基督教教育淺釋
教育的原始目的，簡而言之，就是為了求取生存；生活的本身就是教育的目的。幼童自幼所接受教導的各項求生技能，就是適應環境和維持生存的工具。
世界上有了人類，便產生了教育，大自然與家庭就是原始教育的環境和場所。隨著年日的演進，人們開始藉著教育來達到不同的目的，正如十八世紀末業之美國教育學家波特（BoydHenryBode）所言︰「教育是一種工具,它可以听從許多的主人，實現許多的目的。」是故，今日教育的目的，不僅為了求取生存，更在尋求那能不斷改進人類生活的「工具」，俾使我們人生的內容更加充實，更加有意義。
因著人類共同生活的關系，教育也就發揮了它更大的空間和功能。教育最明顯的一個趨勢，就是依據社會的需求，來訂定教育的標準內容。而教育的目標，是要實踐教育的內容。
拉丁文「教育」（Educer）這個動詞，有引出、帶領、引導、提出、高舉等意思，正說明了教育是活的、有動力的、有反應的。
基督教教育也是一種教育，並且與一般的教育有著關系，不過它是一種特別類型的教育。是由基督教的本身開始，是「不能離開活的教會而存在的一套辦法……它是來自一個活的宗教。」（參︰L．J．Sherrill，TheRiseofChris-tianEducation．NewYork︰theMacmillianCo,1963Chapterl）而它所要致力的，就是依據上帝的話——聖經，將教育的標準內容，訂立在信徒（教會）的需求之上。基督教教育也是利用教育作為一種工具；以基督為教育的主人，以上帝的話作為整個教育目標、課程和過程的中心，使人被上帝的一切所充滿、所佔有，得以讓「基督成形〕在我們的心中，使我們可以把握永恆的價值。這份永恆的價值正是一般世俗教育所無法提供的。
一般行為學派的心理學家皆認為，教育的作用在于改變人類的行為。的確不錯，然而，依據聖經的觀點來看，設若人們沒有上帝的幫助，縱使有再多道德教育的感化，原始的生命不可能改變成合乎上帝標準的樣式。人欲恢復那曾經失落在伊甸園中的「上帝的形像」，就必需藉著耶穌基督的扶持與力量來達成，而基督教教育就是要人降服上帝、親觸上帝的大能、親受他的改變、親受他的管理，並時時為他而活。教育的過程不僅只是著重知識的吸收（此處特指聖經知識），同時還得發現其中的真理，並將真理和日常生活緊緊地聯系在一起，最後達到實踐上帝真理的目標。因此，再一次強調，實踐上帝的真理，就是基督教教育過程的最終目標。