第一輯 第五章
    屬靈的人在外表上與常人無異.

    在前一個世紀,有一個弟兄,是主所大用的人。有一天,他到一個人家里作客。有一位青年姊妹也在那一家作客。那位姊妹看見他也來作客,覺得希奇得很。她想,不知道他吃面包用不用奶油。她以為他既是一個屬靈的人,總應當與別人兩樣一點。但是希奇,他不像她理想中的一個屬靈的人。他還是一個人!她失望了,因為他是一個人!她坐在那里看,他吃面包也用奶油,他也一邊吃一邊談話,沒有什麼特別。她在那里想,為什麼屬靈的人也與一般人一樣呢?她不知道他與一般人不同的地方,並不是在于吃面包用不用奶油,也不是在于用膳時說不說話,而是在于他特別認識神,他特別認識神的生命。

    彼此相愛才是基督徒

    聞美國大布道家葛理翰博士,有日在紐約街頭走,迎面來個黑人,葛氏送給他福音單張,對方問說︰「你是誰?」他答︰「我是基督徒。」對方責問說︰「這世界有什麼基督徒嗎?我看不見有一個基督徒,因為沒有人彼此相愛,若有人彼此相愛,就被認出是主的門徒了。」葛氏听後感嘆不已,勸勉全球基督徒要切實彼此相愛。

    最重要的一件事

    從前有一位非常著名的雕刻家,名叫約翰培根,在西敏寺他自己的墳碑上刻下了如下的墓志銘︰「活著的時候,我是一位藝術家,這件事對我而言,似乎相當重要;但就我是耶穌基督的信徒這件事來言,直至如今卻是惟一始終重要的事。」

    什麼是信心

    幾年前,我教導我的男孩,信心是什麼。我把他放在桌子上;那時他不過是個兩歲的小家伙,我站在他前面三至四�盞牡胤劍 擔骸竿 桑 剮【一鎝呔Σ淞Φ匾  墑且換岫滯驢矗 擔骸肝遺隆!埂竿 頤揮懈嫠唚悖 一嶠幼︿懵穡俊剮【一 諶巫急敢  墑撬戳絲吹匕逅擔骸肝遺攏 埂肝矣忻揮懈嫠唚悖 一嶠幼︿悖俊埂贛校 棺詈笪宜擔骸竿 灰 涯愕氖酉嘰游疑砩弦瓶 !刮葉  廡【一 難酃猓 擔骸趕衷諤桑﹝灰 吹孛妗!顧萆硪惶 胛業幕潮�Z小H緩笏暈宜擔骸趕衷冢 夢以傯淮危 刮野閹俅畏嘔厝ュ 食廝簧獻雷泳吞恕W源酥 螅 灰 謐郎希 詞刮藝駒諼棧蛄趙叮 潰骸赴鄭 依戳恕!故奔浣齬晃頁騫閹幼 ?蠢此翹 爬滴伊恕?墑嵌雜諫瘢 憔換嶁爬檔錳 蕁br />
    權柄來自里面的生命

    當基督的生命從我們身上自然地流露出來時,那個生命自然是帶著權柄,帶著能力的。有一次,王明道弟兄要趕到另外一城去聚會,結果時間來不及了,他眼睜睜地看著火車已經發動,正當火車要開走的時候,不知怎地從他里面產生一種極大的能力,他知道他這一回去絕不是為著自己,于是就吩咐火車停下來,結果令人驚奇的,那列火車果真停了下來。

    坐在火車上挑番薯擔

    抗戰數年後,有一條火車軌從廣西宜山伸展到貴州獨山。于舉行通車典禮那天,任人免費乘坐。一位老鄉也挑著一擔番薯爬上火車,嘗試坐火車的滋味。火車開了,那位老鄉仍然挑著他那擔番薯站著。別人叫他坐下,他回答說︰「今天我不必走路去賣番薯,坐這火車已經不花錢了,怎麼好意思把番薯放下來。」許多基督徒祈禱說,要凡事交托與主,但仍然在父神免費的火車上挑著重擔。

