卷十二 一块古老的石头述说着以色列苦难的故事
    一块古老的石头述说着以色列苦难的故事

    9月15日,内塔尼亚胡在耶路撒冷附近西罗亚一处考古现场发表演讲,称目前存放在土耳其的西罗亚石碑是死海古卷之后最重要的考古发现之一,证明耶路撒冷属于犹太人。老内难得放下了姿态,用商量的口气对土耳其喊话,说只要土耳其能把石碑归还给以色列,以色列愿意把土耳其的老祖宗奥斯曼帝国时留下的一些文物归还给土耳其,以多换一。被埃尔多安强硬回绝,说连一块鹅卵石也不会还给以色列。

    究竟是什么石头能让老内低声下气呢?它是以色列人的生命符号,比命都值钱。

    西罗亚石碑1880年发现于耶路撒冷古城西罗亚池(圣经有记载)附近的隧道中,用希伯来文撰写碑文,雕刻年份是公元前8世纪,距今2700多年。记载着犹太人修建耶路撒冷城墙,塔楼并开凿水道,将基训泉水引入西罗亚池的历史事件。他们修造泉门,立门,盖门顶,安门扇和闩锁,又修造靠近王园西罗亚池的墙垣……又到挖成的池子……(尼希米记3,15)。石碑证明了以色列在3000年前就是这里的主人。

    以色列人在国际上因为土地问题常常引用圣经做依据,被外邦人耻笑,他们不承认圣经的真实性和神圣性拒绝看圣经,而这块石碑恰恰可以证明这是一段真实的历史。石碑作为稀少的公元前犹太王国文字实物,是以色列强调犹太历史主权的关键物证。所以老内愿意以多换一。可是他越稀罕土耳其越不给。与此同时,阿拉伯人也站出来了,主张文化遗产属于巴勒斯坦人民。他们也有他们的道理,1880年那会儿,你以色列人在哪呢?阿拉伯人才是巴勒斯坦的主人。

    一块石头,成了土地主人的象征,身份博弈的载体。分量很重,意义很深。

    按照1970年的国际公约,对非法进口的文物应予以退还或归还。但主要针对公约缔约国,而且是1970年之后的文物,之前的追溯力很弱,不具有法律约束力。所以,以色列想追回这石碑难度很大。

    有人问,土耳其凭什么到巴勒斯坦的土地上来搬东西呢?太不讲理了吧。其实1880年时,土耳其人才是巴勒斯坦的统治者。巴勒斯坦的历史真是又乱又复杂,千头万绪,剪不断理还乱。让我们用最简练的文字来介绍一下。

    公元前63年,罗马大将庞培征服了犹太哈斯蒙尼王国,巴勒斯坦处于罗马的势力范围下。罗马通过当地的代理人(如大希律王)进行间接统治。后来,逐渐转变为由罗马皇帝直接派遣总督管理。这是基督教产生的时期。耶稣的传道和受难就发生在罗马统治下,时间在公元1世纪30年代左右。

    公元66-70年以及132-135年,犹太人爆发了两次大规模反抗罗马的大起义,遭到残酷镇压。第二次起义后,罗马皇帝哈德良将耶路撒冷彻底摧毁,重建为异教城市,并将犹太行省的名字改为“叙利亚-巴勒斯坦”,抹去了以色列人的历史记忆。

    公元395年,罗马帝国分裂为东、西两部分。巴勒斯坦地区归属于东罗马帝国也就是拜占庭帝国,以君士坦丁堡为首都。公元4世纪,随着罗马帝国将基督教定为国教,巴勒斯坦地区尤其是耶路撒冷作为基督教的圣地,迎来了大规模的教堂建设。所以我要去土耳其,那里有很多基督教的记号。在伊斯兰教兴起之前,巴勒斯坦地区的统治者是拜占庭帝国,信仰是基督教。

    公元7世纪,阿拉伯穆斯林军队击败了拜占庭军队,638年征服了巴勒斯坦地区。从此,巴勒斯坦地区的统治权从基督教拜占庭帝国转移到了阿拉伯穆斯林帝国手中,开启了伊斯兰时代。

    16世纪初,奥斯曼帝国迅速扩张,占领了巴勒斯坦。奥斯曼帝国对巴勒斯坦的统治持续了整整4个世纪,直到第一次世界大战结束。这块石头就是在这期间发现的。在一战末期,英军的埃及远征军于1917年击败了奥斯曼军队,占领了巴勒斯坦地区。巴勒斯坦于1920年正式由英国实行委任统治,终结了奥斯曼时代。此时,大量犹太人返回巴勒斯坦。

    二战后英国日落衰退,无力顾他,将巴勒斯坦交给了联合国代管。1947年联合国181号决议,在巴勒斯坦地区建立犹太人和阿拉伯人两个国家。以色列于1948年建国,阿拉伯至今没有建国。

    是不是听着有点晕。这就是巴勒斯坦3000年的历史。从一块石头,引出了以色列几千年的苦难史。这块几乎是唯一能证明以色列主权身份的石碑,今天却在别人家放着,你说以色列人心里堵不堵?老内怎么能不耿耿于怀?

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