卷一 春天,复活的日子
    春天,复活的日子

    清明节真的只是和死亡有关吗?不一定。前几天一个好友和我说她好害怕,死亡如同一个有吸引力的黑洞,正带她走向灭亡。我对她说,这是一个错误的思路,你现在成天病病殃殃恐惧担忧活得好艰难,怎么知道死后不会比现在要好呢?说不定是去一个没有疾病没有忧愁没有苦难更无需为死亡惊恐的地方。人对这个世界的认知非常有限,可见的物质只有4%,对死后的事情完全不能确定。

    清明节不是只有死亡,还有复活,两个节日通常在同一天。清明节是踏青的日子,是油菜花盛开的日子,是百花争艳的日子,是麦子成熟的日子,是动物苏醒的日子,是植树种花的日子,是冰河开冻的日子,是复活的日子,每年春分之日月满后的第一个礼拜天,那是他的日子,一个神奇的日子。

    清明节让我们缅怀逝去的亲人,也让我们懂得,死亡不是结束,而是另一种生命形式的开始,否则我们活着也是枉然。

    既然你相信植物复活,动物复活,山川河流复活,为什么不相信人能复活呢?只有信才能坦然地对待死亡,与死亡和好,把死亡当成了通向天堂的起点。

    我也曾对生命充满了悲观,我转想我在日光之下所劳碌的一切工作,心便绝望(传道书 2:20 )。生命的荒谬是显而易见的,无论你多么智慧完美辉煌显赫都将走向死亡,而且是迅速的坚定的无可选择的。只需要回头看10年就明白了,瞬间如飞而逝。人生一共只有三万多天。死亡是生命中唯一能够明确的答案。对于老年人来说,哪里还敢苛求10年的日子,每一天都要感恩,活着就是恩典,就是赚了。

    死亡具有生命的属性,没有死哪有生?死亡就是生命本身,正是死亡让我们的生命突显,让我们感到了生命的短暂和宝贵。还能有什么比死亡更能使我们珍惜生命的呢?死和生,就好比天和地,男和女,黑和白,醒和睡一样的自然,一样的统一。这就叫置于死地而后生?

    当死亡来到的时候,我们实际上是幼儿园的孩子,站在大门口,等待爸爸妈妈接我们回家。所以我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们不是顾念所见的乃是顾念所不见的,因为所见的是暂时的所不见的是永远的。(哥林多后书4:16)让我们一起走进春天,走进光。

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