    不要自夸

    記得十多年前的一個早禱會,有位七十多歲的老弟兄興沖沖地作見證說︰「我感謝主,七十多歲了,身體還這樣棒!我的太太、兒子、媳婦、孫子,全家都感冒了,你看神賜給我這樣好的健康,獨有我不染上感冒。」他作了見證,有人就附和他說︰「你身體這樣好,真是返老還童。」大家都在稱贊他,我就在一旁害怕,怕他自以為站得穩,可能會跌倒(林前十12)。果然當天下午,他的兒子打電話給我,請我替他爸爸禱告──他進醫院了,為什麼?重感冒。

    地圖背面一個大人

    某晚,一位父親想要安靜看書,小女兒則在旁邊吵著要玩。父親想出一個方法,拿了一把剪刀,將一世界地圖剪成許多小片,然後對他小女兒說︰「孩子,若是你把這些碎片小心拼合,便有一張世界地圖出來。」父親以為小女兒必要花去許多時間,才能拼得出來,好讓他能安靜多看些書。可是小女兒只花些許時間,就把地圖拼好。父親一看,果然在地板上鋪好了一張世界地圖。父親十分驚奇,就問怎能拼得如許之快。小女兒回答︰「因為這張地圖的背面畫著一個大人,我把這個大人的像先拼好,然後翻過來,這張地圖便出來了。」照樣,聖經也是啟示一位偉大人物耶穌基督,人若找到了,一切便可迎刃而解。

    沒有基督的講章

    有一青年,在一多年忠心的神僕面前講道。講完之後,他就來問這位老人︰「先生!你看我的講章如何?」老人答道︰「頂沒有意味。」青年不服的說︰「沒有意味?我費了多少日子的工夫,才豫備好的。」「阿!那就不足為怪了!」青年又問︰「你說它沒有意味,是不是因為聖經題目講的不對?」「講的很對。」「那你為何說它沒有意味?是我用的比喻不適當麼?」「很適當。」青年人忍不住了,再問︰「那麼你說沒有意味,到底是什麼意思呢?」老人答道︰「因為里頭沒有基督。」青年人說道︰「這題目里本來就沒有基督,我們不能總講基督,題目是什麼,就當講什麼。」老人答道︰「弟兄!你知不知道,全英國每一座城、每一個鄉村,都有一條道路通到倫敦麼?」青年道︰「是!」老人道︰「聖經中無論那一個題目,都有一條大道,引到聖經的中心,就是基督身上。我傳道幾十年,沒有遇見一個題目,不能引到基督身上的。」聖經是給基督作見證;讀經應該讀出基督,不該只讀一些教訓、道理。

    要常常禱告

    大音樂家魯班斯坦有一次說︰「如果我一天不練習音樂,我自己會覺得;如果兩天不練習,我的朋友會覺得;如果三天不練習,听眾都會覺得。」我們的禱告也是如此。若不常常禱告,你和別人都會發覺你的禱告是走了樣的。

    為錢包被搶感恩

    昔有亨利馬太者,錢包被搶。他在日記中寫下,被搶錢包,仍應感謝神,理由有五︰(一)僅此一次被搶,沒有多次被搶。(二)錢包雖被搶去,但不致受傷害。(三)被搶的錢為數不多。(四)是我被人搶,不是我搶人。(五)神必然賜我益處,因為聖經上說︰「萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。」在任何遭遇中,一個基督徒都能過感恩的生活。

    錯誤的信仰

    真理知識是信仰中極重要的一環,一個人對真理若不了解,就比較容易被異端、錯誤的信仰所困擾,甚至陷入錯誤的信仰生活而不自覺。曾有一位姊妹作見證說︰「我丟了五百元,內心真難過,經過禱告祈求後,走到街上。感謝贊美主,我撿到一千元,比我丟的還多」這是多麼可怕的錯誤信仰形態!

