现代版本几乎一模一样。以赛亚书预言了耶路撒冷必遭遇大难，预言了z的到来。这卷书其实离我们很近。
看第1章：从脚掌到头顶，没有一处完全的，尽是伤口、青肿、与新打的伤痕，都没有收口，没有缠裹，也没有用膏滋润。你们的地土已经荒凉，你们的城邑被火焚毁，你们的田地，在你们眼前为外邦人所侵吞，若不是万军之s给我们稍留余种，我们早已象所多玛蛾摩拉的样子了。（赛1:6_9）以赛亚颤抖着问：这到几时为止呢？答，直到城邑荒凉，无人居住，房屋空闲无人，地土极其荒凉……这就是当年以色列凄惨的状况。当时北国面临毁亡，南国四面楚歌，危在旦夕。子民却离弃、倒退、腐败、黑暗……牛认识主人、驴认识主人的槽，以色列却不认识。（赛1：2.3）眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。
摧毁的过程并不是为了灭绝，而是要成全计划。要他们在苦难中经历、顺服。
所受的一定是能忍受的，总会开一条出路。乌西亚死后，以赛亚看见了什么呢？看见门槛的根基震动，殿充满了烟云。看见撒拉弗用火剪从坛上取下来红炭沾他的口说“看哪！这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。”（赛6:1_7）
嘴，罪也。痛后，罪就被除掉了。患难中，以赛亚将大家重新聚拢在一起，重新点燃心中的盼望。
日光之下并无新事。一样的逼迫，一样的惊醒，一样的悔改，一样的饶恕，一样的拯救，一样的复兴。以色列最终成为这个世界上最神奇的国家。
以色列国歌《希望之歌》可能是全世界最动人心魄的一首歌，因为这里的人民苦难最深，恩典最大。
只要心灵深处尚存渴望，眺望东方的眼睛，注视锡安山岗，我们还没有失去两千年的希望，做一个自由的民族，屹立在锡安山和耶路撒冷之上。