你知道吗？自卑有时也是一种优点
自卑就是自我感觉卑微，不自信，不张扬。自卑的人看起来小心翼翼唯唯诺诺，被认为是一种应该被克服的负能量，心理学上也是这么说的。但其实，它有时会与谦虚，顺服捆绑在一起，成为一种优点。这是最近读书的体会。
以色列历史上出过三个有名的王，扫罗、大卫、所罗门。如果问谁排第四，当属希西家。
希西家王是以色列分裂之后的犹大王（公元前715年-686年）。是自大卫和所罗门之后以色列最杰出、最虔敬的国王之一。他上台后大张旗鼓地实行宗教改革，清除偶像崇拜，重新建立独一真神崇拜，恢复了大卫王朝的荣耀，成功抵御了亚述帝国的围攻，进行了重要的城市建设和水利工程。现在去以色列旅游，没有人不知道希西家，都要参观当年他留下的水利工程，2700年了，依然可以使用。
希西家因此产生了骄傲情绪。书上记载，那时希西家病得要死，就祷告神，神应允赐他一个兆头。希西家却没有照他所蒙的恩回报；因他心里骄傲。神要将忿怒临到他和犹大并耶路撒冷。幸亏希西家和犹大人及时悟到了自己的骄傲，他们就一同自卑，以致神的忿怒在希西家的日子没有临到他们。(历代志下 32)
瞧，自卑救了他。不仅灾难没有临到他，还在关键时刻拯救了他们。
希西家王所处的时代是亚述帝国如日中天的时期。当时犹大是亚述的附庸，每年要上供大量的金银财宝。希西家不想上供，惹怒了亚述。公元前701年，亚述大军出兵镇压犹大。将希西家“如笼中之鸟”困在耶路撒冷。眼看犹大将亡，奇迹出现了。书上记载：希西家再次自卑，跪下求神。神就差遣使者进入亚述王营中，把所有大能的勇士和官长、将帅尽都灭了。亚述王满面含羞地回到本国，他亲生的儿子在那里用刀杀了他。这样，希西家和耶路撒冷的居民脱离亚述王的手，也脱离一切仇敌的手，又赐他们四境平安。有许多人到耶路撒冷将宝物送给犹大王希西家。此后，希西家在列邦人的眼中看为尊大。(历代志下 32)
希西家所行的事尽都亨通。这下希西家又骄傲了，在巴比伦使者面前展现所有家产宝物。结果酿成了大祸，引狼入室。导致了巴比伦之囚的下场。
希西家死后他的儿子玛拿西继位，玛拿西开始拜偶像，神再次使亚述王的将帅来攻击他们，用铙（nao）钩钩住玛拿西，用铜链锁住他，带到巴比伦去。书上说，他在急难的时就恳求神，极其自卑。神就允准他的祈求，垂听他的祷告，使他归回耶路撒冷仍坐国位。自卑再次救了他们。
再看玛拿西的儿子亚们，他登基的时候年二十二岁，在耶路撒冷作王二年。他行神眼中看为恶的事，他不在耶和华面前像他父玛拿西那样自卑。这亚们所犯的罪越犯越大。他的臣仆背叛，在宫里杀了他。立他儿子约西亚作王。(历代志下 33) 书上再次说到，他不自卑，所以没有好下场。骄傲来羞耻也来；谦逊人却有智慧。骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。(箴言)
希西家这一家子的历史就是以色列浓缩的历史。骄傲就受管教，自卑就蒙福。在书里搜索“自卑”二字，可以搜出2000多年前许多生动的故事，宝贵的启示。
仔细想想我们是不是也在骄傲时跌倒在自卑时蒙恩呢？时不时看见身边那些不懂得自卑的同工不被神也不被人喜悦呢？所以，学会自卑很重要。我们算什么？离开父我们什么都不是。转发即同工。