    自欺欺人的信仰

    一間小雜貨店的老板立下一個規矩,在開店之前,店員一定要先和老板一同禱告。一天早晨,他在住的地方大聲對店員說︰「吉米,咖啡豆里加了黑豆沒有?牛奶摻了水沒有?牛油內加了番瓜沒有?」店員回答說︰「都加了。」「好,進來和我一同禱告。」任誰都知道這樣的信仰是自欺欺人的。

    讀經需要深入

    一位姊妹很懂營養之道,雖然收入不豐,全家老少卻是面色紅潤,健康過人,從不生病。她的方法是每天買幾根牛骨頭放在蒸鍋里煮湯,直至骨髓都熬出來了為止,所費不多而營養豐富。原來營養最好的部分不是骨頭外面的肉,而是骨頭里面的髓。我們讀經也一樣,不但讀易懂的、有趣的,也讀枯燥的,研究難懂的,推敲甚精微之處。更需要不憚煩的徹底的研究某些課題。因為營養最豐富的部分就在那里。可惜一般信徒讀經,多不深入,輕輕帶過,不求甚解。甚至有不讀聖經的基督徒。

    神照形像造人的目的

    人是照著神的形像造的,這個形像不是說神也有我們這樣的眼楮、鼻子、耳朵,我們這一切就是照的樣子造的。乃是說人有一個像一樣的靈魂。因此我們可以與相通,可以與相交。好比說︰一個無線電收音機可以收听什麼頻率的電波,在電台播出這個頻率的電波的時候,就可以收听到。但是超出了這個範圍,更高頻率或更低頻率的電波,就不能听到,是一樣的道理。

    生命成形的解說

    人里面生命的成形不是別的,就是有線。比方這里有一只茶杯,你一看就能叫你認識是杯子,因為這里有線,線以內的是杯子,線以外的是空氣。任何有具體形狀的東西,都以線將它與旁邊的東西分開。屬靈的東西也是如此。人到了一個時候,慢慢地看見在線內的是基督,在線外的不是,乃是假冒的,或是代替品。人在自己身上認得出什麼是基督,什麼不是,就在別人的身上也能認得出來。

    基督徒的人生就是戰斗的人生

    以士兵為例,剛入伍的新兵和已入伍十年或二十年的士兵一樣,都是部隊的一員;可是剛入伍是一回事,參加戰役又是另外一回事─而初信主的人正如剛入伍的士兵。你要發現︰悔改歸主充其量只不過是「入伍」而已,馬上就有戰爭在等著你。基督徒的人生就是戰斗的人生。若有人想憑自己的本事去爭戰,將是一件很愚昧的事,因為世界、肉體和惡者都不是任何一個人可以單獨攻克的;然而,若借著「信」聯結于基督,便可以勝過一切的仇敵。

    戰役才剛開始

    我不會向未信主的人談「勝了世界」,因為這是極其不可能的事─就好象要用削鉛筆的小刀去砍伐美國的大森林一樣。但是,有許多基督徒犯了這樣的錯誤,他們以為戰爭已經過去,他們已經得勝了。他們有一個觀念︰他們可以把槳收起來放在船底,浪潮自然會把他們飄向神永恆大愛的海洋中。事實上,我們必須穿越潮流、學會警戒、搏斗以及如何勝過仇敵。戰役才剛開始,我們越早體會到這一點越好。

    良心的感覺常受風俗習慣的影響

    例如,中國人和外國人的習慣不同,外國人把孩子當作神賜給自己的禮物,把他看作一個有獨立價值的人,不是我的附屬品。所以他們在人面前稱贊自己的孩子。但是中國人听了覺得不習慣,因為中國人的觀念不同︰孩子是我的,夸獎孩子如同夸獎自己一樣,不好意思,他們應該數說孩子如何如何不好,如同數說自己的缺點一樣。這兩種風俗,你說哪個對?我說兩者都對,只是觀點不同而已。我把孩子當作自己,所以極力謙虛,而謙虛理應是好的;西國朋友稱贊他們的孩子,乃是尊重孩子如同尊重別人,也是好的。中國人謙虛,西國人尊重別人,都是對的,不需要良心不安。所以當我們內心受責備時,要分清楚它是出于神的,還是出于人的。

