八福之二
基督徒人際生活之道
馬太福音5:7-12
序言︰
聖經教導的特點
十誡，前面四條對于神人關系︰後六條是人際生活。
八福前四者是自我的成熟，後四福是基督徒人際生活之道。
一、憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。
συνbeside,with
πασχωsuffer,fall
「凡進入別人內心深處，以別人的眼光觀察，以別人的見解去思想，
憐恤的愛是配合對方需要
Lk.10:38-42馬大、馬利亞的接待
憐恤的愛是尊重對方
Lk.8:43-48女兒，你的信救了你
憐恤的愛是建立對方
Jn.5:2-9你要痊愈嗎
憐恤的愛是設身處地
道成肉身，進入人的軀體
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以人的身份進入世界，以人的眼光看世界，以人的感受去體會世界，
以人的見解去思想。
「凡進入別人內心深處，以別人的眼光觀察，以別人的見解去思想，
以別人的心情去感受的人有福了。
因為凡如此行的，就會發現別人也會照樣對待他；他也會知道
這就是神在基督耶穌里所成就的工作。」
二、清心的人有福了，因為他們必看見上帝。
觀測哈雷慧星的條件，低緯度、無光污染、天氣晴朗
清心的人，的意義καθαορσ
動機純正，這不是件容易的事
司布真︰「我從講台下來時，魔鬼已經告訴我了。」
不為自己
哥林多前書13:1-3
通宵禱告的結果，慕迪︰「摩西沒有看見自己臉上的光。」
沒有虛偽
詩篇24:1-6
莫測高深的人是壞人。
動機純正，不為自己，沒有虛偽的人有福了。
這福份要求我們做最正確的自我檢討。
我們的工作是以服務為目的？還是以報酬為目的？
我們的教會工作是為了基督？還是為了自己？
我們的崇拜是為了敬拜神？還是只是習慣？
我們的一舉一動目的是甚麼？
動機絕對純正的人有福了，因為他們必得見上帝。
三、使人和睦的人有福了，因為他們必稱為上帝的兒女。
ειρηνευω和平
Shalom平安
不僅是不會遇到惡事，而是諸事平安順利。
使世界達到最善的人
影響周圍的人
林肯說︰「當我死時，我希望別人會說，在所有應該種上鮮花
的地方，我曾經拔過萎草，種上鮮花。」
馬丁路德，約翰衛斯理的工作。
凡心靈中有平安的人有福了
猶太歷史中的意義
建立人與人之間，正常的關系
有的人是困難、痛苦、爭斗的中心
無論在那里，他們不是彼此爭吵，就是成為別人爭吵的中心。
有的人，能做和解的橋梁，
醫治裂痕，使苦味變甜。
使人分離是撒旦的工作；
使人聯合是作了上帝的工作。
凡建立人與人之間，正常關系的人有福了。
因為他就是作了上帝的工作。
雅各書2:16「平平安安的去吧！」
四、為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。
天國公民的最後一項特質，條件。
為義受逼迫的意義
基督徒並沒有負著挑惕、批評、定罪的責任。
只要他生活出基督徒的見證，就會遭逼迫。
堅持信仰會遭受嘲笑、侮辱，可是卻必須。
只要敢和別人不同，就會遭致逼迫。
「丟菱角皮的人，與不丟菱角皮的人。」
逼迫的種類
家庭的逼迫
鄰里的逼迫
工作的逼迫
社會的逼迫
政治的逼迫
羅馬、非洲、日、韓、中國
忍受逼迫的意義
忍受逼迫是表明忠心的機會
帕旅甲的見證Polycarp︰86年
忍受逼迫是投入信仰的偉大行列
十位羅馬軍人，接受冰刑。
忍受逼迫可以使後來的人走得容易些
使逼迫的人知道逼迫是無意義的
基督教成為羅馬的國教，但也正是基督教腐化的開始
因為基督教成為不需要付代價的宗教。
沒有人單獨忍受逼迫
但以理書3:19-25
列王紀上19:18
為了信仰，而受人嘲諷、抵擋、攻擊的人有福了；
因為他們的信心，必受磨練，而能確信不疑。
mschiang