活着本身就是意义，关爱弱者是文明的根基
刚刚看了马方老师一个视频很感动。他在美国参加了一个18岁孩子的葬礼，孩子在娘胎里4个月的时候就被诊断为发育迟缓，无法自理而且活不长。父母都是基督徒。医生暗示是可以堕胎的，但是他认为生命的权利是上帝赋予的，必须保留下来。尽管他们知道接下来会非常麻烦。
孩子6岁才会走路，8岁才会喊爸爸。18岁了智商也就两三岁。 6岁之前他母亲没敢睡过一个完整觉，担心孩子随时会过去。但他在一个很有爱的家庭幸福成长。
400多个人参加了悼念这个孩子，包括他的老师同学，他们称孩子天使。这个只有2岁智商的孩子是和同龄人一起上学的，18岁就要上正常的高中，专门给他安排一个老师。他们的逻辑，让正常的孩子知道怎样和这样的孩子打交道，帮助残疾孩子融入社会。同时他要去康复学校做专门的训练，需要24小时陪护，一年花四五十万，政府全部报销。
为什么呢？明明不会对社会有任何贡献，却全力以赴救治。这就是价值观，不是看功利，而是对生命的态度。活着本身就是意义，关爱弱者是文明的根基。
上帝不仅造人类，还造了很多的动物，很多看起来是没有意义甚至于是有害的。比如说苍蝇，蚊子，臭虫。咬人，传播疾病，他们的生存价值是什么呢？上帝为什么要造它们呢？
中国曾经大张旗鼓的开展过一次叫做除四害的运动，苍蝇，蚊子，臭虫，麻雀。麻雀因为吃掉大量的粮食也被当成一害。但后来发现麻雀同时也吃大量害虫。消灭麻雀后出现了虫灾加剧生态失衡的问题。这些看似令人烦恼的生物，其实在自然界中扮演着不可或缺的角色，是生态链中的一环。每个被造物种都有价值。
连苍蝇、蚊子、臭虫都有生命意义何况人了。生命有没有意义不是受造者说了算而是造物主说了算。我们在书中看见夫子治好了那么多瞎子瘸子聋子瘫痪病人大麻风，那么多流离失所的穷人可怜人。夫子没有教我们怎样发财而是示范怎样救人帮助人怜悯人关爱人。他看见许多的人就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。他就努力让瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。关注弱者，怜悯穷人，医治病人残疾人……这就是为社会治理设计的模型，就是人类的生命程序。爱所有的生命，怜悯弱者，不断地拯救，这就是2000年来全世界几十亿人愿意信仰他跟随他的原因。
又说到刘红勃，高位瘫痪不能自理活着有什么意义呢？就算治好又有多大价值呢？什么是价值？是金钱吗是名利吗？这些当然都不可能有。但是他唤醒了许多人的爱心，连结了许多人生命，医治了许多不冷不热的灵魂。他让我们找回了夫子的教导，找回了人类的爱，找回了信徒应有的样式。我在帮助他盖房子的时候一些基督徒都对我说，他还能活几天？你为他盖房子他能住几天？值得吗？这是很多人的逻辑——帮助一个残疾人没有多大意义，不如去帮助那些能够治好的病人。但上帝的心意不是这样的，否则他自己做的很多事情也是没有意义的。
又回到今天说的死去的残疾孩子，这个结局他的父母从一开始就是明明知道的，但是他们付出了18年难以想象的辛苦，为什么？不为什么，就为他也是神造的生命，人生而平等，既然来到世界，就都有权利享受同样的爱，同样的幸福，哪怕只有一天。正是基于这样的信仰，美国愿意立法资助残疾人，不是给一点钱就算了，而是全部报销。
今天的话题不是说哪个人，而是价值观，是对待生命的态度，以及我们应当如何去行。
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