自由意志有多重要你知道吗？
自由意志是一个哲学命题，最早可以追述到古希腊时代，苏格拉底和亚里士多德都有论述。公元5世纪，神学家奥古斯丁写了一本书叫《论自由意志》。首次提出自由意志是上帝赋予人类的能力，用以选择善恶，并解释恶的起源。
几千年来争论不休。无神论者认为自由意志是大脑进化的产物。犹太教基督教认为自由意志来自上帝，造物主在造人时就把自由意志放在人的身体里了，自由意志是神特别的礼物。
哈耶克将自由推上人类生存的高度。他活了92年，1992年去世，留下千古名作——《通往奴役之路》。他一生都在为自由奔走呼喊，他说如果一个人不需要服从任何人只需要服从法律那么他就是自由的。他说法律的目的不是废除和限制自由而是保护和扩大自由。他说世界如果延续人类自由迁徙那人流的方向就是文明的走向。他说愿意放弃自由来换取保障的人最终既得不到自由也得不到保障。他说人类的繁荣、幸福和尊严来自个人自由而非集体主义。他说个人自由是人类繁荣进步的唯一途径。他用尽一生向人们证明上面说的，他的预言大多应验了。
那么问题来了，亚当不正是利用了自由选择的权利被赶出了伊甸园吗？神看起来不希望亚当具有分辨善恶的能力啊？如果连善恶都不能分辨，那还叫自由的人吗？既然不让吃分辨善恶树上的果子为什么要造出那棵树呢？难道不在是诱惑吗？
人类陷入选择困境，我们既要继承始祖的自由意志，又要承担这种意志带来的不确定性甚至严重后果。显然，自由意志是有代价的，既要保留选择权又要承受选择可能带来的风险，就像允许发明核技术就要承担核战争威胁。
人之所以为人，不正是因为拥有自由的选择权吗？这是人类独有的礼物。哪怕冒着犯罪甚至毁灭的危险，神也不希望人类不自由。否则，人类就没有了趣味，没有了思想，没有了创造动力，成了提线木偶，这违背了神创造的初衷。上帝要造的不是唯唯诺诺的应声虫，复读机，而是有思想，有人权，有自由，有追求的有灵的活人。神明知人类拥有了自由意志定会犯罪仍给予我们自由，并且预备了救赎的机会。可见自由多么重要，父有多么爱我们。
当年神问所罗门想求什么，所罗门没有求土地财物而是只求智慧，神喜悦他，就把智慧和其他一切都赐予他。可见神不是要禁止人获得智慧，而是希望人按祂的要求和范围获得。通过限制权利来保护人类的安全。同时他也希望人类自己具备约束能力和判断能力，就像考试必须要有错误选项才算选择题，才能得分，没有选择权的服从不算真正的忠诚。他希望人能自愿地发自内心地顺服他而非被迫。
几乎所有的国家宪法里都写明了公民拥有自由民主的权利，那些实行了真正民主自由的国家一定是文明的先进的富裕的强大的。而那些没有民主自由或者只是口头上的自由的乌托邦国家一定是封闭的落后的专制的野蛮的，即便表面上看起来强大也是虚空的。如果这个权利被少数人垄断，多数人就成了没有自由意志的行尸走肉，这样的生命绝对不是上帝创造人类的初衷。
鉴别文明和自由国家的标准其实很简单，只要看掌权者把钱和孩子放到哪里去就明白了。现实印证了哈耶克的那句话：人流的方向就是文明的方向。
为着人类固有的自由意志我们要感恩，没有它我们就没有快乐，没有幸福，没有创造的欲望和能力，没有文明世界的发展。而这一切都来自爱我们的阿爸父。
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