    新約中「罪」的意義

    (一)達不到目標︰這指一個運動家經過多月的準備,然後參加競跑,並且開始時跑得不錯,但當他快跑完時,發覺氣力不繼,必須退出競賽。人所以有罪,就是因為沒有達到神定給他的目標。(二)射不中的︰這使人想到一個兵士,焦灼地等著敵人到來,當敵人跑到射程之內時,他馬上放箭在弦上,小心地瞄準,然後盡力開弓,但箭一射出,便轉了方向,結果射不中敵人。聖經指出,由于亞當的罪,人的生命都變彎曲了,因而使人無法射中目標。(三)達不到預定的標準︰一個年青人參加軍隊的招募,招募的軍官替他填妥一切文件,然後著他往見醫官,醫官給他量高度,不料,他比最低的要求還矮了一寸,這個年青人達不到標準而遭拒絕。人達不到神的標準,所以人在神的面前犯了罪。

    如何幫助信徒

    我們中國的一句老話︰「送人一條魚,只能吃一餐;教導人打魚,終生有魚吃。」我們要幫助初信的弟兄姊妹︰自己讀經、自己禱告、自己做見證。

    基督徒是什麼

    第二次世界大戰時,英軍的首席隨軍牧師史密斯醫生(Dr.Smith)以善于回答人問題出名。一天他在巡查一個營地時,有一個士兵問他基督徒是什麼,但不要他引用聖經作答。他把糖放入茶中,說︰「基督徒就像這杯加了糖的茶︰本來糖是糖,茶是茶,現在糖在茶里,茶在糖里;基督徒就是一個住在基督里,基督也住在他心里的人。」

    *輕松幽默*

    跳與躍

    據說有一個苦讀古學的老先生去鄉下收租,遇到水溝,不知怎麼辦。領路的鄉下人對他說︰「跳過去呀!」他兩腳並排一跳,掉進了水溝。鄉下人笑他連跳都不會︰「一腳前一腳後的跳,不是就跳過去了嗎?」那位冬烘先生卻責怪鄉下人用字不對,害他掉進水里,他說︰「兩腳並排叫跳,一腳前一腳後的跳叫躍。」

    因貪生恨

    有一人在臨終前交代兒子替他報仇,因為在一次宴席中,鄰居的張三夾走了他看上的一塊肉。「爸,您為什麼不先夾起來呢?」兒子問。「因為我筷子上已夾了一塊!」「那,趕快吃下去,筷子就空出來了呀!」「可是,我嘴里已經有一塊了啊!」

    學用筷子吃東西

    留學德國期間,經常有機會請外國友人吃中國菜,有些朋友會主動要求用筷子吃,以表示隨俗。但他們往往不是無法把菜夾起來,就是筷子快要到嘴邊菜就掉了。一位德國朋友在嘗試了幾次都失敗後,作恍然大悟之狀說︰「我現在明白亞洲人為什麼那麼苗條了。」

    習以為常

    牧師太息,他的教訓很難傳給會眾。「這里的冬天美麗得很,他們不想上天堂;」他說,「夏天又這樣熱,地獄也嚇不倒他們。」

    寧願和媽媽同在

    五歲的小女孩在樓上寢室睡不著覺,哭了。她父親上樓去問她為什麼哭。「我怕,爸爸!」「有神和你同在,你怕什麼?」爸爸安慰她,把她再放回床上去。過了一會兒,爸爸發現女兒又起來站在樓梯上,輕聲地啜泣,說︰「爸爸,好不好請你上來,與神同在一起,讓我下去同媽媽在一起吧!」

    尼哥底母是男是女

    約翰福音三章有人名為尼哥底母,在夜間來見耶穌。有一初信主的基督徒問牧師︰「到底尼哥底母是男的,還是女的?」牧師說︰「當然是男的。」「但」基督徒反問,「何以他的名字有哥又有母;哥是男的,母是女的,對嗎?」

    尼哥底母是誰

    香港每年舉行會考時,聖經也是考科之一。有一次主考的先生可能不是基督徒,他出的考題如下︰「尼哥」底「母」親為誰?他把「底」字作「的」字解。而更妙的是,一位學生如此答︰「尼哥」底「母」親是馬利亞。

    

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