福音書 福音系列 - 這是什麼樣的平安
    約翰福音14︰25-27

    序言︰

    今天是復活節,我們經常在今天早上思想復活節發生的事情。

    今天我們換個方式,想想復活節前發生的事。

    尤其是思想,主耶穌在準備接受死亡之前的事情。

    耶穌在交代一些事情,

    因為門徒經常忘記耶穌講的話,

    耶穌總是要不斷的提醒他們。

    我們特別來看其中的一段話。約翰福音14︰25-27

    雖然只有短短的一句話,但卻有十分豐富的內涵。

    一、何等重要的平安

    當主耶穌準備走上十字架道路時,首先跟他的學生宣布這個消息。

    他的學生听到的感覺,恍如晴天霹靂。

    三年半的時間,這些學生放棄所有的跟隨耶穌。

    他們跟隨耶穌可跟我們不一樣。

    大部分的人是漁夫,把自己的漁船、漁網賣掉了,跟隨耶穌。

    有的人是在國稅局上班的,辭了工作,跟隨耶穌。

    有的是熱心政治的,也不再從事黨政工作,跟隨耶穌。

    這些人跟隨耶穌的目的是什麼?

    很簡單,看看參加這個耶穌主持的職訓班以後,能不能換個比較理想的工作。

    結果,過了三年半,等他們的不是一個光輝燦爛的畢業典禮。

    這三年半的時間,他們看到自己的老師很多光彩的時刻。

    醫病趕鬼、宣揚真理,成千上萬的人圍繞著他們十三位。

    他們跟著學習依靠信心、仰望交托、醫病趕鬼。

    結果過三年半的時間,然後宣布一個消息,他要離開他們了。

    這開什麼玩笑?我辛辛苦苦的跟你耗了三年半,現在你一句話,就說要走了。

    其實,也難過當耶穌告訴學生他要走上十字架的道路,學生的反應很奇怪。

    有的學生反應,不可能嘛?耶穌又不是犯什麼大罪,哪會給人抓去釘十字架?

    但是大部分的學生卻是擔心,以後怎麼辦?

    什麼以後怎麼辦?是「我以後怎麼辦!」

    是阿,我以後怎麼辦?重新拿起漁網打魚?重新回去上班?

    就像是你參加職訓班,或者什麼訓練班,三年半的時間接受訓練,結果一句話,我們的班要關門了。

    在這麼不安的情形中,主耶穌對他們說話了。

    在這時候,耶穌對他們說︰「我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心里不要憂愁,也不要膽怯。」

    二、十架基督的平安

    當我讀到耶穌講︰「我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心里不要憂愁,也不要膽怯。」

    我真的覺得很不可思議。

    當耶穌告訴學生,他將要被羅馬的軍人、政府抓起來,而且將被判死刑,用當時最殘忍的方式處死。

    這時候,到底應該是誰安慰誰?學生安慰耶穌?還是耶穌安慰學生?

    應該是由別人安慰耶穌的。可是這時候卻是耶穌安慰學生。

    耶穌說︰「留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。」

    有沒有听錯?耶穌說我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。

    這個時候,誰應該有平安?誰能夠用這句話安慰人?門徒還是耶穌?

    我想應該是門徒安慰耶穌,應該是平安的人安慰不平安的人。

    可是實際的情形卻是看起來不應該平安的人,在安慰看起來應該平安的人。

    想起來,實在很不可思議。

    面對十字架,準備在廿四小時以內就要接受一堆羞辱、酷刑、無情、痛苦以致于死亡的耶穌,這個時候,居然對他的學生說這樣的話。

    關鍵在哪里?就在于後面那句話︰「我所賜的,不像世人所賜的。」

    耶穌所賜的平安和世人所賜的平安不一樣。

    在世人的眼光中,這時候的耶穌一點都不平安。

    沒有地位、沒有財富、沒有民意的支持,沒有法律的保障,什麼都沒有。同時還馬上就要面對死刑了。

    這種人有什麼平安可言?而且居然要把他的平安賜予人。

    可是耶穌很清楚人需要的是什麼平安。

    請問,在座的每一位,如果捫心自問,你平安嗎?

    我告訴你,我的生活很快就沒有平安,如果我在想辦法得到世人的平安時。

    我有什麼平安?我要得到什麼平安?

    有人看我很喜樂,其實,我要讓自己不快樂也很簡單。

    有許多大小事情可以讓我失去平安。

    想想我的工作、家庭、孩子,就夠我無法平安了。

    如果**世人所要的平安,那真是太可憐了。

    我也發現,想要得到世人的平安,那真是太難了。

    因為根本沒有所謂的世人的平安。

    感謝主,只要我回到耶穌所賜的平安,一切都真正平安了。

    三、不憂愁膽怯的平安

    說過賜給學生平安,接著耶穌又說︰「你們心里不要憂愁,也不要膽怯。」

    當我看到這句話的時候,我想的,不是門徒們在憂愁、膽怯。

    我在想,耶穌告訴門徒不要憂愁、不要膽怯。

    那麼,到底耶穌有沒有憂愁、膽怯?

    答案當然是,耶穌沒有憂愁、膽怯。

    為什麼耶穌能夠既不憂愁也不膽怯?

    我忽然發覺,我必須要了解為什麼一個人像耶穌一樣,還能夠不憂愁、膽怯?

    為什麼一個人看著前面既將發生的種種悲劇、困難,仍然能夠不憂愁、膽怯?

    原來耶穌看的不是前面既將發生的種種悲劇、困難,

    他看的是,經歷過這一切以後的復活。

    我發現,耶穌能夠不憂愁、膽怯的原因是,這一切都是預料之中的,這一切都是會發生的,一定發生的。

    這一切都是必須經歷的。當他把眼光放到經歷這些困難以後的結果,他當然不會憂愁、膽怯。

    回想自己的生命,有很多時候也是如此,如果把眼光放到眼前的難處,實在走不下去,但是當把眼光放在後來的那一刻,還有什麼下去的。

    會不會憂愁、膽怯,就看你眼光看多遠。

    當然,講是容易,做起來不簡單,耶穌也一樣。

    只要他把眼光放在十字架的痛苦,他就在那邊憂愁、膽怯。

    我想這個給我們一個很好的理由,稍微讓自己陶醉在痛苦之中。

    可是,偶而陶醉沒關系,陶醉太久了,可不好。

    結語︰

    其實,講到這里,我想到,如果耶穌不走上十字架的道路,那麼這個小小的職訓班會是什麼結果?

    這十二位學生會怎麼樣?他們的前途會是一片光明嗎?

    他們會發現,耶穌跟其他的人沒什麼兩樣。

    當這個職訓班慢慢的一年一年經過,人們會越來越覺得,這個班沒什麼特別的。

    幸運的話,繼續開班授課,招攬學生。

    最後,當這位創辦人衰老、去世,這個班大概就不了了之了。

    但是,這個班的特點就是這個很特別的傳授之道。

    這個班是在傳遞「生命之道」。

    而這個班的老師就是用最根本的方法,傳遞「生命之道」。

    這個班的目的不是在教醫病趕鬼、傳講道理,而是永生之道。

    也因此,耶穌無可避免的需要用這樣的方式,讓門徒得到永生之道。

    你我今天也是如此,我們接受這個信仰是為了永生之道。

    約翰福音16︰33︰「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我里面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。」