为自己辩解，同时感谢在我手发沉时扶住我手的家人
常常有人指责我，为什么要写那些和信无关的广播？说我是基督徒，所以我的平台就应该只写……这样的偏见已经不是第一次也不是第一个人对我说了。我本不想浪费时间反驳，但想想不明白的人可能不少，所以还是为自己辩解一下。
一，信不是画地为牢，限制一个范围只能在这里活动。恰恰相反，我们的信应该是自由的，活泼的，智慧的，博学的。包括神创造的万物。信了之后我更加博览群书，因为需要用更多的知识去见证真理，用更高的格局去看世界。
二，基督教和佛教的区别在于，他们是出世的，看破红尘，远离尘世。而我们是入世的，是世上的光和盐，爱世人。不是不食人间烟火的圣人，也不像中世纪的苦行僧把自己关在黑洞里与世隔绝。我写过一个舞台小品，说的是平安夜有一群麻雀在窗外扑打窗户，主人热心的请他们进屋，他们反而受到惊吓飞远了。主人回到房间他们又来了，因为他们渴望灯光，渴望温暖，就这样反复周旋。主人顿悟：祂为什么要道成肉身来到人间？因为他如果不变成人形，不走进人群，就没有办法工作啊。主人若想拯救麻雀自己也要先变成雀才能靠进它们。这是平安夜特别的启示。关心百姓疾苦，拿起公义的武器为百姓鼓与呼，这些都是做光做盐的内容。不仅应该说而且必须说，这是使命。
三，历史上有非常多基督徒参政创造辉煌历史的见证。五月花宣言，就是美国立国的基础。里面不仅有信仰，更有治理国家的对策，包括经济民生股票。历史上的废奴就是由几个弟兄倡导并用了几十年的时间实现的。他们的依据就是：不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟。 (腓利门书 1:16 )
四，利玛窦送给中国皇帝的礼物是钟表，是地图，是测量仪器，是数学物理学天文学语言学。内地会建医院、建学校、建麻风村、建图书馆。这些看似无关的事情，却高举彰显了……。你什么都不明白什么都不做却自以为是精兵。
五，如果你只会关起门来自言自语对社会毫无用处，存在的意义也就不大了。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面被人践踏了。(马太福音 5:13 )2025年初我来到了广东东莞的虎门教会，很有感触。他们和当地政府关系非常融洽，参与社会事工，慈善事业，救灾救民，公益事业。有钱出钱有力出力，活出了爱，行出了道。这是我们的榜样。
六，条例明确规定哪些内容不允许。我们必须适应这个环境。适者生存。首先得活着。我的广播要反复修改重写重做重录包括今天这篇你们看到的早已不是原版。你得猜，你得自己动脑筋。形式可以多样但真理从未改变，一直在坚守是因为真理必须有人说。说公义的话正直的话怜悯的话爱的话真理的话都是出自祂。不是非要把那个标签贴在脸上才算属灵。我很感动即便改得面目全非，知音还是理解，还是鼓励，还是支持。那些每天出现的亲切的笑脸是我的强大动力。摩西的手发沉，他们就搬石头来放在他以下，他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手，一个在这边，一个在那边，他的手就稳住，直到日落的时候。我感恩身边有一群扶住我手的同工。在我手发沉的时候，软弱的时候，不离不弃永远陪伴。感恩节过去了，但感恩一直在我心中。
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